نویسنده
احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار
842
محل انتشار
مصر -
عمار بن احمد مالکی الازهری.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
429
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
926
محل کتابخانه
دارالکتب، قاهره، مصر
تاریخ
842
یادداشتها
نسخه ای تصحیح شده که دارای مهر خزانه خدیو مصر است. | تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه
باب آشامیدن شیر با آب، یعنی مضاف، ولی آن را به نوشیدن مقید کنید تا هنگام بیع از مخلوط کردن آن اجتناب کنید، زیرا تقلب است و در روایت کشمیهانی با واو به جای رأع و شوب، اختلاط رخ داده است... ... باب آخر اگر خمیازه بکشد... نتیجه کتاب آداب و آداب شامل دویست آداب است که شامل دویست آداب است. معلق... و مسلم در فراغت ایشان جز یک حدیث با او موافقت کرد... حدیث ابن ابی عوفه در ابراهیم بن رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم و مشتمل بر آثاری از صحابه و بعد از آنان یازده اثر است که برخی از آنها به هم متصل است. برخی از آنها معطل هستند و خدا بهتر می داند که چه چیزی درست است ... قسمت تکمیل شد
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
حديث344
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الثامن
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الوقفُ: قيدُ وقفٍ مِنْ نصِّه: «وقَفَ هذا الجزءَ وما بعدَهُ وتصدق به ابتغاء لوجهِ اللهِ تعالى وطلبًا لمرضاتِه الأميرُ أحمدُ أغا جاويش باش تفكجيان، وجعَلَ مقرَّهُ في خزانةِ جامعِ شيخون، وتحتَ يدِ إمامه تقبَّلَ اللهُ منه ذلكَ بتاريخ سنة 1193هـ».#بها تصحيحاتٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
