نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
933
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - مجموعه روایات صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
349
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
1613
محل کتابخانه
مرکز البابتین، ریاض، عربستان سعودی
تاریخ
933
یادداشتها
اولین و آخرین گم شده است. - اصلاحاتی دارد. - نظرات دارد. - لفظ بالگ در بعضی از اوراق آمده است مانند کاغذ (29). | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب: چگونه وحى بر رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم آغاز شد و حق تعالى فرمود همان گونه كه بر نوح و پيامبران بعد از او وحى كرديم بر تو وحى كرديم. ...داستان آکل و آرینا.
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
1088
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ,في شعبان سنة ثلاث وثلاثين وتسعماية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
كوفي مغربي
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تصحيحاتٌ: يُوجَدُ تصحيحاتٌ على النُّسخةِ.#تعليقاتٌ: يُوجَدُ على النُّسخةِ تعليقاتٌ.#قراءاتٌ: بلَغَ قراءةً.#مقابلاتٌ: بلَغَ مقابلةً.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح