نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
819
محل انتشار
ازبکستان -
القلقلی، محمد بن احمد بن ابراهیم بن مفلح القلقلی
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
134
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
2449
محل کتابخانه
کتابخانه دولتی، برلین، آلمان
تاریخ
819
یادداشتها
این نسخه دارای حذفیات فراوانی است که از آخر صفحه 132 تا ابتدای صفحه 133 از صفحه اول 135 تا انتهای کتاب شروع شده است. ربطی به صحیح بخاری ندارد، بلکه از کتب مختلف از جمله (سنن بن ماجه) و (الشمائل المحمدیه ترمذی) است. این نسخه شامل اصلاحات، نظرات، پاورقی ها و مزایا می باشد. در پایان باب البخاری باب فریب را به پایان رساند، سپس در صفحه بعد در صفحه 133 - که پایان جزء است - با آخرین حدیث از باب فضایل شروع کرد. عبدالله بن عمر بن الخطاب رضی الله عنه پس این باب ناقص است | تاریخ وفات نسخ : 902 | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
(باب: هر کس از اصحاب خود چیزی به عنوان هدیه بخواهد) ابوسعید گفت: پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: با خودت تیری برای من بزن. ... یحیی بن سلیمان به ما گفت، ابن وهب به ما گفت، عن یونس، علی زهری، علی سالم، از ابن عمر، از خواهرش حفصه، که پیامبر صلی الله علیه و آله به او فرمود: «إِنَّ عَلَیْهِمْ عَلَیْهِمْ عَلَیْهِمْ عَلَیْهِمْ عَلَیْهِمْ». پایان فصل سوم و بعد چهارم فصلی است در فضایل عثمان و حذیفه.
Nüsha Rivayeti
بدايةٌ مِنْ أوَّلِ صفحةِ 134 وحتى نهايةِ الكلامِ من نفسِ الصَّفحةِ. الحمدُ للهِ، وصلِّ اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وعلى آلِه وصحبِه وسلِّمْ.بلَغَ عليَّ سماعًا مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى آخرِ هذا السفرِ صاحبُه الشيخُ الفاضلُ المحصلُ السَّيدُ عليُّ بنُ إسماعيلَ الشهيرُ بابنِ أبي نائلة الدمشقيُّ الحنفيُّ بقراءةِ الشيخِ الفاضلِ المحصلِ أبي بكرٍ السوريِّ ابنِ محمد...الأصل الدمشقيِّ الوطنِ الحنفيِّ، وسمِعَه معه جماعةٌ مذكورونَ في طبقةِ السَّماعِ في غيرِ هذه [النسخة] في مجالسَ آخرُها حادي عَشَر شعبانَ المعظَّمِ سنةَ ستَّ عشرةَ ومائةٍ وألفٍ، كتَبَه الفقيرُ إبراهيمُ بنُ محمد بن...وقد أجزتُ لهم روايةَ جميعِ «الصَّحيحِ» وما يجوزُ لي روايتُه بشرطِه عندَ أهلِ الحديثِ.كمالُ الدِّينِ بنِ محمَّدِ بنِ حسينِ بنِ محمد...كمالُ الدِّينِ بنِ حمزةَ الحسيني...غُفِرَ لهم.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمدُ للهِ، وصلِّ اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وعلى آلِه وصحبِه وسلِّمْ.بلَغَ عليَّ سماعًا مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى آخرِ هذا السفرِ صاحبُه الشيخُ الفاضلُ المحصلُ السَّيدُ عليُّ بنُ إسماعيلَ الشهيرُ بابنِ أبي نائلة الدمشقيُّ الحنفيُّ بقراءةِ الشيخِ الفاضلِ المحصلِ أبي بكرٍ السوريِّ ابنِ محمد...الأصل الدمشقيِّ الوطنِ الحنفيِّ، وسمِعَه معه جماعةٌ مذكورونَ في طبقةِ السَّماعِ في غيرِ هذه [النسخة] في مجالسَ آخرُها حادي عَشَر شعبانَ المعظَّمِ سنةَ ستَّ عشرةَ ومائةٍ وألفٍ، كتَبَه الفقيرُ إبراهيمُ بنُ محمد بن...وقد أجزتُ لهم روايةَ جميعِ «الصَّحيحِ» وما يجوزُ لي روايتُه بشرطِه عندَ أهلِ الحديثِ.كمالُ الدِّينِ بنِ محمَّدِ بنِ حسينِ بنِ محمد...كمالُ الدِّينِ بنِ حمزةَ الحسيني...غُفِرَ لهم.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
مالك السَّيد حسن حصنه
Sahiplik/Vakıf Metni 2
الحمدُ للهِ، وقفٌ على السَّيدِ تقيِّ الدِّينِ الحصني، ثُمَّ من بعدِه على أولادِه وأولادِ أولادِه وعقبِه ونسلِه، ثُمَّ مَنْ بعدَهم على الزاويةِ الحصينةِ زاويةِ جدِّهِ العارفِ باللهِ الشيخِ تقيِّ الدِّينِ الحصني قدَّسَ اللهُ سرَّه
Sahiplik/Vakıf Metni 4
ملكُ الفقيرِ إليه سبحانه أحمدَ بنِ مفتي الشَّافعيَّةِ الصَّفوريِّ دمشقَ الشامِ عفا عنه ملك السلام
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
علي بن إسماعيل الشهير بابن أبي نائلة الدمشقي الحنفي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
حسن حصنه (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
تقي الدين الحصني (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4
أحمد بن الصفوري (مالك)
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1
ألمانيا
Mevcut Konum (Ülke) 3
ألمانيا
Mevcut Konum (Ülke) 2
ألمانيا
Mevcut Konum (Ülke) 4
ألمانيا
Mevcut Konum (Şehir) 1
برلين
Mevcut Konum (Şehir) 3
برلين
Mevcut Konum (Şehir) 2
برلين
Mevcut Konum (Şehir) 4
برلين
Eski Konum 2
ثم من بعده على أولاده وأولاد أولاده وعقبه ونسله، ثم من بعدهم على الزاوية الحصينة زاوية جده العارف بالله الشيخ تقي الدين الحصني قدس الله سره
Eski Konum 4
دمشق الشام
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
134
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
9
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
9
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4
5
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
وقف
Metin Türü 4
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
Wetzstein II 1344
İstinsah Tarihi (Nüshada)
في سادس عشر المحرم سنة تسع عشرة وثمانمائة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
محرم
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
16
Cilt No
الجزء الثالث
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تملُّكاتٌ: «مالك السَّيد حسن حصنه».#تملُّكاتٌ: «ملكُ الفقيرِ إليه سبحانه أحمدَ بنِ مفتي الشَّافعيَّةِ الصَّفوريِّ دمشقَ الشامِ عفا عنه ملك السلام».#وقفيَّاتٌ: نصُّ الوقفِ: «الحمدُ للهِ، وقفٌ على السَّيدِ تقيِّ الدِّينِ الحصني، ثُمَّ من بعدِه على أولادِه وأولادِ أولادِه وعقبِه ونسلِه، ثُمَّ مَنْ بعدَهم على الزاويةِ الحصينةِ زاويةِ جدِّهِ العارفِ باللهِ الشيخِ تقيِّ الدِّينِ الحصني قدَّسَ اللهُ سرَّ... | تملُّكاتٌ: «مالك السَّيد حسن حصنه».#تملُّكاتٌ: «ملكُ الفقيرِ إليه سبحانه أحمدَ بنِ مفتي الشَّافعيَّةِ الصَّفوريِّ دمشقَ الشامِ عفا عنه ملك السلام».#وقفيَّاتٌ: نصُّ الوقفِ: «الحمدُ للهِ، وقفٌ على السَّيدِ تقيِّ الدِّينِ الحصني، ثُمَّ من بعدِه على أولادِه وأولادِ أولادِه وعقبِه ونسلِه، ثُمَّ مَنْ بعدَهم على الزاويةِ الحصينةِ زاويةِ جدِّهِ العارفِ باللهِ الشيخِ تقيِّ الدِّينِ الحصني قدَّسَ اللهُ سرَّه».#قراءةٌ: بلَغَ [أبو بكر] ابنِ النقيبِ قراءةً يومَ الثَّلاثاءِ.#بلَغَ البعليُّ.#بلاغُ مقابلةٍ: «بلغَ مقابلةً على الأصل».#بلاغُ قراءةٍ: «بلَغَ بدرُ الدِّينِ حسينٍ [النبني] قراءة على كاتبه أبو حمد بنُ أحمدَ الزرعيُّ عفا اللهُ عنهم».#بلاغُ قراءةٍ: «بلَغَ أبو بكرِ بنُ النقيب قراءة مِنْ أَوَّلِه إلى هنا».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
