فتح الباری در شرح صحیح البخاری
(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)

عنوان فتح الباری در شرح صحیح البخاری
عنوان اورجینال شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى
نویسنده احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار: 890
محل انتشار مصر - محمد بن ابی بکر القسونی
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 290
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 930
محل کتابخانه سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ 890
یادداشت‌ها در ابتدا فهرستی از محتوای آن وجود دارد که تقریباً هفت صفحه برآورد شده است. آنچه لازم به ذکر است این است که از نویسنده عنوان توهمی به وجود آمده است که کتاب را به امام قسطلانی نسبت داده اند و در واقع از امام ابن حجر رحمه الله است. من کلمه فیض الله را در ابتدای صفحات پیدا کردم. | تاریخ وفات نسخ : 890 ق. | تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه حمد و سپاس خداوندی را که دلهای اهل اسلام را به هدایت نورانی کرد و دل اهل ظلم را به گونه ای کوبید که هرگز از حکمت آگاه نشوند... اینک که قصد داشتم به شرح جامع صحیح، چنانکه در ابتدای مقدمه قول داده بودم، ... آن را فتح البهرى با ذم اللّه بذلّه البهرى. بخشنده، مهربان ترین. آغاز بعثت بر رسول خدا صلی الله علیه و آله چگونه بود؟ ...فصل: بلند كردن دست ها هنگام ايستادن از دو ركعت... از اين تفسير معلوم شد كه در قيام و بلند كردن در نافع اختلاف بوده است، نه مخصوصاً اين روايات... و الله اعلم. بعد از آن می فرماید: سوره گذاشتن دست راست بر دست چپ در نماز ان شاء الله و حمد و فضل مخصوص خداست.
Başlık Kaynağı الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Alt Kütüphane Adı آيا صوفيا
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 626
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ,يوم الخميس سابع شعبان سنة تسعين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة قريبة من زمن المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 7
Cilt No الجزء الأول
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تصحيحاتٌ: يُوجَدُ بالنسخةِ القليلُ منَ التَّصحيحاتِ لبعضِ العباراتِ الواقعةِ فى المتنِ.#تعليقاتٌ: يُوجَدُ على النُّسخةِ تعليقاتٌ.#وقفيَّاتٌ: خاتمُ وقفٍ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}. وقفُ محمودٍ مصطفى».
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

فتح الباری در شرح صحیح البخاری

(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)
نویسنده احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار 890
محل انتشار مصر - محمد بن ابی بکر القسونی
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 290
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 930
محل کتابخانه سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ 890
یادداشت‌ها در ابتدا فهرستی از محتوای آن وجود دارد که تقریباً هفت صفحه برآورد شده است. آنچه لازم به ذکر است این است که از نویسنده عنوان توهمی به وجود آمده است که کتاب را به امام قسطلانی نسبت داده اند و در واقع از امام ابن حجر رحمه الله است. من کلمه فیض الله را در ابتدای صفحات پیدا کردم. | تاریخ وفات نسخ : 890 ق. | تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه حمد و سپاس خداوندی را که دلهای اهل اسلام را به هدایت نورانی کرد و دل اهل ظلم را به گونه ای کوبید که هرگز از حکمت آگاه نشوند... اینک که قصد داشتم به شرح جامع صحیح، چنانکه در ابتدای مقدمه قول داده بودم، ... آن را فتح البهرى با ذم اللّه بذلّه البهرى. بخشنده، مهربان ترین. آغاز بعثت بر رسول خدا صلی الله علیه و آله چگونه بود؟ ...فصل: بلند كردن دست ها هنگام ايستادن از دو ركعت... از اين تفسير معلوم شد كه در قيام و بلند كردن در نافع اختلاف بوده است، نه مخصوصاً اين روايات... و الله اعلم. بعد از آن می فرماید: سوره گذاشتن دست راست بر دست چپ در نماز ان شاء الله و حمد و فضل مخصوص خداست.
Başlık Kaynağı الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Alt Kütüphane Adı آيا صوفيا
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 626
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ,يوم الخميس سابع شعبان سنة تسعين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة قريبة من زمن المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 7
Cilt No الجزء الأول
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تصحيحاتٌ: يُوجَدُ بالنسخةِ القليلُ منَ التَّصحيحاتِ لبعضِ العباراتِ الواقعةِ فى المتنِ.#تعليقاتٌ: يُوجَدُ على النُّسخةِ تعليقاتٌ.#وقفيَّاتٌ: خاتمُ وقفٍ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}. وقفُ محمودٍ مصطفى».
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید