نویسنده
محمود بن احمد بن موسی بن احمد بن حسین بن یوسف بن محمود بن بدر الدین، العینی، عینتابی، عثمانی، حلبی، القاهری، حنفی، قاضی، مفتی، ابومحمد، معلم، اصولی، تاریخ نگار، مفسر، مفسر، حدیث شناس، مفسر، مفسر. عروضی، گردآورنده.
نویسنده اورجینال
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
تاریخ انتشار
1156
محل انتشار
مصر -
شاهين بن حجازي الدفري
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری | حدیث شریف و علوم آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
918
ابعاد فیزیکی
32.5 ×21 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
4997
محل کتابخانه
کتابخانه ملی الاسد، دمشق، سوریه
تاریخ
1156
یادداشتها
نام نویسنده از نسخه شماره 13601 که نمایانگر قسمت چهارم و پایانی کتاب است، گرفته شده است. | در خط مؤلف در آخر نسخه مسجدالحرام که به شماره (1141) آمده است تاریخ انشاء این است: (سوگند مؤلف و حاکم آن خالی بود به رحمت پروردگار ثروتمندش ابومحمد محمود بن احمد العینی که این قسمت را تألیف و خط کشیده است. شرح بخاری که با لطف و یاری و لطف و کرم خداوند در آخر ثلث اول شب شنبه پنجم ماه جمادی الاول سال چهل و هفتم سال هشتصد و هشتصد سال پس از هجرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به نگارش آن پرداختم. و جزء اول را در روز دوشنبه شانزدهم ذی الحجه سال هشتصد و بیست به پایان رساندم و جزء دوم را در روز سه شنبه هفتم ماه جمادی الاخیرا سال هشتصد و بیست و یکم و جزء سوم را در روز جمعه هشتم و هشتم جمادی الاول سال سی و هشتم هجری قمری به پایان رساندم. نیمی از سال در آن ماندم و بین دومی شانزده سال یا بیشتر غیبت شد و روز سه شنبه نهم ربیع الاخر سال هشتاد و نهم را به پایان رساندم، سپس به نوشتن و تألیف ادامه دادم تا تاریخ یاد شده از بیست و یکم تا چند سال بعد از آن گذشت قادر متعال برای این نعمت.)
متن نمونه
بابهای خسوف، ش، یعنی اینها بابهایی است در توضیح امور خسوف، و در برخی از نسخ کتابی در خسوف... کسوف به وسیله خورشید و کسوف به وسیله ماه... اللیث بن سعد گفت: کسوف در همه است و کسوف در برخی است. ... گفتار او «اگر به مضمون فا قسم بخورد». تحقیقات گسترده ای در مورد آن صورت گرفته است. درود و سلام خداوند بر مولای ما محمد و آل و یارانش باد.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
من الكتب الّتي أوْقفها السيد أحْمد أفندي طه زاده على مدْرسته الأحْمديّة التي أنشأها بمدينة حلب الشّهباء سنة 1165هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أحمد طه زاده (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1165
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1
سورية
Mevcut Konum (Şehir) 1
حلب
Eski Konum 1
حلب
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
9390
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1125هـ.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.
Müellifin Diğer Adları
البدر العيني، محمود بن أحمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
المدرسة الأحمدية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
13600
Alt Kütüphane Kayıt No
365
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada)
في ثامن شهر رمضان الخير من شهور سنة ألف ومائة وست وخمسين.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
رمضان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
8
Tezhip ve Süslemeler
مؤطرة بالأحمر والأزرق،#في أولها سر لوحة،#الزخارف على الغلاف.
Yazı Tarihi
حديث جدا#حديث جدا#حديث جدا#حديث جدا#حديث جدا
Yazı Boyutu
خط دقيق جدا
Cilt No
الجزء الثاني
Satır Sayısı
41
Mürekkep Rengi
أزرق#احمر#أسود#أسود#احمر
Yazı Türü
نسخ
Materyal Türü
ورق
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Yazı Okunaklılığı
واضح
Metin Dışı Notlar
الوقْفيّاتُ:عَلى صفْحةِ العُنوانِ خاتَم وقفٍ نُقشَ بِداخلِه ما نصُّه: «مِن الكتُبِ الَّتي أوْقفَها السّيّد أحْمد أفَنْدي طه زادَه عَلى مَدْرستِه الأحْمديَّة الَّتي أنْشأَها بِمدينةِ حلَب الشَّهباءِ سنةَ 1165هـ».وجاءَ عَلى هامِشِ الورَقةِ الأولى منْها قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقْف مَدْرسةِ الأحْمديَّة بِمدينةِ حلَب المَحميَّة».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
