هادی السری برای مقدمه فتح الباری
(مقدمة فتح الباري لشرح صحيح البخاري)

عنوان هادی السری برای مقدمه فتح الباری
عنوان اورجینال مقدمة فتح الباري لشرح صحيح البخاري
نویسنده احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار: 877
محل انتشار مصر - اسماعیل بن محمد الحضرمی، السیفی، الهیماری.
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| مقدمه بر شرح صحیح البخاری - مقدمه شرح صحیح البخاری.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 202
ابعاد فیزیکی بها تعقيبه
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 421
محل کتابخانه خزانه داری عمومی ابن یوسف، مراکش، مراکش
تاریخ 877
یادداشت‌ها روی برخی از برگها اثرات شدید خاکی دارد. همچنین از هم پاشیدگی برگها وجود دارد. | تاریخ وفات نسخ : (000 - ناحیه 877 هجری قمری = 000 - ناحیه 1472 م). | تاریخ اتمام تصنیف از نسخه طرخان مادر سلطان در داخل سلیمانیه به شماره (54) ثابت شد.
متن نمونه ابن حجر گفت: الحمدلله که سنت را برای قلوب اهل اسلام بیان کرد، پس آنان را به پیروی از آن سوق دادند و از شنیدن آن راحت شدند... اکنون اولین چیزی که گرانبهای روزگار صرف آن شد... اشتغال به علوم اسلامی است که از بهترین خلقت آموخته شده است... و دیدم... بخاری در مسأله «جندمی» خود برداشت کرد. انوار... و از خداوند متعال کمک خواستم که خلاصه ای را بر آن بیفزایم و فواید آن را بیفزایم... و مقدمه ای بر آن در روشن ساختن احکام آن تقدیم می کنم... و منحصر به بیان آن - ان شاء الله - در ده باب است... ... بازگشت خود را به بخاری و آنچه را که بین او و امیرش و وفات مربوط به آن اتفاق افتاده است، ذکر کرده است. احمد بن منصور شیرازی گفت: چون اباعبدالله بخاری به بخاری بازگشت، دروازه‌هایی برای او برپا کردند، فرسنگی از کشور و عموم مردم کشور او را پذیرفتند... حسن گفت و عمرش شصت و دو سال منهای سیزده روز بود، رحمه الله در پایان غسل.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 «الحمد لله وحده، وصلّى الله على سيدنا محمّد وآله، حبس مولانا الإمام ذهب الإسلام، وظلّ الله في الأنام، منصور الألويتلي والأعلام، أبو محمّد مولانا عبد الله بن مولانا ... بن المرحوم ...مولانا أسعد ... رومه والمكنة والجنان ... جميع هذا الكتاب المشتمل على مقدمة ... على ضريح العزت الناصح الذهب الواضح ... وعلى جامعه بحيث يوضع في خزانة ... الخازنية بداخل الجامع المذكور، وينفع به من احتاج إليه ... بحيث لا يبدّل منه حرف ولا يغيّر عن سبيله ومن سعى ...أو تغييره، فالله سميعه يسمع ... وحضر السيّد محمّد بن سليمان الواقفيّ وحازه للخزانة المذكورة ... عشر من جمادى الأولى سنة خمسين وثلاث وألف ...»
