تحفات الابرار فی شرح مشرق الانوار
(شرح مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية)

عنوان تحفات الابرار فی شرح مشرق الانوار
عنوان اورجینال شرح مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية
نویسنده محمد بن محمد بن محمود بابرتی حنفی، اکمل الدین، اصولی، متکلم، مفسر، صرف و نحو و فقیه.
نویسنده اورجینال محمد بن محمد بن محمود البابرتي الحنفي، أكمل الدين، الأصولي، المتكلم، المفسر، النحوي، البياني
تاریخ انتشار: 784
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| توضیحات ترکیب صحیح و سایر متون معتبر - توضیحات ترکیب صحیح و سایر متون معتبر | حدیث و علوم آن
نوع كتاب
زبان ara,tur
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 428
ابعاد فیزیکی 223×162 مم.
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 5215
محل کتابخانه سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ 784
یادداشت‌ها متن حاشیه نویسی را با خطوط هشدار قرمز برجسته کنید. نمادهای بخاری و مسلم و آنچه بر آن توافق شده است را با نوشتن نماد در اندازه بزرگتر تشخیص دهید. #کتاب را به دو قسمت تقسیم کنید که قسمت اول با فولیو (214/A) ختم می شود.
متن نمونه الحمد لله رب العالمین... گفت.. الساغانی.. الحمدلله زنده کننده مردگان و گل قلم و پراکنده امت ها و پدید آورنده نسیم... و گفت... محمد بن محمود بن احمد.. ل برای تعریف است و تعریف ل برای تمیز دادن از چیزهای دیگر است. اگر مراد حق چنان باشد که آن را تعریف جنس و تعریف حق می گویند... ... پس حدیث ابن عمر به اول احرام او حمل می شود و حدیث انس تا آخر حمل می شود و در جمله دلالت بر بهتر و مناسبتر بودن قرآن دارد. با درجاتش رضی الله عنه باید از پایین به بالاترین ارتقاء یابد نه اینکه از بالاترین به پایین نزول کند و خدا داناتر از حق است... الحمدلله تکمیل شد.
Dizinler بأوله فهارس بمحتواه.
Başlık Kaynağı توثيق العنوان من : معجم المؤلفين,(11/298) #توثيق العنوان من : كشف الظنون,(2/1689)#توثيق العنوان من : هدية العارفين,(2/171)
Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون ص 1574، هدية العارفين م 2 ص 171 بدائع الزهور م1 ص 261، الفوائد البهية ص 195، النجوم الزاهرة م11 ص 302 ج10 ص 304، بغية الوعاة ص 103، معجم المطبوعات ص 503 الدرر الكامنة م 4 ص 250 معجم البلدان م 2 ص 16، شذرات الذهب م 7 ص 293 السلوك م 3 ص 6449 طبقات المفسرين م 2 ص 251 طبقات الأصوليين م 2 ص 201 انباء الغمر م1 ص 298.
Müellifin Diğer Adları البابرتي، محمد بن محمود
Müellif Kaynağı الأعلام 7/42 - كشف الظنون 2/1689 - معجم المؤلفين 11/298 - هدية العارفين 2/171
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن
Alt Kütüphane Adı يني جامع
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 257
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) في الصفر سنة أربع وثمانين وسبعمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Yazı Tarihi قديم#قديم#قديم
Yazı Boyutu خط دقيق
Satır Sayısı 27
Cilt Rengi أخضر
Mürekkep Rengi أسود#أسود#احمر
Cilt Türü تجليد جلدي
Materyal Türü ورق
Yazı Okunaklılığı واضح
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

تحفات الابرار فی شرح مشرق الانوار

(شرح مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية)
نویسنده محمد بن محمد بن محمود بابرتی حنفی، اکمل الدین، اصولی، متکلم، مفسر، صرف و نحو و فقیه.
نویسنده اورجینال محمد بن محمد بن محمود البابرتي الحنفي، أكمل الدين، الأصولي، المتكلم، المفسر، النحوي، البياني
تاریخ انتشار 784
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| توضیحات ترکیب صحیح و سایر متون معتبر - توضیحات ترکیب صحیح و سایر متون معتبر | حدیث و علوم آن
نوع كتاب
زبان ara,tur
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 428
ابعاد فیزیکی 223×162 مم.
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 5215
محل کتابخانه سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ 784
یادداشت‌ها متن حاشیه نویسی را با خطوط هشدار قرمز برجسته کنید. نمادهای بخاری و مسلم و آنچه بر آن توافق شده است را با نوشتن نماد در اندازه بزرگتر تشخیص دهید. #کتاب را به دو قسمت تقسیم کنید که قسمت اول با فولیو (214/A) ختم می شود.
متن نمونه الحمد لله رب العالمین... گفت.. الساغانی.. الحمدلله زنده کننده مردگان و گل قلم و پراکنده امت ها و پدید آورنده نسیم... و گفت... محمد بن محمود بن احمد.. ل برای تعریف است و تعریف ل برای تمیز دادن از چیزهای دیگر است. اگر مراد حق چنان باشد که آن را تعریف جنس و تعریف حق می گویند... ... پس حدیث ابن عمر به اول احرام او حمل می شود و حدیث انس تا آخر حمل می شود و در جمله دلالت بر بهتر و مناسبتر بودن قرآن دارد. با درجاتش رضی الله عنه باید از پایین به بالاترین ارتقاء یابد نه اینکه از بالاترین به پایین نزول کند و خدا داناتر از حق است... الحمدلله تکمیل شد.
Dizinler بأوله فهارس بمحتواه.
Başlık Kaynağı توثيق العنوان من : معجم المؤلفين,(11/298) #توثيق العنوان من : كشف الظنون,(2/1689)#توثيق العنوان من : هدية العارفين,(2/171)
Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون ص 1574، هدية العارفين م 2 ص 171 بدائع الزهور م1 ص 261، الفوائد البهية ص 195، النجوم الزاهرة م11 ص 302 ج10 ص 304، بغية الوعاة ص 103، معجم المطبوعات ص 503 الدرر الكامنة م 4 ص 250 معجم البلدان م 2 ص 16، شذرات الذهب م 7 ص 293 السلوك م 3 ص 6449 طبقات المفسرين م 2 ص 251 طبقات الأصوليين م 2 ص 201 انباء الغمر م1 ص 298.
Müellifin Diğer Adları البابرتي، محمد بن محمود
Müellif Kaynağı الأعلام 7/42 - كشف الظنون 2/1689 - معجم المؤلفين 11/298 - هدية العارفين 2/171
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن
Alt Kütüphane Adı يني جامع
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 257
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) في الصفر سنة أربع وثمانين وسبعمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Yazı Tarihi قديم#قديم#قديم
Yazı Boyutu خط دقيق
Satır Sayısı 27
Cilt Rengi أخضر
Mürekkep Rengi أسود#أسود#احمر
Cilt Türü تجليد جلدي
Materyal Türü ورق
Yazı Okunaklılığı واضح
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید