نویسنده
احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار
1032
محل انتشار
مصر -
محمد بن ابراهیم بن شعبان الفیومی
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
470
ابعاد فیزیکی
30 ×21 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
4866
محل کتابخانه
کتابخانه ملی الاسد، دمشق، سوریه
تاریخ
1032
یادداشتها
نسخه اصلاح شده - موقوفه مدرسه المرادیه است و علی بن محمد بن مراد در سال 1175 هجری قمری به طلاب علم وقف داده است. - خط نسخ. تحت تاثیر رطوبت و خاک. - سرهای فقر را با رنگ قرمز نوشته اند. - در قسمت ششم کتاب قسم و نذر دنبال می شود. | تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه
بسم الله... قول او «کتاب عقیقه» با بازکردن چشم غفلت شده، اسمی است بر آنچه از جانب نوزاد ذبح می شود و در اشتقاق آن اختلاف کردند. ابوعبید و الاسمعی گفته اند که اصل آن موهایی است که بر سر نوزاد بیرون می آید و زمخشری نیز به او اقتدا کرد... حدیث ابن عمر «نه و مقبل القلوب» و مشتمل بر پنج روایت از صحابه و تابعین است و خداوند داناتر است که صحیح است.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
«أوقف هذا الجزء وتتمّة الكتاب جناب السيد أفندي ابن المرحوم السّيّد محمّد أفندي ابن الشّيخ مراد أفندي على طلبة العلم ممّن فيه أهليّة قراءة البخاريّ الشريف، ووضعه في مدرسة جده مع كتب أبيه وجدّه، وشرط أن يخرج لمدرس تحت القبّة ولغيره ممّن فيه أهليّة التدريس في البخاري الشّريف لا غير، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، حرّر في شهر رجب الحرام سنة 1175 هـ».
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
علي بن محمد بن مراد المرادي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1175
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Eski Konum 1
مدرسة جده
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في شهر رجب الحرام سنة 1175 هـ
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
1272
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
دمشق
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة حسنة
Cilt No
الجزء الخامس
Satır Sayısı
37
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
- بِها تَصْحيحاتٌ. #- التَّملّكاتُ: ملكه الفقير حمْزة مدرِّس اليونسيَّة، عفي عنه.#- وقْفيّاتٌ:نصُّه: «أوقَفَ هذا الجُزءَ وتتمَّةَ الكِتابِ جناب السيد أفَنْدي ابْن المَرْحومِ السّيّد مُحمَّد أفَنْدي ابْن الشَّيخِ مُراد أفَنْدي عَلى طلَبةِ العِلمِ ممَّن فيه
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
