ارشاد السری به شرح صحیح البخاری
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

عنوان ارشاد السری به شرح صحیح البخاری
عنوان اورجینال شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
نویسنده احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار: 1206
محل انتشار - احمد بن حسن الوردانی مالکی
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - حدیث
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 35
ابعاد فیزیکی ١٩سم × ٢٩سم
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 5087
محل کتابخانه کتابخانه عمومی کاخ فرهنگ، شبین الکوم، مصر
تاریخ 1206
یادداشت‌ها برگ های آن دارای علائم آب است. در نسخه خطی: جزء ششم، سوره حشر، آیه: 9. سوره فصلت، آیه: 34. #وضعیت جسمانی نسخه نسخ خوبی است. | تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد.
متن نمونه باب: فضایل انصار. فضائل جمع منقبه با گشایش میم است، چنانکه در المختار برای عمل شریف به عاریه گرفته شده است. الانصار جمع ناصر است، همچنان که صحابه جمع صحیح است.. (و الذین سکنا فی البیان و الایمان) <fn¬2«/fn¬ یعنی به آنها تمسک کردند... پیامبرش صلی الله علیه و آله و سلم که از اخلاق مردم آمرزش می گیرد یا همان گونه که از اخلاق مردم می گوید. او در این حدیث با هشام اختلاف کرد. اگر بر گمراهی خود اصرار کرد و بر او سخت بود و به جهل خود ادامه داد، روی گردان. از طرف او.. چنانکه خداوند متعال فرمود (دفع بالأحسن) <fn¬1«/fn¬ قسمت القسطلانی تمام شد.. الحمدلله رب العالمین.
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 197_ط
İstinsah Tarihi (Nüshada) ١٢٠٦هـ/١٧٩١م
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Satır Sayısı 29
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

ارشاد السری به شرح صحیح البخاری

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)
نویسنده احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار 1206
محل انتشار - احمد بن حسن الوردانی مالکی
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - حدیث
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 35
ابعاد فیزیکی ١٩سم × ٢٩سم
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 5087
محل کتابخانه کتابخانه عمومی کاخ فرهنگ، شبین الکوم، مصر
تاریخ 1206
یادداشت‌ها برگ های آن دارای علائم آب است. در نسخه خطی: جزء ششم، سوره حشر، آیه: 9. سوره فصلت، آیه: 34. #وضعیت جسمانی نسخه نسخ خوبی است. | تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد.
متن نمونه باب: فضایل انصار. فضائل جمع منقبه با گشایش میم است، چنانکه در المختار برای عمل شریف به عاریه گرفته شده است. الانصار جمع ناصر است، همچنان که صحابه جمع صحیح است.. (و الذین سکنا فی البیان و الایمان) <fn¬2«/fn¬ یعنی به آنها تمسک کردند... پیامبرش صلی الله علیه و آله و سلم که از اخلاق مردم آمرزش می گیرد یا همان گونه که از اخلاق مردم می گوید. او در این حدیث با هشام اختلاف کرد. اگر بر گمراهی خود اصرار کرد و بر او سخت بود و به جهل خود ادامه داد، روی گردان. از طرف او.. چنانکه خداوند متعال فرمود (دفع بالأحسن) <fn¬1«/fn¬ قسمت القسطلانی تمام شد.. الحمدلله رب العالمین.
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 197_ط
İstinsah Tarihi (Nüshada) ١٢٠٦هـ/١٧٩١م
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Satır Sayısı 29
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید