نردبان القاری برای توضیح صحیح البخاری

عنوان نردبان القاری برای توضیح صحیح البخاری
نویسنده محمد بن احمد بن عبدالباری الحسینی، تهامی، یمانی، شافعی، احدال، فقیه، اصولی، حدیث شناس، صرف و نحو.
نویسنده اورجینال محمد بن أحمد بن عبد الباري الحسيني، التهامي اليمني، الشافعي، الأهدل، الفقيه، الأصولي، المحدث، النحوي
تاریخ انتشار: 1292
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 319
ابعاد فیزیکی 33× 22.5سم.
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 7319
محل کتابخانه دانشگاه ملک سعود، ریاض، عربستان سعودی
تاریخ 1292
یادداشت‌ها رجوع به نیل الوتر 2: 244، کحاله 8: 273، منابع الفکر: 74 شود.
متن نمونه قول او بسم الله الرحمن الرحیم کتاب بیع است. جمع بیع جمع بیع است و جمع اقسام آن انتقال مال به غیر ثمن است و بیع قبول است و هر یک دیگری را فتح می گویند. قول او و قول خدای متعال که «خداوند تجارت را حلال کرده است» آیه است و این آیه مبنای جواز داد و ستد است و علما درباره آن نظر دارند... ... پس به کتاب توحید خاتمه داد، گویا آخرین چیزی که رستگار را از زیانکار تشخیص می دهد وزن و سبکی آن است که ترجمه آن را با آخرین ترازو آغاز کرده است. حديث اعمال با نيت و آن در دنيا، و در پايان گفت كه اعمال در قيامت سنجيده مي شود، و اشاره كرد كه فقط كساني كه ارزش داشته باشند نزد خداوند متعال پذيرفته مي شوند و خداوند متعال داناتر است.
Müellif ve Başlık Kaynağı الاعلام م 6 ص 519 هدية العارفين م 2 ص 380، نيل الوطر م 2 ص 224، ومعجم المطبوعات ص 496، والايضاح المكنون م1 ص 471 معجم المؤلفين م 8 ص 273
Müellifin Diğer Adları ابن الأهدل، محمد بن أحمد بن عبد الباري
Telif Tarihi (Nüshada) قال مؤلفه ... كان الفراغ من جمع هذه الحواشي المفيدة والجواهر الفريدة عصر يوم الثلوث سلخ جمادى الأخرى سنة 1266 ألف مائتين وست وستين.
Telif Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن الثالث عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 754
İstinsah Tarihi (Nüshada) كان الفراغ من رقم هذه الحواشي ... سلخ شعبان سنة 1292 ألف ومائتين واثنين وتسعين؛
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No الجزء الثاني
Satır Sayısı مسطرة مختلفة
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar بآخرها نقولات وفوائد أحدهما فائدة منقولة من حاشية الباجوري على الشمائل.
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

نردبان القاری برای توضیح صحیح البخاری

نویسنده محمد بن احمد بن عبدالباری الحسینی، تهامی، یمانی، شافعی، احدال، فقیه، اصولی، حدیث شناس، صرف و نحو.
نویسنده اورجینال محمد بن أحمد بن عبد الباري الحسيني، التهامي اليمني، الشافعي، الأهدل، الفقيه، الأصولي، المحدث، النحوي
تاریخ انتشار 1292
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 319
ابعاد فیزیکی 33× 22.5سم.
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 7319
محل کتابخانه دانشگاه ملک سعود، ریاض، عربستان سعودی
تاریخ 1292
یادداشت‌ها رجوع به نیل الوتر 2: 244، کحاله 8: 273، منابع الفکر: 74 شود.
متن نمونه قول او بسم الله الرحمن الرحیم کتاب بیع است. جمع بیع جمع بیع است و جمع اقسام آن انتقال مال به غیر ثمن است و بیع قبول است و هر یک دیگری را فتح می گویند. قول او و قول خدای متعال که «خداوند تجارت را حلال کرده است» آیه است و این آیه مبنای جواز داد و ستد است و علما درباره آن نظر دارند... ... پس به کتاب توحید خاتمه داد، گویا آخرین چیزی که رستگار را از زیانکار تشخیص می دهد وزن و سبکی آن است که ترجمه آن را با آخرین ترازو آغاز کرده است. حديث اعمال با نيت و آن در دنيا، و در پايان گفت كه اعمال در قيامت سنجيده مي شود، و اشاره كرد كه فقط كساني كه ارزش داشته باشند نزد خداوند متعال پذيرفته مي شوند و خداوند متعال داناتر است.
Müellif ve Başlık Kaynağı الاعلام م 6 ص 519 هدية العارفين م 2 ص 380، نيل الوطر م 2 ص 224، ومعجم المطبوعات ص 496، والايضاح المكنون م1 ص 471 معجم المؤلفين م 8 ص 273
Müellifin Diğer Adları ابن الأهدل، محمد بن أحمد بن عبد الباري
Telif Tarihi (Nüshada) قال مؤلفه ... كان الفراغ من جمع هذه الحواشي المفيدة والجواهر الفريدة عصر يوم الثلوث سلخ جمادى الأخرى سنة 1266 ألف مائتين وست وستين.
Telif Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن الثالث عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 754
İstinsah Tarihi (Nüshada) كان الفراغ من رقم هذه الحواشي ... سلخ شعبان سنة 1292 ألف ومائتين واثنين وتسعين؛
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No الجزء الثاني
Satır Sayısı مسطرة مختلفة
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar بآخرها نقولات وفوائد أحدهما فائدة منقولة من حاشية الباجوري على الشمائل.
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید