نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
847
محل انتشار
ازبکستان -
یحیی بن ابی بکر بن یحیی شافعی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
98
ابعاد فیزیکی
21.4 × 15.5سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
1685
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
847
یادداشتها
اولی گم شده و سوراخ دارد. - فونت های متغیر | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
درود خدا بر او باد. گفت: ای رسول خدا چگونه وحی به تو می رسد؟ سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: گاهی به من می رسد. ...فصل : اقامه نماز در مساجد بازاری ... قسمت اول با حمد و یاری و توفیق خداوند متعال به پایان رسید ...
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(434 حديث) 3429
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ,وكان الفراغ من كتابته في الثالث عشر من شهر شوال المبارك من شهور سنة سبع وأربعين وثماني ماية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شوال
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
13
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
13
Yazı Türü
نسخ - تعليق
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تعليقاتٌ: يُوجَدُ تعليقاتٌ على النُّسخةِ.#تصحيحاتٌ: يُوجَدُ تصحيحاتٌ على النُّسخةِ. #ختمُ الأزهرِ.#وقفيَّاتٌ: ... على نفسِه الكريمةِ حرسَهَا اللهُ تعالى الحاجُّ محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ الروميُّ التاجرُ بخطِّ خانِ الخليلي، وقَفَ وحبَسَ و.. جميعَ هذا الكتابِ وهوَ متنُ البُخاريِّ المشتملُ على الأحاديثِ النبويَّةِ وهوَ أربعَةَ عَشَرَ مجلدًا مكتتب في ورقٍ شاميٍّ ... في مسطرة ثلاثةَ عَشَر سطرًا المعل... | تعليقاتٌ: يُوجَدُ تعليقاتٌ على النُّسخةِ.#تصحيحاتٌ: يُوجَدُ تصحيحاتٌ على النُّسخةِ. #ختمُ الأزهرِ.#وقفيَّاتٌ: ... على نفسِه الكريمةِ حرسَهَا اللهُ تعالى الحاجُّ محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ الروميُّ التاجرُ بخطِّ خانِ الخليلي، وقَفَ وحبَسَ و.. جميعَ هذا الكتابِ وهوَ متنُ البُخاريِّ المشتملُ على الأحاديثِ النبويَّةِ وهوَ أربعَةَ عَشَرَ مجلدًا مكتتب في ورقٍ شاميٍّ ... في مسطرة ثلاثةَ عَشَر سطرًا المعلوم ذلكَ عندَ مولانا الواقفِ المشارِ إليه أعلاه علمًا شرعيًّا وقفًا صحيحًا شرعيًّا وحبسًا صريحًا مرعيًّا صريحًا مرعيًّا، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وشرَطَ النَّظَرَ لنفسِه أيَّام حياتِه، وجعَلَه تحتَ يدِ الشيخِ الإمامِ العالمِ العلَّامةِ قدوةِ المجتهدينَ، عمدةِ المحدِّثينَ، الشيخِ سالم السنهوري وجعَلَه بعدَ موتِه ناظرًا عليْهِ إن ماتَ قبلَه، وإلا فالنظرُ لمن يقرَأُ بعدَه في مكانِه، ومن بعده إلى آخرِ الأبدِ، وجعَلَه في مقصورةِ الجامعِ الأزهرِ، وشرَطَ أن لَا يخرجَ منَ الجامعِ الأزهرِ، وقد أوصَى العبدُ الفقيرُ الواقفُ هذا الكتابَ الشَّريفَ كلا من قرَأَ فيه أنْ يَقرَأَ له الفاتحةَ، ويدعو له ولجميعِ المسلمينَ بالمغفرةِ والرحمةِ، غفَرَ اللهُ لواقفِه ويقرأُ فيه وينتفعُ به ولجميعِ المسلمينَ والمسلماتِ الأحياءِ منهم والأمواتِ، آمين آمين آمين. #مقابلاتٌ: الحمد لله بلَغَ مقابلةً وتصحيحًا على أصلِه وهوَ مقروءٌ على المرحومِ الشيخِ العلَّامةِ ابنِ ناصرِ الدِّينِ مرَّتيْنِ في مجالسَ آخرُها يوم الأربعاءِ ثاني عشرينَ شوال سنة ... وثمانمائة.#بلغ على كاتبه المفتقر التوزري المالكي والشيخ عليٍّ ... بخطه والجماعة سماعًا حادي عشري شوال.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
