نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
150
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3630
محل کتابخانه
کتابخانه حاج سلیم آقا، استانبول، ترکیه
تاریخ
252
یادداشتها
ابعاد: (177*270) (105*177) روی جلد نسخه نوشته شده است. #- روی جلد نسخه نوشته شده بود: «ارزش آن 156 است» | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
سوره اعراف... ...فصل ازدواج پدر دخترش به امامی... هشام گفت: نه چیز به او گزارش شد و خداوند داناتر است. قسمت هفتم را کامل کنید
Sahiplik/Vakıf Metni 1
بو حقير وفقير ير تقصير السيد الحاج عبد القادرِ المعروف بأمير خواجة الإسكدراي كمانكش الإسكدراي بوكتان مستطابي ملكمدن إخراج أيذو أسكدارده واقع والده عتيق جامع شريفنه شول شرط أيلة وقف أيلد مكة طلبة علومدن هركيمة اقتضاء أيدرسه رهن قوي وياخود كفيل ملي أيلة ويريلوت تا حاجتي تمام أو لبخة حفظ أيدوب نشان أيجون كاغدين بوكمبة وجلدين سوكمية وأوشاق إليه ويرميه أكرش طلردن بريسنك خلافي ظهور أيدرسه تضمين أولنه {ف... | بو حقير وفقير ير تقصير السيد الحاج عبد القادرِ المعروف بأمير خواجة الإسكدراي كمانكش الإسكدراي بوكتان مستطابي ملكمدن إخراج أيذو أسكدارده واقع والده عتيق جامع شريفنه شول شرط أيلة وقف أيلد مكة طلبة علومدن هركيمة اقتضاء أيدرسه رهن قوي وياخود كفيل ملي أيلة ويريلوت تا حاجتي تمام أو لبخة حفظ أيدوب نشان أيجون كاغدين بوكمبة وجلدين سوكمية وأوشاق إليه ويرميه أكرش طلردن بريسنك خلافي ظهور أيدرسه تضمين أولنه {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ} نضم كريمي فهو أسنجة إثم أولميه لر. سنة 1135هـ.النصُّ بالعربيَّةِ في الختمِ: وقَفَ هذا الكتابَ السيدُ عبدُ القادرِ الشهيرُ بأمير خواجة الاسكداريُّ بجامعِ والدِه سلطان العتيق في الإسكدار، صانَه اللهُ تعالى عن الأكدارِ، سنةَ 1135هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقفٌ على الجامعِ بسفحِ قاسيون المعروفِ بالحنابلةِ، فلا يخرجُ منه من حيث يصيرُ إليه، وذلكَ بعد وفاةِ واقفِه عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ الشهيرِ بابنِ السلعوسِ، عَفَا اللهُ عَمَّن يَدْعُو لواقفِه بالعفوِ والمسامحةِ يومَ العرضِ على الملكِ الديَّانِ، رجعتُ عن إبقائِه بعدَ موتِي بجامعِ الحنابلةِ، وجعلتُ مقرَّه بجامعِ ابن صبيحٍ في صفد المحروسةِ، كتبَه عبدُ اللهِ الشهير بابن السلعوسِ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عبد القادر الشهير بأمير خواجة الاسكداري (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
عبد الله بن عبد الرحمن الشهير بابن السلعوس (واقف) | عبد الله بن عبد الرحمن الشهير بابن السلعوس (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1135
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Eski Konum 1
بجامع والده سلطان العتيق في الإسكدار
Eski Konum 2
بجامع ابن صبيح في صفد المحروسة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
49
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1135هـ.
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
كمانكش
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
73
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء السابع
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ:النصُّ بالتركيَّةِ: بو حقير وفقير ير تقصير السيد الحاج عبد القادرِ المعروف بأمير خواجة الإسكدراي كمانكش الإسكدراي بوكتان مستطابي ملكمدن إخراج أيذو أسكدارده واقع والده عتيق جامع شريفنه شول شرط أيلة وقف أيلد مكة طلبة علومدن هركيمة اقتضاء أيدرسه رهن قوي وياخود كفيل ملي أيلة ويريلوت تا حاجتي تمام أو لبخة حفظ أيدوب نشان أيجون كاغدين بوكمبة وجلدين سوكمية وأوشاق إليه ويرميه أكرش طلردن بريسنك خل... | وقفيَّاتٌ:النصُّ بالتركيَّةِ: بو حقير وفقير ير تقصير السيد الحاج عبد القادرِ المعروف بأمير خواجة الإسكدراي كمانكش الإسكدراي بوكتان مستطابي ملكمدن إخراج أيذو أسكدارده واقع والده عتيق جامع شريفنه شول شرط أيلة وقف أيلد مكة طلبة علومدن هركيمة اقتضاء أيدرسه رهن قوي وياخود كفيل ملي أيلة ويريلوت تا حاجتي تمام أو لبخة حفظ أيدوب نشان أيجون كاغدين بوكمبة وجلدين سوكمية وأوشاق إليه ويرميه أكرش طلردن بريسنك خلافي ظهور أيدرسه تضمين أولنه {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ} نضم كريمي فهو أسنجة إثم أولميه لر. سنة 1135هـ.النصُّ بالعربيَّةِ في الختمِ: وقَفَ هذا الكتابَ السيدُ عبدُ القادرِ الشهيرُ بأمير خواجة الاسكداريُّ بجامعِ والدِه سلطان العتيق في الإسكدار، صانَه اللهُ تعالى عن الأكدارِ، سنةَ 1135هـ.#وقفيَّاتٌ: وقفٌ على الجامعِ بسفحِ قاسيون المعروفِ بالحنابلةِ، فلا يخرجُ منه من حيث يصيرُ إليه، وذلكَ بعد وفاةِ واقفِه عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ الشهيرِ بابنِ السلعوسِ، عَفَا اللهُ عَمَّن يَدْعُو لواقفِه بالعفوِ والمسامحةِ يومَ العرضِ على الملكِ الديَّانِ، رجعتُ عن إبقائِه بعدَ موتِي بجامعِ الحنابلةِ، وجعلتُ مقرَّه بجامعِ ابن صبيحٍ في صفد المحروسةِ، كتبَه عبدُ اللهِ الشهير بابن السلعوسِ.#بها تصحيحاتٌ في مواضعَ متعددةٍ.#وقفَه مالكُه وكاتبُه على نفسِه أيَّام حياتِه، فإذا توفَّاه اللهُ عادَ وقفًا على جماعةِ المحدِّثينَ، ومستقرُّه إذ ذاكَ بجامعِ ابن صبيحٍ بمدينة صفد المحروسةِ شهر رجبٍ سنةَ أربعة وعشرينَ وثمانمائٍة.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ.#بها مقابلاتٌ؛ بدلالةِ كثرةِ فُروقِ النُّسخِ.#بلَغَ بقرائتِي على الشيخِ جمالِ الدِّينِ بنِ الشرائحيِّ، أمتَعَ اللهُ تعالى بطول مدته.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
