نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
819
محل انتشار
ازبکستان -
محمد بن علی بن محمد معروف به الحمامی است
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
152
ابعاد فیزیکی
28 ×18.5 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
4057
محل کتابخانه
کتابخانه ملی الاسد، دمشق، سوریه
تاریخ
819
یادداشتها
فصول و سرهای فقر را با قرمز نوشتم. #- صفحه اول را در کنار صفحه عنوان ساختم. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
فصل خواندن در مراکش. عبدالله بن یوسف به ما گفت... از ابن عباس رضی الله عنه گفت: ام الفضل شنید که مرسلات را طبق عادت می خواند... ... باب سه مرتبه شستن شخصیت... و در عمره خود آنچه را در حج انجام می دهید انجام دهید. به عطاء گفتم: می خواست خود را پاک کند که دستور داد سه مرتبه شست. او در پایان قسمت دوم گفت بله.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
آلَ لنوبةِ العبدِ الفقيرِ السيِّدِ محمَّدٍ فاتح الهراويِّ الحلبيِّ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
مِنْ مَنٍّ منّ اللهِ به على راجي من ربِّه الغفرانَ محمَّدُ بنُ حجازي بنِ برهانٍ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد فاتح الهراوي الحلبي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمد بن حجازي بن برهان (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
209
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الأربعاء خامس وعشرين من شوال سنة تسعة عشر وثمان مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شوال
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأربعاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
25
Cilt No
الجزء 2
Satır Sayısı
15
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
إجازةٌ: بلَغَ سيدي يحيى سماعًا من أوَّلِ المجلدِ من أوَّلِ المجلسِ من لفظي والشيخ ناصر وأجزتُ لهما، كتبَه: إبراهيمُ بن العماديُّ، سنةَ 932 هـ. #إجازةٌ: بلَغَ الشيخُ زينُ الدِّينِ عمرُ بنُ تركمان، وأخوه أبو بكرٍ سماعًا من لفظي بفوتٍ، وأجزتُ لهما، كتبَه إبراهيم بن ... سنةَ 932 هـ.#تملُّكٌ: مِنْ مَنٍّ منّ اللهِ به على راجي من ربِّه الغفرانَ محمَّدُ بنُ حجازي بنِ برهانٍ. #تملُّكٌ: آلَ لنوبةِ العبدِ ال... | إجازةٌ: بلَغَ سيدي يحيى سماعًا من أوَّلِ المجلدِ من أوَّلِ المجلسِ من لفظي والشيخ ناصر وأجزتُ لهما، كتبَه: إبراهيمُ بن العماديُّ، سنةَ 932 هـ. #إجازةٌ: بلَغَ الشيخُ زينُ الدِّينِ عمرُ بنُ تركمان، وأخوه أبو بكرٍ سماعًا من لفظي بفوتٍ، وأجزتُ لهما، كتبَه إبراهيم بن ... سنةَ 932 هـ.#تملُّكٌ: مِنْ مَنٍّ منّ اللهِ به على راجي من ربِّه الغفرانَ محمَّدُ بنُ حجازي بنِ برهانٍ. #تملُّكٌ: آلَ لنوبةِ العبدِ الفقيرِ السيِّدِ محمَّدٍ فاتح الهراويِّ الحلبيِّ. #تملُّكٌ: الحمدُ للهِ، ملَكَه مع ما قبلَه وبعدَه وهو عشرة بالابتياعِ الشرعيِّ ... محمَّدِ بنِ ... عامَلَه اللهُ بلطفِه الخفي، في صفرٍ سنةَ أربعٍ ... وثمانمائةٍ، والحمد لولي الحمد.#عليها نصٌّ لم يَظْهَرْ منه إلَّا: الحمدُ للهِ، ملكه مع بقيته وهي نُسخة كاملة ... وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.-بها تملك آخر غير واضح.#عليها تعليقاتٌ.#عليها تصحيحاتٌ.#سماعًا: بلَغَ سيدي يحيى والشيخ ناصر سماعًا من لفظي، وأجزتُ لهما، كتبَه: إبراهيمُ بن العماديُّ.#سماعًا وإجازةٌ: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمدُ للهِ الَّذي سقا حدائق السننِ المحمَّديةِ، ورياض الآثارِ النبويَّةِ من سحائبِ رضوانِه وكوثرِ غفرانِه ما طهَّر الأسرارَ من أدناسِ الأوزارِ، وجعَلَ أهلَ الحديثِ في القديم والحديث المصاحبينَ لأنفاسِه المقتبسينَ نور الإيمانِ من مشكاتِه ونبراسِه، صلَّى اللهُ وسلَّمَ وعرَّفَ وكرَّمَ تلك الذاتَ ذاتَ المفاخرِ المودةِ الجامعةِ لأشتاتِ المحامدِ والمآثرِ، وعلى عترتِه الأطهارِ وصحابتِه الأخيارِ، أمَّا بعدُ: فقدْ سمِعَ منِّي درسًا درسًا وقابل معي طرسا طرسا جميعَ هذا الجزءِ من «صَحيحِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ البُخاريِّ»، وهوَ الكوكبُ النهاريُّ الفائقُ على السبعةِ الدراريِ، الفاضلُ المجيز، والكاملُ المُجِيدُ اللوذعيُّ المحققُ، والأصمعيُّ المدققُ، الشيخُ أحمدُ بن أحمدُ، أحمد الأفاضلِ كمالًا وخصالًا، وأسبقُهم في مضمارِ الأبحاثِ استنباطًا واستدلالًا، ونهَضَ إلى فهمِه بهمَّةٍ غير متوانيةٍ، وكانَ ذلكَ منا ومنه في الكرةِ الثانيةِ، وقد أجزتُه أن يرويَه للطالبينَ، ويمليه على السامعينَ، وفي جميعِ هذا الكتاب الجليل وفي جميعِ كتبِ الحديثِ الشريفِ في الكثيرِ منها والقليلِ، وأسألُه أن لَا ينساني من صالحِ الدَّعواتِ، لَا سيما إذا صرتُ في عدادِ الأمواتِ، تحريرًا في آخرِ يومٍ من شهرِ رمضانَ سنةَ تسعٍ وخمسينَ وألفٍ، كتبَه: أبو الوفا العوضيُّ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
