نویسنده
احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار
916
محل انتشار
-
علی بن عبد الجمال
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
540
ابعاد فیزیکی
29.7 × 21.3 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3312
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
916
یادداشتها
حاوی نظرات است. - حاوی اصلاحات است. - به دلیل تشابه خط از قسمت های قبلی این قسمت از نام نویسنده بهره بردیم. | تاریخ وفات نسخ : 1255 ق. | تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد.
متن نمونه
کتاب : تفسیر قرآن ... ... باب : قرآن را با نوحه بخوانید مادامی که صدمه دیده است ، تا زمانی که دلهای شما متحد است ... قسمت هشتم از شرح البخاری توسط محقق القسطلانی تکمیل شده است ... در ادامه کتاب نکاح یا جزء نهم آمده است ...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وَقْفٌ لله تعالى.الحمدُ للهِ الَّذي قرَّبَ مَن تقرَّبَ إليْه بأَنْواعِ القُرباتِ، ووفَّقَ مَن أَرادَ توْفيقَه فوقفَ مِن خلالِ كسْبِه ما ينالُ بِه أعْلى الدَّرجاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى مَن بشَّرَ الواقِفينَ بِالثَّوابِ في يومِ المآبِ، وأَثْنى عَلى المحْتبِسينَ لِوجْهِ ربِّ الأرْبابِ، وعَلى آلِه وأصْحابِه وذُرّيَّتِه وأحْبابِه ما حبسَ حبسًا وأعتقَ مالكٌ رق نفسًا وسلّم تَسليمًا كثيرًا، وبعْدُ ... | وَقْفٌ لله تعالى.الحمدُ للهِ الَّذي قرَّبَ مَن تقرَّبَ إليْه بأَنْواعِ القُرباتِ، ووفَّقَ مَن أَرادَ توْفيقَه فوقفَ مِن خلالِ كسْبِه ما ينالُ بِه أعْلى الدَّرجاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى مَن بشَّرَ الواقِفينَ بِالثَّوابِ في يومِ المآبِ، وأَثْنى عَلى المحْتبِسينَ لِوجْهِ ربِّ الأرْبابِ، وعَلى آلِه وأصْحابِه وذُرّيَّتِه وأحْبابِه ما حبسَ حبسًا وأعتقَ مالكٌ رق نفسًا وسلّم تَسليمًا كثيرًا، وبعْدُ فلمّا كانَ الوقفُ عَلى صحَّةِ إيمانِ الواقفِ عَلامةً، وثَوابُه لا ينقطِعُ إِلى يوْمِ القِيامة؛ استَخَارَ اللهَ تَعالى حضْرةُ فخْر الأُمراءِ المعظّمينَ، وقُدوة الكُبراءِ المحْتَرمينَ، أَمير اللِّواءِ السُّلطاني، سَعادة إِسْماعيل بِيك نَجل المرْحومِ الحاج مُحمَّد عليّ أغا درملّي، ووقفَ وحبَّسَ وأكَّد وأبَّد هذا الكتابَ المسْتطابَ، المسَمّى بِإِرشادِ السّاري عَلى صَحيحِ الإمام البُخاريّ، المجزأ ثلاثة عشر جزءًا تأْليف العلامة الغائِصِ عَلى دُررِ المَعاني، شَيْخِ مَشايِخِ وقْتِه الشَّيخِ القَسطلاني، عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ ومَن فيهِ أهليَّة الانتفاع من هذا الكِتابِ المنيفِ، وجعلَ مقرَّه بِخِزانةِ الكتبِ المنتسبة لِلسّادةِ المالِكيَّةِ الكائِنةِ بمسْجدِ السّيّدة زيْنب بنت بنت رسول الله صلى الله عليه وعلى [آله] وأصحابه وسلم وقفًا صحيحًا لا يغير ولا يُفرطُ في شيءٍ منه ولا يبدل، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. وعلى الواضع يده على تلك الخزانة، بتقوى الله تعالى في عدم منعه عن أهله ومن يريد الانتفاع به والله المتولي حسابه. حرِّرَ هذا في السّابعِ والعِشْرينَ مِن شهْر شوّالٍ سنةِ مائتين وألف واحد وستين مِن هجْرةِ مَن لَه الشَّرفُ في الدارين سيدنا محمد سيد المرسلين وإمام المتقين صلّى الله عليْه وعَلى جميع إخوانه من الأنبياء والمرسلين وآله وآلهم أجمعين. ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
إسماعيل بن محمد علي أغا درملي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1261
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Eski Konum 1
بخزانة الكتب المنسوبة للسادة المالكية الكائنة بمسجد السيدة زينب
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3454
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في السابع والعشرين من شوال الذي هو من شهور سنة إحدى وستين ومائتين وألف
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(1600 حديث) 17539
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الثامن
Satır Sayısı
19
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقْفيّاتٌ:وقف لله تعالى. الحمدُ للهِ الَّذي قرَّبَ مَن تقرَّبَ إليْه بأَنْواعِ التقرباتِ، ووفَّقَ مَن أَرادَ توْفيقَه فوقفَ مِن خلالِ كسبِه ما ينالُ بِه أعْلى الدَّرجاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى مَن بشَّرَ الواقِفينَ بِالثَّوابِ في يومِ المآبِ، وأثنى على المحتسبين لوجه رب الأرباب وعَلى آلِه وأصْحابِه وذُرّيَّتِه وأحْبابِه ما حبسَ حبسًا وأعتقَ مالك رق نفسًا وسلّم تَسليمًا كثيرًا، وبعْدُ فلمّا كا... | وقْفيّاتٌ:وقف لله تعالى. الحمدُ للهِ الَّذي قرَّبَ مَن تقرَّبَ إليْه بأَنْواعِ التقرباتِ، ووفَّقَ مَن أَرادَ توْفيقَه فوقفَ مِن خلالِ كسبِه ما ينالُ بِه أعْلى الدَّرجاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى مَن بشَّرَ الواقِفينَ بِالثَّوابِ في يومِ المآبِ، وأثنى على المحتسبين لوجه رب الأرباب وعَلى آلِه وأصْحابِه وذُرّيَّتِه وأحْبابِه ما حبسَ حبسًا وأعتقَ مالك رق نفسًا وسلّم تَسليمًا كثيرًا، وبعْدُ فلمّا كانَ الوقفُ عَلى صحَّةِ إيمانِ الواقفِ عَلامةً، وثَوابُه عندَ اللهِ لا ينقطِعُ إِلى يوْمِ القِيامة؛ استَخَارَ اللهَ تَعالى حضْرةُ فخْر الأُمراءِ المكّرمين، وقُدوة الكُبراءِ المحْتَرمينَ، سعادة إسْماعيل بِيك نَجل المرْحومِ الحاج مُحمَّد عليّ أغا درملّي، ووقفَ وحبَّسَ وأكَّد وأبَّد هذا الكتابَ المسْتطابَ، المسَمّى بِإِرشادِ السّاري عَلى صَحيحِ الإمام البُخاريّ، تأْليف فريد الزمان ووحيد عصره والأوان الغائِصِ عَلى دُررِ المَعاني، الشَّيخِ القَسطلاني بتمامه وكماله، مجزأً ثلاثةَ عشَرَ مجلدًا، على طلبة العلم الشريف، ومن فيه أهلية الانتفاع من هذا الكتاب المنيف، وجعلَ مقرَّه بخزانة الكتب المنسوبة لِلسّادةِ المالِكيَّةِ الكائِنةِ بمسْجدِ السيدة الشريفة المرضية المطهرة السيدة زينب، بنتِ البتولِ وحَفيدةِ السيد الأكرم الرسول صلى الله عليه وسلم أخت السِّبْطينِ وثالِثة النَّيّريْنِ، وقفًا صحيحًا لا يباع ولا يغير ولا يبدل، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. وعلى الواضع يده على تلك الخزانة أن لا يمنع أحدًا من أهل العلم والطلب عن الانتفاع من هذا الكتاب والله شهيد عليه وأن لا يفرط في شيء منه والله مطلع عليه، قد تحرِّرَ هذا في السّابعِ والعِشْرينَ مِن شهْر شوّالٍ سنةِ إحْدى وستّينَ ومائَتَينِ وألفٍ مِن هجْرةِ مَن لَه العزُّ والشَّرفُ صلّى الله عليْه وعَلى آلِه وأصحابه الأكْرمينَ، والحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ. ووضع خاتمه.#خَتْم الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319.#تعْليقاتٌ: يوجَد تعْليقاتٌ بِالنُّسخةِ.#تصْحيحاتٌ: يوجَدُ بِالنُّسخةِ تَصْحيحاتٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
