نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
333
ابعاد فیزیکی
27 × 18سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
1887
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
252
یادداشتها
قسمت دیگر گم شده و دارای سوراخ هایی در آن است. نسخه دارای سابقه مروری است و چیزی از آن نیامده است آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری قمری و املای قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
کتاب زکات ... باب مبارزه با موبران
Sahiplik/Vakıf Metni 1
حبَسَ وتصَدَّقَ ووقَفَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الحاجُّ سليمانُ أفندي سرُّ خليفة اليومية بديوانِ مصر قاهرة هذا جزء الرابعِ منْ «صحيحِ البُخاريِّ»، قاصدًا بذلكَ وجهَ اللهِ سبحانه وتعالى، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُبدَّلُ ولَا يُغيَّرُ، بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَل... | حبَسَ وتصَدَّقَ ووقَفَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الحاجُّ سليمانُ أفندي سرُّ خليفة اليومية بديوانِ مصر قاهرة هذا جزء الرابعِ منْ «صحيحِ البُخاريِّ»، قاصدًا بذلكَ وجهَ اللهِ سبحانه وتعالى، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُبدَّلُ ولَا يُغيَّرُ، بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وجعَلَ مقرَّه تحتَ يدِ الشيخِ الفاضلِ العالمِ العلَّامةِ الشيخِ أحمدَ جادِ اللهِ الخنانيِّ المالكيِّ مذهبًا، خادمِ العلمِ الشَّريفِ بالجامعِ الأزهرِ، ما دامَ حيًّا ينتفِعُ به من مطالعةٍ وقراءةٍ وتدريسٍ فيه ومراجعةٍ وأعطى تغييرته منه لمن كانَ من أهلِ العلمِ عارية ينتفِعُ منه وبعدَ انتقالِه على الإيمانِ إنْ شاءَ اللهُ تعالى يكونُ مرجعُه إلى الرواقِ السَّادةِ الأروامِ بالجامعِ الأزهرِ، وصلَّى اللهُ على من لَا نبيَّ بعدَهُ، في ختامِ سنةِ سبعة وسبعينَ ومائةٍ بعدَ الألفِ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
مَلَكَ منْ فضلِ اللهِ تعالى العبدُ الفقيرُ إلى الله سبحانه وتعالى عبدُ البرِّ بنُ أصيلِ الدِّينِ بنِ محمَّدِ بنِ يحيى القبانيُّ، لطَفَ اللهُ به آمين، وذلكَ في سنةِ عَشر و .. وتسعمائةٍ، كتبَه: أحمدُ الأبقوميُّ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
سليمان أفندي (واقف) | أحمد جاد الله الخناني المالكي (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
عبد البر بن أصيل الدين بن محمد بن يحيى القباني (مالك) | أحمد الأبقومي (كاتب التملك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1177
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
910
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
العاشر.
Eski Konum 1
رواق السادة الأروام بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة سبعة وسبعين ومائة بعد الألف
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
في سنة عشر وتسعمائة
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(5330 حديث) 83268
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الثاني
Satır Sayısı
15
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تملُكاتٌ: مَلَكَ منْ فضلِ اللهِ تعالى العبدُ الفقيرُ إلى الله سبحانه وتعالى عبدُ البرِّ بنُ أصيلِ الدِّينِ بنِ محمَّدِ بنِ يحيى القبانيُّ، لطَفَ اللهُ به آمين، وذلكَ في سنةِ عَشر و .. وتسعمائةٍ، كتبَه: أحمدُ الأبقوميُّ.#حبَسَ وتصَدَّقَ ووقَفَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الحاج سليمانُ ... بن خليفة اليومية بديوانِ مصرَ قاهرة هذا الجزء الثَّانِيَ من «صحيحِ البُخاريِّ» قاصدًا بذلكَ وجهَ اللهِ سبحانه وتعا... | تملُكاتٌ: مَلَكَ منْ فضلِ اللهِ تعالى العبدُ الفقيرُ إلى الله سبحانه وتعالى عبدُ البرِّ بنُ أصيلِ الدِّينِ بنِ محمَّدِ بنِ يحيى القبانيُّ، لطَفَ اللهُ به آمين، وذلكَ في سنةِ عَشر و .. وتسعمائةٍ، كتبَه: أحمدُ الأبقوميُّ.#حبَسَ وتصَدَّقَ ووقَفَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الحاج سليمانُ ... بن خليفة اليومية بديوانِ مصرَ قاهرة هذا الجزء الثَّانِيَ من «صحيحِ البُخاريِّ» قاصدًا بذلكَ وجهَ اللهِ سبحانه وتعالى ولَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُبدَّلُ ولَا يُغيَّرُ، بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وجعَلَ مقرَّه بخزنةِ الشيخِ الفاضلِ العالمِ العلَّامةِ الشيخِ أحمدَ جادِ اللهِ الخناني المالكيِّ مذهبًا، خادمِ العلمِ الشَّريفِ بالجامعِ الأزهرِ ما دامَ حيًّا ينتفِعُ به منْ مطالعةٍ وقراءةٍ وتدريسٍ فيه ومراجعةٍ إعطاء تغييرته منه لمن كانَ من أهلِ العلمِ عارية ينتفِعُ منه وبعدَ انتقالِه على الإيمانِ إنْ شاءَ اللهُ تعالى يكونُ مرجعُه إلى رواقِ السادة الأروامِ بالجامعِ الأزهرِ وصلَّى اللهُ على مَنْ لَا نبيَّ بعدَهُ، في ختامِ سنةِ سبعٍ وسبعينَ ومائةٍ بعد الألف. #النسخةُ مقابلةٌ دلَّ على ذلكَ البلاغاتُ وبعضُ الدوائرِ المنقوطةِ، وفروقُ النُّسخِ. #بها تصحيحاتٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
