نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
66
ابعاد فیزیکی
26.5 × 19سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
2052
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
252
یادداشتها
عناوین و شکستگی ها با طلایی، برخی از کلمات مهم با رنگ قرمز و بقیه متن با رنگ مشکی نوشته شده بودند. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند. | از باب کسى که از اصحاب خود درخواست کرده تا باب مطلوبیت کسى که ناگهان بمیرد.
متن نمونه
باب: هر کس از اصحاب خود چیزی بخواهد، ابوسعید گفت: پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: با خودت تیری برای من بزن. ابن ابی مریم به ما گفت: ابوغسان به ما گفت: گفت... که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم زنی از مهاجران را به دنبال او فرستاد... ... باب: چه پسندیده ای برای کسی که ناگهان بمیرد... از ابن عباس رضی الله عنه که سعد بن عبادت رضی الله عنه را خواستند. و درود خدا بر او فتوا داد و گفت: مادرم از دنیا رفت و نذری داشت، فرمود از طرف او وفا کن.
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(6069 حديث) 93158
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة خزائنية.
Cilt No
الجزء الحادي عشر
Satır Sayısı
13
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
عليها تعليقاتٌ في بعضِ مواضعَ.#تصحيحاتٌ في مواضعَ منَ النُّسخةِ.#بها نقلٌ عنْ حاشيةِ بخطِّ اليونينيِّ.#بلَغَ الشيخُ علاءُ الدِّينِ الصعيديُّ قراءةً على ابنِ حجرٍ.#بلَغَ الولدُ الفاضلُ عزُّ الدِّينِ عبدُ العزيزِ باركَ اللهُ تعالى في عمرِه ورزقَه قراءةً عليّ في العاشرِ من شعبانَ سنةَ إحدى وثلاثينَ وثمانمائةٍ ... أبو محمَّدِ بنِ أبي ... الشافعيّ ...#أنهاه قراءةً بمقرِّه في شهرِ رمضانَ المعظَّمِ قدره ... | عليها تعليقاتٌ في بعضِ مواضعَ.#تصحيحاتٌ في مواضعَ منَ النُّسخةِ.#بها نقلٌ عنْ حاشيةِ بخطِّ اليونينيِّ.#بلَغَ الشيخُ علاءُ الدِّينِ الصعيديُّ قراءةً على ابنِ حجرٍ.#بلَغَ الولدُ الفاضلُ عزُّ الدِّينِ عبدُ العزيزِ باركَ اللهُ تعالى في عمرِه ورزقَه قراءةً عليّ في العاشرِ من شعبانَ سنةَ إحدى وثلاثينَ وثمانمائةٍ ... أبو محمَّدِ بنِ أبي ... الشافعيّ ...#أنهاه قراءةً بمقرِّه في شهرِ رمضانَ المعظَّمِ قدره سنةَ أربعينَ وثمانمائةٍ يوسفُ بنُ أحمدَ الفقير للهِ المكي عَفَا اللهُ عنهم.#بلَغَ الشيخُ شمسُ الدِّينِ محمَّدٌ الموسليُّ قراءة علي كاتبه يونس القاهري.#بلَغَ الولدُ المشتغلُ المحصلُ بدرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ ناصرِ الدِّينِ بنِ الشيخِ شرفِ الدِّينِ ... قراءةً في المجلسِ الخامسَ عَشَر على كاتبِه أحمدَ بنِ نصرِ اللهِ البغدادي الحنبليّ بالمدرسةِ المنصوريةِ وسمِعَ الجماعة ثمَّ بلَغَ شرف الدين بن الخشاب رابع من شعبانَ سنةَ خمسينَ وثمانمائةٍ.#ثمَّ بلَغَ الطويليُّ قراءةً في ثامنِ شعبانَ سنةَ سبعٍ وثمانمائةٍ.#بلَغَ فقيرُ عفوِ ربِّه محمد بن ... قراءةً بالمدرسةِ الظاهريَّةِ ...#ثمَّ بلَغَ الشيخُ شمسُ الدِّينِ الاسكندباييُّ قراءةً على ... ابنِ حجرٍ. #ثمَّ بلَغَ الشيخُ محيي الدِّينِ بنُ عبدِ الغنيِّ الحنفيُّ قراءةً عليَّ في سنةِ أربعَ عشرَ وثمانمائةٍ، وكتَبَ: عثمانُ الديميُّ. #بلَغَ الولدُ الأعزُّ شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ السخاويِّ الإسكندرانيُّ قراءةً علىَّ هذا الجزء بمقرِّه في مجلسٍ واحدٍ وأجزتُه أن يرويَه في تاسع عشرينَ ربيعٍ الآخرِ سنةَ خمسٍ وخمسينَ وثمانمائةٍ، وكتبَ العبدُ الفقيرُ عليٌّ عبدُ المحسنِ الخطيبُ البغداديُّ الدواليبيُّ. أنجزَ السمعُ المذكورُ أعلاه في شعبانَ سنةَ سبعٍ وخمسينَ وثمانمائةٍ.#الحمدُ للهِ فقرأَه محمَّدٌ السخاويُّ المدينُ للهِ في سماعِه أربعينَ وثمانمائةٍ.#بلَغَ الولدُ الأغرُّ بدرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ ناصرِ الدِّينِ الحنفيُّ قراءةً عليَّ هذا الجزء وما قبله في مجالسَ أربعة بمقرِّه واستجازَني فأجزتُه أن يرويَه عنِّي وجميعَ مسموعاتِي، ومستجازَتي وأنا برئ من الغلط والتصحيف في العشرِ الثالثِ من ربيعٍ الآخرِ سنةَ خمسةٍ وخمسينَ وثمانمائةٍ، وكتَبَ: عليٌّ الخطيبُ البغداديُّ الدواليبيُّ.#الحمد لله بلَغَ سيدُنا الشيخُ برهانُ الدِّينِ بنُ الشهابِ أحمد ابن الشرفيُّ يوسفَ النابلسيُّ حفظَه اللهُ ونفَعَ به قراءةً على كاتبِه الفقيرِ عبدِ الرَّحمنِ ... غفَرَ اللهُ له، وسمِعَ الشيخُ شهابُ الدِّينِ أحمدُ بنُ الزيني ... ثم المصري من كتاب الشهادات إلى آخرِ هذا الجزءِ لذلكَ، وأجزتُ له روايةَ جميعِ «الصَّحيحِ» وما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه.#الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، أمَّا بعدُ فقدْ قرَأَ العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى أحمدُ بنُ أحمدَ المهتار بنِ ناصر الدِّينِ قراءةً على سيدِنا ومولانا الشيخِ الإمامِ العالمِ العلَّامةِ الفاضلِ الزاهدِ الورعِ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ الجنديِّ سعد الدِّينِ الذهبيّ إلى آخرِ هذا الجزءِ الحادي عشر، في شهرِ شعبانَ سنةَ سبعٍ وثلاثينَ وثمانمائةٍ.#الحمد لله وحده بلَغَ الشيخُ شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ عليٍّ المقدسيُّ قراءةً على كاتبِه جعفرِ بنِ إبراهيمَ بن جعفر المقري السنهوريُّ، في يوم الإثنينِ حادي عَشَرَي من شهرِ شعبانَ المكرَّمِ سنةَ سبعٍ وخمسينَ وثمانمائةٍ.#بلغ شيخنا الشيخُ العلَّامةُ شهاب الدين أحمد الجنابيُّ الحنفيُّ قراءةً عليَّ هذا الجزء بمقرِّه في حاديَ عَشَرَ جُمادى الأوَّل سنة خمسٍ وخمسينَ وثمانمائةٍ، وكتبَه: عليٌّ الخطيبُ البغداديُّ.#الحمدُ للهِ أنَّها قراءةً مصححة ... محرره زين الدين حسن السنباطي الحافظ بمقابلة والده ... #أنهَاُه قراءةً عليُّ بنُ حسنِ بنِ أحمدَ ... على الشيخِ شهابِ الدِّينِ البطائحي سلخ سادس عشرينَ رمضان سنةَ أربعٍ عشرة وثمان مئة#وأنهَاهُ عيسى بنُ الطنوبيُّ قراءةً على العلَّامةِ شمسِ الدِّينِ البرمانيِّ بخانقاه بيبرس في رمضانَ سنةَ عشرينَ وثمانمائةٍ.#وقرأَهُ محمَّدٌ أبو الفتحِ الأنصاريُّ.#الحمدُ للهِ وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطفَى أمَّا بعدُ فقدْ قرَأَ عليَّ جميعَ هذا الجزءِ والَّذي قبلَه من «صحيحِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ» الشيخُ المشتغلُ الفاضلُ برهانُ الدِّينِ أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ أحمدَ بنِ يونسَ النابلسيُّ حفِظَه اللهُ تعالى في مجالسَ آخرُها يومَ الثلاثاءِ سابع شوالٍ المبارك ... وثمان مئة وأجزتُ له روايةَ جميعِ «الصَّحيحِ» وجميع ما أرويه بشرطه عند أهله وكتبَه: عثمانُ بنُ محمَّدٍ الديميُّ غفَرَ اللهُ له ذنوبَه وستَرَ عيوبَه.#الحمدُ للهِ وحده أنهَاهُ وما قبلَه قراءةً الشيخُ ... أبو الخيرِ أحمدُ بنِ [لقمان] بنُ أحمدَ الهيثميُّ حرسه الله على كاتبِه عثمان بنِ محمَّدٍ الديميّ عفا الله تعالى عنه وعن المسلمينَ آمين.#أنهَاهُ وما قبلَه قراءةً على الشيخِ العلَّامةِ علاءِ الدِّينِ ابنِ غانمٍ المقدسيِّ الحنفيِّ، أعزَّه اللهُ تعالى، وأجزتُ له أن يرويَه عنِّي وجميعَ ما يجوزُ لي روايتُه بشرطِه كتبه أحمد بن النجار الحنبلي غفَرَ اللهُ له ولوالديه وللمسلمين.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