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أبو محمد عبد الله بن ... بن أسعد (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1053
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1 السيد محمد بن سليمان الواقفي
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الحادي عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 5920
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 من جمادى الأولى سنة خمسين وثلاث وألف
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı هدية العارفين 1/130
Müellifin Diğer Adları ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 304
İstinsah Tarihi (Nüshada) وكان الفراغ من ساحة هذا الكتاب المبارك يوم الخميس قبل العصر الثالث عشر من شهر رمضان المعظم الذي هو من شهور سنة سبع وسبعين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) رمضان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة قريبة من زمن المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 13
Satır Sayısı 33
Yazı Türü نسخ -ثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar في آخرِها بلاغُ مقابلةٍ ما نصُّه: «بلَغَ مقابلةً على حسبِ الإمكانِ والطَّاقةِ». #جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه، حبَسَ مولانا الإمامُ ذهبُ الإسلامِ، وظلُّ اللهِ في الأنامِ، منصورٌ الألويتلي والأعلام، أبو محمَّدٍ مولانا عبدُ اللهِ بنُ مولانا ... بنِ المرحوم ...مولانا أسعد ... رومه والمكنة والجنان ... جميعَ هذا الكتابِ المشتملِ ع... | في آخرِها بلاغُ مقابلةٍ ما نصُّه: «بلَغَ مقابلةً على حسبِ الإمكانِ والطَّاقةِ». #جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه، حبَسَ مولانا الإمامُ ذهبُ الإسلامِ، وظلُّ اللهِ في الأنامِ، منصورٌ الألويتلي والأعلام، أبو محمَّدٍ مولانا عبدُ اللهِ بنُ مولانا ... بنِ المرحوم ...مولانا أسعد ... رومه والمكنة والجنان ... جميعَ هذا الكتابِ المشتملِ على مقدمة ... على ضريحِ العزت الناصحِ الذهبِ الواضحِ ... وعلى جامعِه بحيثُ يوضَعُ في خزانةِ ... الخازنيةِ بداخلِ الجامعِ المذكورِ، وينفع به من احتاجَ إليه ... بحيثُ لَا يُبدَّلُ منه حرفٌ ولَا يغيَّرُ عن سبيلِه ومَنْ سَعَى ...أو تغييره، فالله سميعُه يسمَعُ ... وحضَرَ السيِّدُ محمَّدُ بنُ سليمانَ الواقفيُّ وحازَه للخزانةِ المذكورةِ ... عشر من جمادى الأولى سنةَ خمسينَ وثلاثٍ وألفٍ ...».#تملك ونصه: من كتب العبد الفقير إلى الله تعالى عبد الله بن محمد المفتي ...#تملك ونصه انتقل إلى ملك الفقير إلى الله تعالى [علي بن] سليم بن محيي القماط، عفا الله عنه.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

هادی السری برای مقدمه فتح الباری

(مقدمة فتح الباري لشرح صحيح البخاري)
نویسنده احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار 877
محل انتشار مصر - اسماعیل بن محمد الحضرمی، السیفی، الهیماری.
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| مقدمه بر شرح صحیح البخاری - مقدمه شرح صحیح البخاری.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 202
ابعاد فیزیکی بها تعقيبه
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 421
محل کتابخانه خزانه داری عمومی ابن یوسف، مراکش، مراکش
تاریخ 877
یادداشت‌ها روی برخی از برگها اثرات شدید خاکی دارد. همچنین از هم پاشیدگی برگها وجود دارد. | تاریخ وفات نسخ : (000 - ناحیه 877 هجری قمری = 000 - ناحیه 1472 م). | تاریخ اتمام تصنیف از نسخه طرخان مادر سلطان در داخل سلیمانیه به شماره (54) ثابت شد.
متن نمونه ابن حجر گفت: الحمدلله که سنت را برای قلوب اهل اسلام بیان کرد، پس آنان را به پیروی از آن سوق دادند و از شنیدن آن راحت شدند... اکنون اولین چیزی که گرانبهای روزگار صرف آن شد... اشتغال به علوم اسلامی است که از بهترین خلقت آموخته شده است... و دیدم... بخاری در مسأله «جندمی» خود برداشت کرد. انوار... و از خداوند متعال کمک خواستم که خلاصه ای را بر آن بیفزایم و فواید آن را بیفزایم... و مقدمه ای بر آن در روشن ساختن احکام آن تقدیم می کنم... و منحصر به بیان آن - ان شاء الله - در ده باب است... ... بازگشت خود را به بخاری و آنچه را که بین او و امیرش و وفات مربوط به آن اتفاق افتاده است، ذکر کرده است. احمد بن منصور شیرازی گفت: چون اباعبدالله بخاری به بخاری بازگشت، دروازه‌هایی برای او برپا کردند، فرسنگی از کشور و عموم مردم کشور او را پذیرفتند... حسن گفت و عمرش شصت و دو سال منهای سیزده روز بود، رحمه الله در پایان غسل.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 «الحمد لله وحده، وصلّى الله على سيدنا محمّد وآله، حبس مولانا الإمام ذهب الإسلام، وظلّ الله في الأنام، منصور الألويتلي والأعلام، أبو محمّد مولانا عبد الله بن مولانا ... بن المرحوم ...مولانا أسعد ... رومه والمكنة والجنان ... جميع هذا الكتاب المشتمل على مقدمة ... على ضريح العزت الناصح الذهب الواضح ... وعلى جامعه بحيث يوضع في خزانة ... الخازنية بداخل الجامع المذكور، وينفع به من احتاج إليه ... بحيث لا يبدّل منه حرف ولا يغيّر عن سبيله ومن سعى ...أو تغييره، فالله سميعه يسمع ... وحضر السيّد محمّد بن سليمان الواقفيّ وحازه للخزانة المذكورة ... عشر من جمادى الأولى سنة خمسين وثلاث وألف ...»
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أبو محمد عبد الله بن ... بن أسعد (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1053
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1 السيد محمد بن سليمان الواقفي
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الحادي عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 5920
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 من جمادى الأولى سنة خمسين وثلاث وألف
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı هدية العارفين 1/130
Müellifin Diğer Adları ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 304
İstinsah Tarihi (Nüshada) وكان الفراغ من ساحة هذا الكتاب المبارك يوم الخميس قبل العصر الثالث عشر من شهر رمضان المعظم الذي هو من شهور سنة سبع وسبعين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) رمضان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة قريبة من زمن المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 13
Satır Sayısı 33
Yazı Türü نسخ -ثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar في آخرِها بلاغُ مقابلةٍ ما نصُّه: «بلَغَ مقابلةً على حسبِ الإمكانِ والطَّاقةِ». #جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه، حبَسَ مولانا الإمامُ ذهبُ الإسلامِ، وظلُّ اللهِ في الأنامِ، منصورٌ الألويتلي والأعلام، أبو محمَّدٍ مولانا عبدُ اللهِ بنُ مولانا ... بنِ المرحوم ...مولانا أسعد ... رومه والمكنة والجنان ... جميعَ هذا الكتابِ المشتملِ ع... | في آخرِها بلاغُ مقابلةٍ ما نصُّه: «بلَغَ مقابلةً على حسبِ الإمكانِ والطَّاقةِ». #جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه، حبَسَ مولانا الإمامُ ذهبُ الإسلامِ، وظلُّ اللهِ في الأنامِ، منصورٌ الألويتلي والأعلام، أبو محمَّدٍ مولانا عبدُ اللهِ بنُ مولانا ... بنِ المرحوم ...مولانا أسعد ... رومه والمكنة والجنان ... جميعَ هذا الكتابِ المشتملِ على مقدمة ... على ضريحِ العزت الناصحِ الذهبِ الواضحِ ... وعلى جامعِه بحيثُ يوضَعُ في خزانةِ ... الخازنيةِ بداخلِ الجامعِ المذكورِ، وينفع به من احتاجَ إليه ... بحيثُ لَا يُبدَّلُ منه حرفٌ ولَا يغيَّرُ عن سبيلِه ومَنْ سَعَى ...أو تغييره، فالله سميعُه يسمَعُ ... وحضَرَ السيِّدُ محمَّدُ بنُ سليمانَ الواقفيُّ وحازَه للخزانةِ المذكورةِ ... عشر من جمادى الأولى سنةَ خمسينَ وثلاثٍ وألفٍ ...».#تملك ونصه: من كتب العبد الفقير إلى الله تعالى عبد الله بن محمد المفتي ...#تملك ونصه انتقل إلى ملك الفقير إلى الله تعالى [علي بن] سليم بن محيي القماط، عفا الله عنه.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید