نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
743
محل انتشار
سوریه -
یوسف بن عمر بن محمد بن محمد قرشی شافعی معروف به ابن العماد الکاتب.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
402
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
179
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
743
یادداشتها
تاریخ وفات نسخ: او در سال 743 هجری قمری زنده بود | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب: چگونه وحی بر رسول خدا صلی الله علیه و آله ظاهر شد... باب: قول خداوند متعال «و ما ترازوهای عادل را برای روز قیامت قرار دادیم و اعمال و گفتار بنی آدم سنجیده می شود».
Nüsha Rivayeti
حَدَّثَنا القاضي أبو عبدِ اللهِ الحسينُ بنُ أحمدَ بنِ سلامة المالكيُّ الآمديُّ من أهلِ سما، قالَ أبو عليٍّ إسماعيلُ بنُ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ حاجبٍ الكسانيُّ، قالَ: نا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرٍ الفربريُّ، قالَ: حَدَّثَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ المغيرةِ الجعفيُّ البُخاريُّ، قالَ ...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلة سلطانُنا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البرّينِ والبحرينِ خادمُ الحرمينِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطان، السلطان الغازي محمودٌ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طالَعَ، أكرمَهُ اللهُ بالزُّلفَى والحُسنَى، حرره الفقيرأحمد شيخ زاده المفتِّشُ بأوقافِ الحرمينِ الشريفيْنِ غفر لهما
Sahiplik/Vakıf Metni 3
من ما من من فضله الكريم إلى الله الغني موسى بنُ عبدِ اللهِ الحنفيُّ عامله الله بلطفه الخفي سنة 1087
Sahiplik/Vakıf Metni 2
تملَّكَ سرعسكر محمَّد باشا.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمود (واقف) | أحمد شيخ زادة (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
موسى بن عبد الله الحنفي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
سر عسكر محمد باشا (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3
1087
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3
الحادي عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3
سنة 1087
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
آيا صوفيا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
773
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
في شهر رجب الفرد سنة ثلاث وأربعين وسبعمئة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
رجب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة
Cilt No
البخاري كاملا
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
نسخةٌ مصححةٌ. #النُّسخةُ مُقابلَةٌ، دلَّ عليها بلاغاتُ القراءةِ والمقابلةُ، وفروقُ النُّسخِ، والدائرةُ المنقوطةُ.#تملَّكَ سرعسكر محمَّد باشا.#من ما من من فضله الكريم إلى الله الغني موسى بنُ عبدِ اللهِ الحنفيُّ عامله الله بلطفه الخفي سنة 1087.#قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلة سلطانُنا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البرّينِ والبحرينِ خادمُ الحرمينِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطان، السلطان الغازي محمودٌ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طالَعَ، أكرمَهُ اللهُ بالزُّلفَى والحُسنَى، حرره الفقيرأحمد شيخ زاده المفتِّشُ بأوقافِ الحرمينِ الشريفيْنِ غفر لهما. #بأوَّلِه فائدةٌ بعددِ أحاديثِ «الصَّحيحِ» وأنها 4 آلاف من غيرِ المكرَّرِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح