نویسنده
احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار
890
محل انتشار
مصر -
احمد بن محمد زرقانی مالکی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
289
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
6971
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
890
یادداشتها
در ابتدا یک شاخص است. در صفحه عنوان، سوره هایی را که این قسمت شامل می شود، نوشته است (از کتاب اذن تا باب: ما هدایت نمی شدیم اگر خداوند ما را از کتاب تقدیر هدایت نمی کرد). | تاریخ وفات نسخ : 965 | تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه
کتاب اذن، سوره سلام، اجازه دخول در جایی که اذن خواه مالک آن نیست و با گشایش ابتدای آن شروع کرد و حمزه به معنای آغاز است... ... قول او یک سوره است و اگر هدایت خدا نبود ما هدایت نمی شدیم... نتیجه کتاب قدر مشتمل بر بیست و سه مورد از بقیه است. متصل ... مسلم در درجه بندی آنها با او موافقت کرد جز ... حدیث ابن عمر: «لا وَ الذین یجُلُولُ الْقُلُوبُ» و مشتمل بر پنج اثر از صحابه و تابعین است و خداوند اعلم. جزء دهم فتح الباری را کامل کنید... انشاءالله در ابتدای یازدهم کتاب الایمان و نذر خوانده می شود.
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
الفاتح
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
906
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة: يوم الثلاثاء المبارك سابع عشرين شهر صفر الخير سنة تسعين وثمان مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة قيمة خزائنية
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
27
Cilt No
الجزء العاشر
Satır Sayısı
29
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الوقْفيَّاتُ:عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقف المرْحوم محمَّد أفَنْدي مقابله ئي»؛ وخاتَم وقْفٍ نُقشَ بِداخِلِه ما نصُّه: «واقف هذا الكِتابَ مُحمَّد أفَنْدي المقابله ئي عَلى الطَّلبةِ في جامِعِ شهزاده سنةَ 1054هـ».#التَّملّكات: جاءَ في نِهايتِها ما نصُّه: «وكتب ذلك وما قبله برَسْمِ العالم العلامة الشَّيخِ وليِّ الدّينِ النّحْريريّ المالِكيّ».#مُقابَلة: دلَّت عليْها البلاغاتُ المَنثورةُ في النُّسخةِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
