نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن | حدیث شریف و علوم آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
499
ابعاد فیزیکی
23 × 17 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
5085
محل کتابخانه
مسجد سیده زینب، قاهره، مصر
تاریخ
252
یادداشتها
آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب فضائل انصار {و کسانى که پیش از آنان در سرا و ایمان بودند، هجرت کنندگان را دوست مى دارند و در دل خود به آنچه به آنها داده شده است نیازى نمى یابند}... ...فصل در مورد زنان شیرده از زنان وفادار و غیر... شعیب از زهری گفت، عروه گفت: أبه أبحاً بحو.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وفي غرة محرم سنة 1288هـ، أوقف وحبس هذا الجزء من البخاري الشيخ محمد عمر محمد أبو الشيخ علي الفرغلي على طلبة العلم بأسيوط، وجعل مقره والنظر فيه للشيخ أحمد محمد الزقيم فلا يباع ولا يوهب ولا يرهن ولا يتصرف فيه بوجه من وجوه الملك، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، كتبه وشهد به الفقير سويعي رفاعي أبو شقة غفر له؛ شهد بذلك أحمد حسن أحمد الخياط؛ شهد بذلك محمد محمد جاد مغازل غفر له ؛ شهدت بذلك الفقير محمد أحمد حجازي
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد عمر محمد أبو الشيخ علي الفرغلي (واقف) | أحمد محمد الزقيم (ناظر الوقف) | سويعي رفاعي أبو شقة (كاتب الوقف) | سويعي رفاعي أبو شقة (شاهد الوقف) | أحمد حسن أحمد الخياط (شاهد الوقف) | محمد محمد جاد مغازل (شاهد الوقف) | محمد أحمد حجازي (شاهد الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1288
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1
سويعي رفاعي أبو شقة - أحمد حسن أحمد الخياط - محمد محمد جاد مغازل - محمد أحمد حجازي
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Eski Konum 1
أسيوط
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
5
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في غرة محرم سنة 1288هـ
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
مكتبة الخازندار
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
2032
Alt Kütüphane Kayıt No
9
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
القـاهرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
Yazı Tarihi
حديث جدا#حديث جدا#حديث جدا#حديث جدا
Yazı Boyutu
خط متوسط
Cilt No
الجزء الثالث
Satır Sayısı
19
Cilt Rengi
احمر
Mürekkep Rengi
احمر#أزرق#احمر#أسود#أسود
Cilt Malzemesi
زخرفة التجليد: مضغوطة
Cilt Türü
تجليد جلدي حديث بزخرفة نباتية
Yazı Türü
نسخ معتاد - تعليق
Materyal Türü
ورق
Yazı Tanımı
جيد
Yazı Okunaklılığı
واضح
Metin Dışı Notlar
عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ نصُّه: «وَفي غُرَّةِ مُحرَّم سنة 1288هـ، أوقَفَ وَحبَّسَ هذا الجُزءَ مِن البُخاريِّ الشَّيخُ مُحمَّد عُمر مُحمَّد أبو الشيخ علي الفرغلي عَلى طلَبةِ العِلمِ بأَسْيوط، وجَعلَ مقره والنَّظرَ فيهِ لِلشَّيخِ أَحْمد مُحمَّد الزّقيم فَلا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرْهَن ولا يُتصَرَّفُ فيهِ بوجْهٍ مِن وُجوهِ المِلكِ، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، كتبه وشهد به الفقير سويعي رِفاعي أَبو شقة غفِرَ لَه؛ شهِدَ بذلِك أَحْمد حسَن أَحْمد الخيّاط؛ شهِدَ بذلِك مُحمَّد مُحمَّد جاد مغازِل غفِرَ لَه ؛ شهِدت بذلِكَ الفقير مُحمَّد أحْمد حِجازي».#مُثقَلةٌ بِالحَواشي والتَّعْليقاتِ عَلى هوامِشِها.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
