نویسنده
احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار
842
محل انتشار
مصر -
عبدالعزیز سنبتی، عبدالعزیز بن یوسف بن عبد الغفار بن وجیه السنبتی، سپس القاهری، شافعی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
222
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
6954
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
842
یادداشتها
تاریخ وفات نسخ: (799 - 879 هجری قمری) (1397 - 1474 م) | تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.» | «از اول کتاب دعوت تا آخر کتاب الرقّاق»
متن نمونه
کتاب ادعیه با گشایش دو جمع غفلت شده یک دعا با گشایش ابتدای آن که عبارت است از مجرد، دعا و درخواست و دعا به شیء، اصرار بر انجام آن... ... قول او دری است در طشت، یعنی حوض پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم. احادیث در صد و نود و سه حدیث که برجسته ترین آنها... حدیث عطاء بن یسار از ابوهریره درباره کسى که از حوض رانده است، زیرا در آن اضافاتى است که مسلم ندارد، و روایاتى در آن از صحابه است و بعد از آنها روایات افضل و هفتاد است.
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
مراد ملا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
497
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة قيمة بخط عالم | نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف
Cilt No
الجزء الثاني عشر
Yazı Türü
تعليق
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
عليْها خاتَم وقْف نصه: وقف لوجه الله تعالى أفقر الورى أَبو الخَيرِ أَحمدَ الشَّهيرِ بِداماد زادَه، عفا الله عنه وعن أسلافه وأخلافه سنة 1137هـ.#كُتبَ في آخِرِها: الحَمدُ للهِ وسلامٌ عَلى عِبادِه الَّذينَ اصْطَفى، أمّا بعدُ، فقَد سمِعَ عليَّ هذا المجلَّدَ إلّا اليَسيرَ منهُ بحسَبِ ما تدلُّ عليْه البَلاغاتُ بخطّي، صاحبُه وكاتبُه الشَّيخُ الفاضِلُ البارِعُ الأَوْحدُ، العالمُ العلّامةُ عزُّ الدّينِ حفِ... | عليْها خاتَم وقْف نصه: وقف لوجه الله تعالى أفقر الورى أَبو الخَيرِ أَحمدَ الشَّهيرِ بِداماد زادَه، عفا الله عنه وعن أسلافه وأخلافه سنة 1137هـ.#كُتبَ في آخِرِها: الحَمدُ للهِ وسلامٌ عَلى عِبادِه الَّذينَ اصْطَفى، أمّا بعدُ، فقَد سمِعَ عليَّ هذا المجلَّدَ إلّا اليَسيرَ منهُ بحسَبِ ما تدلُّ عليْه البَلاغاتُ بخطّي، صاحبُه وكاتبُه الشَّيخُ الفاضِلُ البارِعُ الأَوْحدُ، العالمُ العلّامةُ عزُّ الدّينِ حفِظه الله تعالى، وتمَّتْ في مواضِعَ كثيرةٍ منْه، وأذِنتُ لَه أَن يروِيَه عنّي وكذا جَميعُ ما فرغ من هذا الكِتاب وجَميعَ ما لي مِن مَسموعٍ ومُجازٍ ومجْموعٍ، وكَتَبَ أَحمدُ بنُ عَليّ بنِ محمَّد بنِ محمَّد بْن حجَر الشّافِعيّ حامِدًا مُصلّيًا مُسلّمًا، في السّابعِ والعِشرينَ شهْر الله المُحرَّم عامَ تسعةٍ وثَلاثينَ وثمانِمائةٍ. -بها بلاغات في هامش بعض الصفحات، بعضها نصه: ثم بلغ المالك بمقابلة ... المحلي في [غيبة] كاتبه، وبعضه نصه: ثم بلغ الشيخ عز الدين سماعًا ومقابلة.#الحمد لله من كتب محْمود العَينيّ الشّافعيّ.#بها تصْحيحاتٌ بِالهامِشِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
