شادی ارواح و شیرینی آنها با شناخت مال و ثروتشان.
(شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة)

عنوان شادی ارواح و شیرینی آنها با شناخت مال و ثروتشان.
عنوان اورجینال شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة
نویسنده عبدالله بن سعد بن سعید بن ابی جمره، العضدی، اندلسی، مالکی، ابومحمد، المحدث.
نویسنده اورجینال عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
تاریخ انتشار: 693
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح مختصر صحیح البخاری - شرح مختصر صحیح البخاری.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 197
ابعاد فیزیکی بها تعقيبه
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 5220
محل کتابخانه صومعه سلطنتی ال اسکوریال، ال اسکوریال، اسپانیا
تاریخ 693
یادداشت‌ها رطوبت برخی از برگ های آن را تحت تأثیر قرار داد و آنها را با سیاهی پوشاند. | تاریخ اتمام نسخه برداری از نسخه کتابخانه الازهر با شماره (شماره عمومی: (447)؛ شماره ویژه: (914)) تأیید شد.
متن نمونه العبد... بن ابی جمرة عضدی گفت... الحمدلله که ظلمت جهل القلوب را روشن کرد... و اما آنچه در ادامه می آید، از آنجا که شمول آنچه از نتایج کتاب و حسن آن با جمع آوری غایت در آغاز خیر و غایت آن به فضیلت و فضیلت آن عام و فضیلت آن را به امانت گذاشتیم، دلیل بر فضیلت و فضیلت آن است. برکاتش رو تصمیم گرفتم توضیح بدم... تصمیم گرفتم هر کدوم از اون احادیثی که جمع کردم بسازم... فصلی... و اسم کتاب رو شادی ارواح و تزیینش با معرفت چیه و برایش گذاشتم. ... ...و در اینجا شاهدی بر عقیده اهل سنت است که می گویند آتش به خودی خود نمی سوزد، بلکه سوزان از مخلوقات خداوند متعال است که به هر که بخواهد می رساند. اگر خود به خود می سوخت، ملائکه و دیگران را می سوزاند و سجده ها را می سوزاند. توضیح در قسمت دوم ادامه یافت
Başlık Kaynağı الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/552، 1/599 - معجم المؤلفين 6/40 - هدية العارفين 1/462
Müellif ve Başlık Kaynağı شجرة النور م 1ص 199 هدية العارفين م 1ص 462 وكشف الظنون م 1 ص 551 ونيل الابتهاج على هامش الديباج ص 140 والسيرة الثامية م 3 ص 31 والبداية والنهاية لابن الأثير م 13 ص 346 ومعجم المطبوعات م 1 ص 27 وتاريخ التراث العربي م 1ص 193وص 194، وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 175 وص 176 وم 6 ص 282.
Müellifin Diğer Adları ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) السابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 1504
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) السابع
Nüsha Değeri نسخة حسنة
Cilt No الجزء الأول
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar عليها بعض التعليقات على الهامش.#قوبلت على نسخة الأصل.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

شادی ارواح و شیرینی آنها با شناخت مال و ثروتشان.

(شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة)
نویسنده عبدالله بن سعد بن سعید بن ابی جمره، العضدی، اندلسی، مالکی، ابومحمد، المحدث.
نویسنده اورجینال عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
تاریخ انتشار 693
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح مختصر صحیح البخاری - شرح مختصر صحیح البخاری.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 197
ابعاد فیزیکی بها تعقيبه
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 5220
محل کتابخانه صومعه سلطنتی ال اسکوریال، ال اسکوریال، اسپانیا
تاریخ 693
یادداشت‌ها رطوبت برخی از برگ های آن را تحت تأثیر قرار داد و آنها را با سیاهی پوشاند. | تاریخ اتمام نسخه برداری از نسخه کتابخانه الازهر با شماره (شماره عمومی: (447)؛ شماره ویژه: (914)) تأیید شد.
متن نمونه العبد... بن ابی جمرة عضدی گفت... الحمدلله که ظلمت جهل القلوب را روشن کرد... و اما آنچه در ادامه می آید، از آنجا که شمول آنچه از نتایج کتاب و حسن آن با جمع آوری غایت در آغاز خیر و غایت آن به فضیلت و فضیلت آن عام و فضیلت آن را به امانت گذاشتیم، دلیل بر فضیلت و فضیلت آن است. برکاتش رو تصمیم گرفتم توضیح بدم... تصمیم گرفتم هر کدوم از اون احادیثی که جمع کردم بسازم... فصلی... و اسم کتاب رو شادی ارواح و تزیینش با معرفت چیه و برایش گذاشتم. ... ...و در اینجا شاهدی بر عقیده اهل سنت است که می گویند آتش به خودی خود نمی سوزد، بلکه سوزان از مخلوقات خداوند متعال است که به هر که بخواهد می رساند. اگر خود به خود می سوخت، ملائکه و دیگران را می سوزاند و سجده ها را می سوزاند. توضیح در قسمت دوم ادامه یافت
Başlık Kaynağı الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/552، 1/599 - معجم المؤلفين 6/40 - هدية العارفين 1/462
Müellif ve Başlık Kaynağı شجرة النور م 1ص 199 هدية العارفين م 1ص 462 وكشف الظنون م 1 ص 551 ونيل الابتهاج على هامش الديباج ص 140 والسيرة الثامية م 3 ص 31 والبداية والنهاية لابن الأثير م 13 ص 346 ومعجم المطبوعات م 1 ص 27 وتاريخ التراث العربي م 1ص 193وص 194، وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 175 وص 176 وم 6 ص 282.
Müellifin Diğer Adları ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) السابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 1504
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) السابع
Nüsha Değeri نسخة حسنة
Cilt No الجزء الأول
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar عليها بعض التعليقات على الهامش.#قوبلت على نسخة الأصل.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید