نویسنده
احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار
1137
محل انتشار
-
احمد یونس العبیدی مالکی الازهری.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
268
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
362
محل کتابخانه
قونیه ژنرال، قونیه، ترکیه
تاریخ
1137
یادداشتها
اولی نمایه ای از فصول است که در چهار صفحه جدول بندی و رنگ آمیزی شده است.#اولین لوح مقدماتی به رنگ طلایی و قرمز و مزین به نقوش گل. | تاریخ وفات نسخ: 1138 هجری قمری. او زنده بود تاریخ اتمام تألیف از نسخه کتابخانه دمیطه در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502) تأیید شد.
متن نمونه
کتاب اوقات نماز ... باب حکم اشاره در نماز ... (پس چون رکوع می کند زانو می زند و چون بالا می گیرد) سر (ثم ) سرها را بلند کنید. فاء در باب است: امام فقط برای اقتدا ساخته شد .... و بعد از آن باب جنازه است.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أوقفَ هذا الكتابَ الشَّريفَ للهِ سبحانه وتعالى الحاجُّ: محمَّدُ بنُ أحمدَ كاتب حوالة متفرقة بمصرَ محروسة إسبارتوي مولدًا ثمَّ المصريّ ساكنًا لمن يطلبُ العلمَ بمدينة... وشرطَ الواقفُ أن لَا يخرجَ من محلِّه كاملًا، بل يخرج أربعة كراريسَ إنِ احتيجَ إليه، وأيضًا لَا يُباعُ ولَا يُوهبُ ولَا يبدَّلُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، تحريرًا في خامسَ عشَرَ شعبانَ سنةَ اثنينِ وخمسينَ ومائةٍ وألفٍ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بن أحمد الإسبادته وي المصري (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1152
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
12
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في خامس عشر شعبان سنة اثنين وخمسين ومائة وألف.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Alt Kütüphane Adı
مكتبة يوسف أغـا
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
3982
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
قونية
İstinsah Tarihi (Nüshada)
في يوم الأحد المبارك في شهر شوال المبارك سنة (1137هـــ)
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شوال
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأحد
Cilt No
الجزء الثاني
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
بلَغَ مقابلةً بالتمامِ على نسخةٍ مُقابلةٍ من نُسخِ العلَّامةِ الشَّيخِ أحمدَ أبو العزِّ العجميّ رحِمَه اللهُ على حسبِ الطَّاقةِ في شهرِ جُمادى الأولِ سنةَ (1149هـــ).#وقفٌ: أوقفَ هذا الكتابَ الشَّريفَ للهِ سبحانه وتعالى الحاجُّ: محمَّدُ بنُ أحمدَ كاتب حوالة متفرقة بمصرَ محروسة إسبارتوي مولدًا ثمَّ المصريّ ساكنًا لمن يطلبُ العلمَ بمدينة... وشرطَ الواقفُ أن لَا يخرجَ من محلِّه كاملًا، بل يخرج أربعة كراريسَ إنِ احتيجَ إليه، وأيضًا لَا يُباعُ ولَا يُوهبُ ولَا يبدَّلُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، تحريرًا في خامسَ عشَرَ شعبانَ سنةَ اثنينِ وخمسينَ ومائةٍ وألفٍ.#بها بعضُ التَّعليقاتِ والنُّقولاتِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
