نویسنده
احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار
1119
محل انتشار
مصر -
یوسف بن اسماعیل البلتاغی
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
368
ابعاد فیزیکی
286×213مم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
521
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
1119
یادداشتها
یک کپی خوب با قاب برخی از کلمات مانند در و "گفتار او" را با رنگ قرمز برجسته کرده است. تفسیر دارد. | تاریخ وفات نسخ : 1119 ق. | تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه
کتاب المغازی غزوه طایفه با معجم شین مانند این ابوذر و دیگران بسمله را از قول او به تأخیر انداختند کتاب المغازی و بر باب غزوه طایفه یا مشکل اعم از غفلت یا جهل شک افزودند. جایگاه آن در محل حج ینبع است که بین آن و دیار جز راه نیست. در پنجاه و صد رفت و دویست گفته شد و ابوسمکه بن عبدالاسد را جانشین خود در آنجا قرار داد. المغازی مجموعه مغازی است... ... نتیجه کتاب تفسیر شامل پانصد و هشت حدیث بود. و چهل حدیث از احادیث مرفوع و آنچه مربوط به آنها است که از آن متصل است، چهارصد حدیث و پنج حدیث است و بقیه معلق است و آنچه در معنای آن است... و مشتمل بر روایاتی از صحابه است، و بعد از آنها پانصد و هشتاد روایت که برخی از آنها در آغاز خلقتش چند مورد ارائه شده است و چیزهای دیگری از آنها ثابت شده است و آنها در ابتدای خلقتشان یک چیز معلق است و آنها را ثابت می کند. محل حمد و سپاس مخصوص خداست و خداوند به حق هدایت می کند و بازگشت و بازگشت به سوی اوست.
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
رئيس الكتاب
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
192
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم السبت المبارك سابع عشرين شوال من شهور سنة 1119هـ.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شوال
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
السبت
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
27
Mücelled No
المجلد الرابع
Satır Sayısı
35
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تعليقات : يوجد تعليقات على النسخة. #وقفيات : ختم وقف ونصه " بسم الله الرحمن الرحيم وقف هذا الكتاب مصطفي رئيس الكتاب السابق لوجه الله الخالق وسلمه للمتولي وحكم بصحته حاكم الشرع الشريف وشرط الإستفادة منه لأولاده فتم فتم وبعد هم يعمل به كما في الوقفية إلي قيام الساعة وأجري على الله من اشتراه وباعه سنة 1154هـ"#تصحيحات : النسخة بها تصحيحات لعبارات واقعة فى المتن.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
