نویسنده
احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار
1125
محل انتشار
-
رجب الطیبانی مالکی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
582
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
1043
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
1125
یادداشتها
این نسخه با قاب رنگی، با تزئینات رنگی در صفحه عنوان، حاوی اصلاحات، نظرات، پاورقی ها و یادداشت های مختلف است. در جاهایی که به آن اشاره شده سفید است. فصل ها، سرفصل ها و کلمات متن با جوهر قرمز نوشته شده است. عنوان را چنین نوشته است: جزء چهارم کتاب السری شرح حدیث بخاری... و غیره. سپس نوشت: از اول باب الإثماد تا آخر کتاب که سبحان الله و الحمدلله سبحان الله اکبر است. در دو صفحه اول قبل از صفحه عنوان جدولی وجود دارد که نمایه ای از کتاب با شماره صفحات را در خود دارد. | تاریخ وفات نسخ : 1125 ه .
متن نمونه
فصل آنتیموان ... باب قول حق تعالی (و ما ترازوهای عادل برای قیامت قرار دادیم)... و از خداوند می خواهم که این توضیح را وسیله رضایت و بهشت خود قرار دهد و با مطمئن ترین حافظ بهشت بین ما و جهنم قرار گیرد و چنانکه به وسیله او حسنات آن نعمت را کامل می کند.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الملكُ للهِ، دخلَ في حفظِ شيخ الإسلام والمسلمين ووارث عبدِه الحاجي بَشير أغا دارِ السَّعادةِ الشَّريفةِ لِسنةِ ثمانٍ وخمسينَ ومائةٍ وألفٍ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
ختمَ بِخاتمٍ وكتبَ بِداخلِه ما يَلي: أكثِرْ مِن الخيراتِ يا بَشير واللهُ يغْفِرُ الزّلّاتِ. وقف في سبيلِ اللهِ.ونصّ الوقْف: هذِه النُّسخةُ الجليلةُ مِن وقْف موْلانا صاحِبِ الخيراتِ الحِسانِ حضرت أغا دارِ السَّعادةِ الحاج بَشير وفَّقَه لِلخيرِ الجزيلِ مَن هُو على كلِّ شيءٍ قديرٌ. حرَّره الفَقيرُ إليْه تعالى محمّد أَمين المفتّش بأوْقافِ الحرمَينِ المحرّمينِ غُفِر لَه.وتحتَها ختمٌ غيرُ واضحٍ ما فيهِ.وبِجوارِها ختمٌ كتِبَ فيهِ: يا خفيَّ الألْطافِ نجِّني ممَّا أخاف. بَشير عبْدُه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
بشير أغا (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
بشير أغا (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1158
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
4
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة ثمان وخمسين ومائة وألف.
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Telif Tarihi (Nüshada)
وقد فرغت من تأليفه وكتابته في يوم السبت سابع عشري ربيع الأول بل الثاني سنة ست عشرة وتسعمائة.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الثاني
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن العاشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Telif Bitiş Günü (Hafta)
السبت
Telif Bitiş Günü (Ay)
27
Alt Kütüphane Adı
حاجي بشير آغا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
134
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الأربع المبارك ثامن شهر شعبان سنة 1125 هـ.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة حسنة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
8
Cilt No
الجزء الرابع
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تملُّكٌ: الملكُ للهِ، دخلَ في حفظِ عبْده الحاجي بشير أغا دارِ السّعادةِ الشَّريفةِ لِسنةِ ثمانٍ وخمسينَ ومائةٍ وألفٍ.#وقْفٌ: ختمَ بِخاتمٍ وكتبَ بِداخلِه ما يَلي: أكثِرْ مِن الخيراتِ يا بَشير واللهُ يغْفِرُ الزّلّاتِ. وقف في سبيلِ اللهِ.ونصُّ الوقْف: هذِه النُّسخةُ الجَليلةُ مِن وقفِ حضْرت موْلانا صاحِبِ الخيراتِ الحسانِ، ساحبِ ذيلِ الجودِ والإحْسانِ، منوّرِ مصابيحِ المقاصِدِ بأنْوارِ العنايةِ، مفت... | تملُّكٌ: الملكُ للهِ، دخلَ في حفظِ عبْده الحاجي بشير أغا دارِ السّعادةِ الشَّريفةِ لِسنةِ ثمانٍ وخمسينَ ومائةٍ وألفٍ.#وقْفٌ: ختمَ بِخاتمٍ وكتبَ بِداخلِه ما يَلي: أكثِرْ مِن الخيراتِ يا بَشير واللهُ يغْفِرُ الزّلّاتِ. وقف في سبيلِ اللهِ.ونصُّ الوقْف: هذِه النُّسخةُ الجَليلةُ مِن وقفِ حضْرت موْلانا صاحِبِ الخيراتِ الحسانِ، ساحبِ ذيلِ الجودِ والإحْسانِ، منوّرِ مصابيحِ المقاصِدِ بأنْوارِ العنايةِ، مفتّحِ معاقدِ المراصدِ بِمفتاحِ الكفاية، جامِع محاسنِ العلْمِ والعملِ، حائزِ مجامعِ البرِّ الأكملِ، ألا وهُو أغاء دارِ السّعادةِ الحاج بَشير وفَّقه لِلخيرِ الكثيرِ مَن هُو على كلِّ شيءٍ قَدير. حرَّرَه الفَقيرُ إِلى اللهِ الحكيمِ الخبير محمّد أَمين المفتّش بأوْقاف الحرَمين المحرَّمين غُفِر لَه.وتحتَها ختمٌ كتبَ فيهِ: محمّد أَمين، وكلامٌ غيرُ واضحٍ ما فيهِ.وبِجوارِها ختمٌ كتبَ فيهِ: يا خفيَّ الألْطافِ نجِّني ممّا أخاف. بَشير عبده.#فوائِد: كتبَ عَلى صفحةِ العُنوانِ: "وإِنْ تَجِدْ عَيْبًا فَسُدَّ الخلَلَا فَجلَّ مَن لا عَيبَ فيهِ وعَلا"رُوِي عنِ البُخاريِّ أنَّه قالَ: رأيتُ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم وكأنَّني واقفٌ بينَ يديْه وبيدي مرْوحةٌ أذبُّ عنهُ، فسألتُ بعضَ المعبّرينَ فقالَ لي: أنتَ تذُبُّ عنهُ الكذِبَ فهُو الَّذي حمَلني عَلى إخْراجِ الجامِعِ الصَّحيحِ، فَطوبى لمَنْ عمِلَ بمفْهومِه المسْتطابِ. يا لها مِن كرامةٍ".
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
