نویسنده
احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار
1126
محل انتشار
مصر -
علی بن محمد الغرقاوی الفیومی
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
500
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
776
محل کتابخانه
آکادمی زبان عربی، دمشق، سوریه
تاریخ
1126
یادداشتها
ابتدای کتاب با تزئینات گل تزئین شده است. در عناوین موضوعات در متن پیام های جانبی وجود دارد. در برگه (155) پاورقی روانشناختی بسیار متینی نوشته شیخ حمید العطار آمده است. در برگه (313) در حاشیه در ابتدای کتاب الفتان نوشته شده است که ما در سال 1237 در اینجا توقف کردیم. همین عبارت در حاشیه باب «اگر مسلمانی در میان تفاله مردم بماند» در برگه (325) با تغییر تاریخ به سال 1238 و در برگه (362) در باب حاکم، مکلف را اعدام می کند، نه امامی که بالاتر از اوست. در پاورقی آمده است: ما در سال 1241 هجری قمری اینجا ایستادیم. و روى كاغذ (374) در قسمت صدور حكم حاكم در تبصره آمده بود: «ما در سال 1242 توقف كرديم». و روى كاغذ (380) بر سر درب نامه حاكم به بندگانش آمده است: ما در سال 1243 در اينجا ايستاديم و سال 95 بر او ايستاده است. این عبارت چندین بار در پاورقی ها آمده است. تاریخ وفات نسخ: سال 1126 هجری قمری. تاریخ اتمام کتاب با شماره (194) تأیید شده است که در آن آمده است: «نویسنده رحمه الله فرمود که تألیف آن را در روز اول رجب الفرد سال یکصد و چهل و دو هجری قمری به پایان رسانده است، مگر آنچه در این جزوه در تاریخ دوازدهم رجب و در مقدمه سال 2017ش نوشته شده است. سیزده، و در آغاز سال هفدهم و الحمدلله شروع به شرح آن کرد».
متن نمونه
کتاب: دعوتنامه. ... هر گاه رسول خدا در جلسه ای می نشست و یا سخنی می گفت ... سبحان تو ای خدا و با حمد تو معبودی جز تو نیست، از تو آمرزش می خواهم و به سوی تو توبه می کنم.. کتاب فتح الباری با شرح البخاری پایان یافت.
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
1059
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ,يوم الثلاثاء بعد العصر غرة شهر شعبان المعظم قدره من شهور سنة ستة عشرين وماية وألف من التاريخ الهجري العمري القمري.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الثلاثاء
Cilt No
الجزء الرابع
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تصحيحاتٌ: يُوجَدُ بالنسخةِ تصحيحاتٌ لبعضِ العباراتِ الواقعةِ فى المتنِ.#تعليقاتٌ: تُوجَدُ تعليقاتٌ على حواشِي النُّسخةِ.#فوائدُ علميةٌ: يُوجَدُ على النُّسخةِ فوائدُ علميةٌ نفيسةٌ رصينةٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
