نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
141
ابعاد فیزیکی
27.5 ×20 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
4027
محل کتابخانه
کتابخانه ملی الاسد، دمشق، سوریه
تاریخ
252
یادداشتها
این شامل اصلاحات، نظرات، و تفاوت های رونویسی در حاشیه است. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب دعا برای زنان هدیه دهنده به عروس و برای عروسی... ...فصل غذا خوردن از نیازمندان.. «لَمَا أَحْرَمْ لَكُمْ مُتَرِّ وَ الْمُوْتِ... اما هر كه ناچار شود، نه میل و نه تكرار، خداوند آمرزنده و مهربان است». جزء پنجم صحیح البخاری از بیست جزء به پایان رسیده است و بعد از آن جزء ششم کتاب القربان آمده است.
Nüsha Rivayeti
أخْبَرَنا الشيخُ الإمامُ العالمُ العلامةُ الحافظُ رشيدُ الدِّينِ أبو الحسينِ يحيى بنُ الشيخِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عليٍّ القرشيُّ المصريُّ العطارُ رحِمَه اللهُ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ، قالَ: أخْبَرَنا الشيخانِ الجليلانِ أبو القاسمِ هبةُ اللهِ بنُ عليِّ بنِ سعودِ بنِ ثابتٍ الأنصاريُّ البوصيريُّ، وأبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ حمدِ بنِ حامدِ بنِ مفرجِ بنِ غياثٍ الأرتاحيُّ قراءةً عليهما وأنا أسمَعُ في شهرِ رمضانَ سنةَ ثلاثٍ وتسعينَ وخمسمائةٍ بمصرَ، قالَ البوصيريُّ: أخْبَرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ بركات بنِ هلالٍ السعيديُّ النحويُّ اللغويُّ قراءةً عليه وأنا أسمَعُ، وقالَ الأرتاحيُّ: أخْبَرَنا الشيخُ أبو الحسنِ عليُّ بنُ الحسينِ بنِ عمرَ الفراءُ الموصليُّ إجازةً، قالَا: أخبرَتْنَا الشيخةُ الصالحةُ أمُّ الكرامِ كريمةُ بنتُ أحمدَ بنِ محمَّدِ بنِ حاتمٍ المروزيةُ، قالَ الفراءُ: قراءةً عليها وأنا أسمَعُ، وقالَ السعيديُّ: بقراءتِي عليها، قالَتْ: أخْبَرَنا أبو الهيثمِ محمَّدُ بنُ المكيِّ بنِ محمَّدِ بنِ المكيِّ بنِ زراعٍ الكشماهنيُّ بها في جُمادى الأوَّلِ سنةَ سبعٍ وثمانينَ وثلاثمائةٍ، أخْبَرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحِ بنِ بشرِ بنِ إبراهيمَ الفربريُّ بفربر في شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ عشرين عشرينَ وثلاثمائةٍ، قالَ: أخْبَرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ الأحنفِ بنِ المغيرةِ بنِ بردزبة البُخاريُّ الدهقانيُّ الجعفيُّ مولاهم قراءةً عليه وأنا أسمَعُ بفربر سنةَ ثمانٍ وأربعينَ، ومرَّةً أُخرى ببُخارَى سنةَ اثنتينِ وخمسينَ ومائتين مائتيْنِ، قالَ:
Sahiplik/Vakıf Metni 1
خاتمُ وقفٍ عبارتُه: "«مِن الكتُبِ الَّتي أوْقَفَها السيِّدُ أحمدُ أفندي طه زاده على مدرسته الأحمديةِ الَّتي أنشأَهَا بمدينةِ حلبَ الشهباء سنة 1165هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أحمد أفندي طه زاده (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1165
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Eski Konum 1
حلب
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
8113
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1165هـ.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
المدرسة الأحمدية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
13413
Alt Kütüphane Kayıt No
205
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
دمشق
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الخامس
Satır Sayısı
14
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: وقفُ مدرسةِ الأحمديةِ بمدينةِ حلبَ المحميةِ.#وقفيَّاتٌ: خاتمُ وقفٍ عبارتُه: «من الكتبِ الَّتي أوقَفَها السيِّدُ أحمدُ أفندي طه زاده على مدرسته الأحمديَّةِ الَّتي أنشأَهَا بمدينةِ حلبَ الشهباء سنةَ 1165هـ».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
