نویسنده
احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار
964
محل انتشار
-
احمد بن ابی بکر السنگاوی مالکی
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
375
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3870
محل کتابخانه
کتابخانه ملی الاسد، دمشق، سوریه
تاریخ
964
یادداشتها
در کاغذ: 351 - 304 - 301 - 263 سفید. - اولی چند مهر دارد که مشخص نیست. - اولی نمایه ای از فصول دارد. | تاریخ وفات نسخ: (964 هجری قمری) | تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد.
متن نمونه
کتاب جمعه. ... مؤلف با این دو نظر خواست اختلاف آن را بر زید بن اسلم توضیح دهد، پس هشام بن سعد و سعید بن ابی هلال متفق القول کردند که از زید، از پدرش اسلم، بر عمر بوده است. حفص بن میسره از زید به همراه عمر بن شیبه از آنان پیروی کرد و روح بن القاسم با گفتن از مادرش بر زید تنها شد.
حج تموم شد الحمدلله.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقَفَ الوزيرُ الحاجُّ أسعدُ باشا محافظُ الشامِ على مدرسةِ والدِه الحاجِّ إسماعيلَ باشا واشترَطَ الواقف المومئُ إليه ألَّا يخرجَ من مكانِه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أسعد باشا ابن إسماعيل باشا (واقف)
Eski Konum 1
مدرسة والده الحاج إسماعيل باشا
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Alt Kütüphane Adı
دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
835
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الأربعاء سادس عشري شعبان 964هـ
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأربعاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
26
Cilt No
الجزء الثاني
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: وقفُ الوزيرِ الحاجِّ أسعد باشا محافظِ الشامِ على مدرسةِ والدِه الحاجِّ إسماعيلَ باشا، واشترَطَ المومئُ إليه ألَّا يخرجَ من مكانِه.#القراءاتُ: في عدةِ مجالسَ كانَ هذا أحدَها ونص القراءة : «الحمدُ للهِ بلَغَ قراءةَ الأصلِ على كاتبِه الفقيرِ يحيى الباجيِّ ببعلبك سنةَ 1143هـ».#القراءاتُ: الحمد لله بلَغَ قراءةً مِنْ أَوَّلِه إلى هنا على حسابِ شيخِنا السَّيدِ عبدِ القادرِ بنِ السَّيدِ أحمدَ ا... | وقفيَّاتٌ: وقفُ الوزيرِ الحاجِّ أسعد باشا محافظِ الشامِ على مدرسةِ والدِه الحاجِّ إسماعيلَ باشا، واشترَطَ المومئُ إليه ألَّا يخرجَ من مكانِه.#القراءاتُ: في عدةِ مجالسَ كانَ هذا أحدَها ونص القراءة : «الحمدُ للهِ بلَغَ قراءةَ الأصلِ على كاتبِه الفقيرِ يحيى الباجيِّ ببعلبك سنةَ 1143هـ».#القراءاتُ: الحمد لله بلَغَ قراءةً مِنْ أَوَّلِه إلى هنا على حسابِ شيخِنا السَّيدِ عبدِ القادرِ بنِ السَّيدِ أحمدَ المقرابي سنةَ ألفٍ ومائتيْنِ وستةٍ وعشرينَ.#عليها الكثيرُ منَ التَّعليقاتِ والتَّصحيحاتِ والنقولِ بعضها من شروحٍ أُخرى «للبخاريِّ».#مقابلاتٌ: دلَّ عليها فوارقُ النُّسخِ. #تملُّكٌ: المكتبة العمومية بدمشقَ الشامِ 1297.#وقف لله تعالى لعن الله من غيره آمين#الحمد لله تعالى بلغ الى هنا قراءة على كاتبه الحقير يحيى الباجي بمدينة بعلبك بجامعها الكبير سنة 1141 يسر الله إتمامه
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
