نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
محمد احمد سلیم.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
313
ابعاد فیزیکی
22.5 × 16.5سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
2125
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
252
یادداشتها
آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب فضائل انصار و قول الله جل جلاله و الذین یقینا و الایمان... ...فصل فی قوله «لا یجب». جزء چهارم تکمیل شد... بعد از آن قسمت پنجم که ابتدای آن تفسیر سوره شعراء است.
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(6368 حديث) 93457
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة حسنة
Cilt No
الجزء الرابع
Satır Sayısı
19
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيّاتٌ: وقْف نصُّه: «وقَفَ وأحبَسَ وتصَدَّقَ إلى اللهِ سبحانه وتعالى على من ينتفِعُ به من طلبةِ العلمِ، الحاجُّ محمَّدٌ المغربيُّ الشهير بالتلمسانيُّ، وجعَلَ مقرَّه في منزلِه الكائنِ بحوش قدمِ القربِ من شارعِ الغوريةِ، وقفًا صحيحًا لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا ... | وقفيّاتٌ: وقْف نصُّه: «وقَفَ وأحبَسَ وتصَدَّقَ إلى اللهِ سبحانه وتعالى على من ينتفِعُ به من طلبةِ العلمِ، الحاجُّ محمَّدٌ المغربيُّ الشهير بالتلمسانيُّ، وجعَلَ مقرَّه في منزلِه الكائنِ بحوش قدمِ القربِ من شارعِ الغوريةِ، وقفًا صحيحًا لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا في يوم الإثنينِ سبعة وعشرينَ يوم مضَتْ من شهرِ جُمادي الأوَّل الَّذي من شهورِ سنةَ 1285 خمسة (وثمانون) ومائتيْنِ وألفٍ من هجرةِ مَنْ له العزُّ والشَّرفُ، صلَّى اللهُ عليْهِ وعلى آلِه وصحبِه وسلَّمَ، والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ».#تملّك: محمَّد أحْمد سليم #وقْف: ختمُ وقْف محمَّد التّلمسانيّ المالِكيّ وجعلَ مَقرَّه منزِلَه. #بِها تصْحيحاتٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
