نویسنده
احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار
910
محل انتشار
فلسطین -
احمد بن ابی بکر بذری.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
320
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
7016
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
910
یادداشتها
نسخه اصلاح شده - با نمایه ای از عناوین موضوعی شروع می شود. | تاریخ وفات نسخ: (000 - 908 هجری قمری = 000 - 1502 م). | تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه
کتاب مشروبات الکلی و قول خداوند متعال: «إِنَّ الْأَسْبَارَ وَ قَمارُ وَ الْحَجْرُ وَ الْتِیرَ مِنْ أَشْرَةٌ مِنَ الْآیَهِ». این برای ابوذر است و بقیه به سوی رستگاران هدایت می شوند. این همان چیزی است که ایشان آیه... ... فرمودند: «فَصْبُ الْقَالْ أَرْجَیْنَ فِیْتَکُمْ» یعنی جایز است یا مکروه؟ او اطلاعاتی را که نشان دهنده مجاز بودن آن است، درک کرد. ابوبکر بن عاصم در ابتدای کتاب خود «اداب الحکماس». و از حدیث انس که صلوات الله علیه به انصار چنین فرمود. الحمدلله پروردگار جهانیان است. جزء نهم فتح را به پایان رساند. باری آن را ان شاء الله در قسمت دهم باب محبوب ترین اسماء نزد خداوند متعال می خواند.
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
الفاتح
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
917
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة: ثاني عشرين صفر الخير سنة عشر وتسعمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
22
Cilt No
الجزء التاسع
Satır Sayısı
25
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الوقْفيَّاتُ:عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقف حسَين أفَنْدي».وآخَر ما نصُّه: «وقف أوْلاد وأوْلاد الأوْلاد بعْدَ الانقِراضِ سُلطان محمَّد كتبنر إلحاق أولنر»، ووضع خاتمه.#التَّملُّكاتُ:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ تملّك ما نصُّه: «أمانة حبْر الجَواهِرِ العُلماءِ خَواجه الحاج إبْراهيم الشّروانيّ».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
