نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
118
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
700
محل کتابخانه
خزانه داری عمومی، تمکروت، مراکش
تاریخ
252
یادداشتها
نسخه با قاب طلا قاب شده است آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری قمری و املای قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب صدقه دادن به یتیمان ... باب کوتاه کردن تمتع بعد از عمره
Nüsha Rivayeti
أخبرَنا أبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبِ بنِ إسحاقَ السجزيُّ الصوفيُّ الهرويُّ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ ببغدادَ في آخرِ سنةِ اثنينِ وأوَّل سنةِ ثلاثٍ وخمسينَ وخمسمائةٍ، قيل لَهُ: أخبَرَكُم الإمامُ جمالُ الإسلامِ أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفر بنِ محمَّدِ بنِ داودَ بنِ أحمدَ بنِ معاذِ بنِ سهلِ بنِ الحكمِ الداوديُّ قراءةً عليه ببوشنجَ في شهورِ سنةَ خمسٍ وستينَ وأربعمائةٍ، أخبرَنا أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حموية السرخسيُّ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ سنةَ إحدى وثمانينَ وثلاثمائةٍ، أخبرَنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحِ بنِ بشرِ بنِ إبراهيمَ البُخاريُّ الفربريُّ بفربر سنةَ عشرةٍ وثلاثمائةٍ، أخبرَنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ المغيرةِ بنِ الأحنفِ الجعفيُّ مولاهم البُخاريُّ رحِمَه اللهُ مرَّتينِ بفربر سنةَ ثمانٍ وأربعينَ ومائتينِ، قالَ ...
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
949
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء السابع
Yazı Türü
كوفي مغربي
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
نسخةٌ مصححةٌ. #الحمدُ للهِ وحدَه تُوفِّي أميرُ المؤمنينَ مولانا إسماعيلُ بنُ الشَّريفِ بنِ عليٍّ في الثَّاني والعشرينَ من رجبٍ سنةَ 1131...#هذا السفرُ الأوَّلُ منَ اليونونيةِ (كذا) منْ أحباسِ الزاويةِ الناصريةِ ممَّا أمَرَ بنسخِها الإمامُ الكبريتُ الأحمرُ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ حسينِ بنِ ناصرِ بنِ عمرة.#على النُّسخةِ حواشٍ وتعليقاتٌ، وفروقُ رواياتٍ. #النُّسخةُ مُ... | نسخةٌ مصححةٌ. #الحمدُ للهِ وحدَه تُوفِّي أميرُ المؤمنينَ مولانا إسماعيلُ بنُ الشَّريفِ بنِ عليٍّ في الثَّاني والعشرينَ من رجبٍ سنةَ 1131...#هذا السفرُ الأوَّلُ منَ اليونونيةِ (كذا) منْ أحباسِ الزاويةِ الناصريةِ ممَّا أمَرَ بنسخِها الإمامُ الكبريتُ الأحمرُ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ حسينِ بنِ ناصرِ بنِ عمرة.#على النُّسخةِ حواشٍ وتعليقاتٌ، وفروقُ رواياتٍ. #النُّسخةُ مُقابلَةٌ، دلَّ على ذلكَ فُروقُ النُّسخِ. #الحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ وسلَّمَ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه حَدَّثَنا شيخُنا أبو العبَّاسِ سيدُنا أحمدُ بنُ الإمامِ ابنِ ناصرٍ، عنْ والدِه سيدِنا محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ ناصرٍ، عن البابليِّ، عن الشَّيخِ سالمٍ السنهوريِّ، عن أبي محمَّدٍ نجمِ الدِّينِ الغيطيِّ، عنْ شيخِ الإسلامِ زكريا، عن الحافظِ أحمدَ بنِ حجرٍ أبي سليمانَ، عن أبي بكرٍ الطبريِّ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي حرمٍ المكيِّ، عن ابنِ عمارٍ الأطرابلسيِّ، عن ابن أبي ذرٍّ، عن أبي ذرٍّ، عنِ السرخسيِّ، عنِ الفربريِّ، عنْ أميرِ المحدِّثينَ على الإطلاقِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ. ومنْ طريقٍ آخرَ عنِ البابليِّ، عنِ اللقانيِّ، عنِ السنهوريِّ، عنِ النجمِ الغيطيِّ، عنِ ابنِ حجرٍ، عن أبي عليٍّ محمَّدِ بنِ عبدِ العزيزِ، عن يحيى بنِ محمَّدِ بنِ سعدٍ، عن جعفرِ بنِ عليٍّ الهمدانيِّ، عن عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ الديباجيِّ، عن عبدِ اللهِ بنِ محمَّدِ بنِ عمرَ بنِ عليٍّ الباهليِّ، عن أبي عليٍّ الجيانيِّ، عن القاضي أبي عمرَ أحمدَ بنِ محمَّدِ بنِ الحذاءِ، وأبي عمرَ يوسفَ بنِ عبدِ البرِّ، عن أبي محمَّدٍ الجهينيِّ، عن ابنِ السكنِ، عنِ الفربريِّ، عنِ البُخاريِّ، رضيَ اللهُ عنِ الجميعِ.وهذا سندُ شيخِنا المذكورِ رحِمَه اللهُ ونفَعَ به بالطريقينِ المذكورينِ، ومن طريقٍ آخرَ لشيخِنا المذكورِ، عنِ الوالدِ سيدي محمَّدِ بنِ ناصرٍ، عن محمَّدِ بنِ سعيدٍ الإمامِ المرغيتيِّ، عنْ سيدي عبدِ اللهِ بنِ طاهرٍ، عنْ أبي القاسمِ بنِ عبدِ الجبَّارِ الفكيكيِّ، عنْ كمالِ الدِّينِ الطويلِ القادريِّ، عنْ شهابِ الدِّينِ عنْ أبي المجدِ، عنِ الحجَّارِ، عنِ الزَّبيديِّ، عنْ أبي الوقتِ، عنِ الداوديِّ، عنِ ابنِ حموية السرخسيِّ، عنِ ابنِ مطرٍ الفربريِّ، عنْ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ، رضيَ اللهُ عنِ الجميعِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
