شرح نجاح القاری الجامع الصحیح البخاری
(شرح يوسف زاده على صحيح البخاري)

عنوان شرح نجاح القاری الجامع الصحیح البخاری
عنوان اورجینال شرح يوسف زاده على صحيح البخاري
نویسنده عبدالله بن محمد بن یوسف بن عبدالمنان ابومحمد الاخخصا و الاماسی، سپس حنفی استانبولی عثمانی، سخنور منطقی، واعظ المقری، ادیب جلیل و شاعر معروف به یوسف افندی زاده.
نویسنده اورجینال عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده
تاریخ انتشار: 1156
محل انتشار - محمد الحافظ.
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 330
ابعاد فیزیکی بها تعقيبه
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 126
محل کتابخانه سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ 1156
یادداشت‌ها تاریخ انتشار و نام مؤلف از نسخه شماره 910 که نمایانگر قسمت هفدهم کتاب است، گرفته شده است. | تاریخ وفات نسخ : (000 - ناحیه 1156 ق = 000 - ناحیه 1743 م ). | تاریخ تألیف از روی نسخه ای از کتابخانه فاتح سلیمانیه به شماره (873) تأیید شد.
متن نمونه «بسم الله الرحمن الرحیم کتاب البسه» با کسری بر روی ل و آنچه پوشیده است و همچنین لباسی مانند کرسی و منبر و لباس و لباس کسری از این قبیل در لغت نامه آمده است و ابن بطال پس از اذن این کتاب را ذکر کرده است، اما دلیلی بر ظاهر و باب ظاهر دندان وجود ندارد... ... هنگام ندا دادن بی صدا... «وَ لا یَهُمْ أَنْرَزُونَ» در مدینه «خداوند» با او «و اجابت دعای او» و چند مرتبه دعا به آنها نشان می دهد «عزت پیامبرش صلی الله علیه و آله». رحمت خدا بر او در مورد اجابت دعا و حدیث منطبق بر ترجمه در قول او خندید و حدیث قبلاً در باب باران بر منبر آمده است. انجام شد
Başlık Kaynağı الأعلام 4/130 - إيضاح المكنون 4/626 - معجم المؤلفين 6/145 - هدية العارفين 1/483
Müellif ve Başlık Kaynağı هدية العارفين م 1 ص 482 ومعجم المؤلفين م 6 ص 145 وسلك الدرر م 3 ص 87 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 172.
Müellifin Diğer Adları أفندي زادة، عبد الله بن محمد يوسف
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Alt Kütüphane Adı نورعثمانية
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 917
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف
Cilt No الجزء الرابع والعشرون
Satır Sayısı 25
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقْفُ عمدةِ ملوكِ الدوران وتسبيل نخبةِ آلِ عثمانَ، مشكاةُ أنوارِ أنواعِ الحسناتِ، مصباحُ مشارقِ مجالسِ المبرآتِ، محيي السنةِ إمامُ الأمَّةِ السلطانُ ابنُ السلطانِ، السلطان أبو المحاسنِ والمواهبِ عثمانُ خان ابنُ السلطانِ مصطفى خان، لَا زالت أيَّامُه مصابيحَ الإقبالِ، ومساعيه جميلة مفاتيحِ أبوابِ الآمالِ، وأنا الدَّاعي لدولتِه الحاجُّ إبراهيمُ حنيفٌ المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ المحرميْنِ، غُفِرَ له».#وقفيَّاتٌ: عليها ختمُ وقفٍ نصُّه: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

شرح نجاح القاری الجامع الصحیح البخاری

(شرح يوسف زاده على صحيح البخاري)
نویسنده عبدالله بن محمد بن یوسف بن عبدالمنان ابومحمد الاخخصا و الاماسی، سپس حنفی استانبولی عثمانی، سخنور منطقی، واعظ المقری، ادیب جلیل و شاعر معروف به یوسف افندی زاده.
نویسنده اورجینال عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده
تاریخ انتشار 1156
محل انتشار - محمد الحافظ.
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 330
ابعاد فیزیکی بها تعقيبه
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 126
محل کتابخانه سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ 1156
یادداشت‌ها تاریخ انتشار و نام مؤلف از نسخه شماره 910 که نمایانگر قسمت هفدهم کتاب است، گرفته شده است. | تاریخ وفات نسخ : (000 - ناحیه 1156 ق = 000 - ناحیه 1743 م ). | تاریخ تألیف از روی نسخه ای از کتابخانه فاتح سلیمانیه به شماره (873) تأیید شد.
متن نمونه «بسم الله الرحمن الرحیم کتاب البسه» با کسری بر روی ل و آنچه پوشیده است و همچنین لباسی مانند کرسی و منبر و لباس و لباس کسری از این قبیل در لغت نامه آمده است و ابن بطال پس از اذن این کتاب را ذکر کرده است، اما دلیلی بر ظاهر و باب ظاهر دندان وجود ندارد... ... هنگام ندا دادن بی صدا... «وَ لا یَهُمْ أَنْرَزُونَ» در مدینه «خداوند» با او «و اجابت دعای او» و چند مرتبه دعا به آنها نشان می دهد «عزت پیامبرش صلی الله علیه و آله». رحمت خدا بر او در مورد اجابت دعا و حدیث منطبق بر ترجمه در قول او خندید و حدیث قبلاً در باب باران بر منبر آمده است. انجام شد
Başlık Kaynağı الأعلام 4/130 - إيضاح المكنون 4/626 - معجم المؤلفين 6/145 - هدية العارفين 1/483
Müellif ve Başlık Kaynağı هدية العارفين م 1 ص 482 ومعجم المؤلفين م 6 ص 145 وسلك الدرر م 3 ص 87 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 172.
Müellifin Diğer Adları أفندي زادة، عبد الله بن محمد يوسف
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Alt Kütüphane Adı نورعثمانية
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 917
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف
Cilt No الجزء الرابع والعشرون
Satır Sayısı 25
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقْفُ عمدةِ ملوكِ الدوران وتسبيل نخبةِ آلِ عثمانَ، مشكاةُ أنوارِ أنواعِ الحسناتِ، مصباحُ مشارقِ مجالسِ المبرآتِ، محيي السنةِ إمامُ الأمَّةِ السلطانُ ابنُ السلطانِ، السلطان أبو المحاسنِ والمواهبِ عثمانُ خان ابنُ السلطانِ مصطفى خان، لَا زالت أيَّامُه مصابيحَ الإقبالِ، ومساعيه جميلة مفاتيحِ أبوابِ الآمالِ، وأنا الدَّاعي لدولتِه الحاجُّ إبراهيمُ حنيفٌ المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ المحرميْنِ، غُفِرَ له».#وقفيَّاتٌ: عليها ختمُ وقفٍ نصُّه: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید