نویسنده
احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار
842
محل انتشار
مصر -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
230
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
1395
محل کتابخانه
دارالکتب، قاهره، مصر
تاریخ
842
یادداشتها
در ابتدا مطالبی از کتب مشروح داخل نسخه ذکر شده است. - پایان گم شده است. - در پایان آمده است که از نسخه ای که از نسخه شیخ برهان الدین استنساخ شده است که وی از مؤلف اصلی استنساخ کرده است. | تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه
قرینه آن به روایت ابن ابی شیبه از مجاهد با سند صحیح به او است و بعد از قول خود در باب اقامه افزوده است... ثابت می شود و خلل نمی شود. مراد از برهم زدن عذابها، ترک آنها یا کم شدن آنها از تعداد یا معنی آنهاست، و خداوند متعال می فرماید: «و گروهی از مؤمنان عذابشان را ببینند». ... قول او «و قیامت» و غذای خود را با دهان بلند کرده است یعنی لقمه اش را به دهانش می دهد پس به آن اطعام نمی کند یعنی قیامت پیش می آید یعنی لقمه خود را در دهان می گذارد...و الله تعالی اعلم. بعد از آن فصل ذکر دجال آمده است.
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
2164
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الثاني عشر
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تصحيحاتٌ: يُوجَدُ على النُّسخةِ تصحيحاتٌ لبعضِ العباراتِ.#تعليقات : يُوجَدُ على النُّسخةِ تعليقاتٌ على حواشِي النُّسخةِ.#ختمُ دارِ الكُتُبِ المصريَّةِ.#مقابلاتٌ: ورَدَ نصٌّ يَقولُ: «بلَغَ مقابلةً».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
