اسارت و خودکشی یلدیریم بیازیت
| عنوان | اسارت و خودکشی یلدیریم بیازیت |
|---|---|
| نویسنده | فواد کوپرولو |
| محل انتشار | انجمن تاریخی ترکیه - انجمن تاریخی ترکیه |
| موضوع | بلتن (انجمن تاریخی ترکیه)، 1937-04، ج1 (2)، ص591-603 |
| نوع | kitap |
| زبان | eng,tur |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | کتابخانه لیتیر |
| شناسه دارایی کتابخانه | ISSN: 0041-4255, DOI: 10.37879/ttkbelleten.1432617 |
| شماره ثبت | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_56d15d890a1a49479809d1ed129cf48b |
| محل کتابخانه | دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد |
| یادداشتها | شایعه معروفی که یلدیریم بیازیت را پس از اسیر شدن به دست تیمور در قفس آهنی انداختند، توسط برخی از مورخان اروپایی منتشر شد که در مورد تاریخ عثمانی منتشر کردند، اولین بار توسط E. Gibb در [Histoire de la decadenee et de la chute de l'Empire romain, trad. M. F. Guizo t, Paris 1819, Tome XII, P. 362 - 369] و سپس Hammer [Histoire de l'Empire ottoman, trad. جی جی هلر، پاریس 1835، جلد. ح، ص 97-101; ترجمه ترکی، جلد. دوم، ص 69-72 1 توسط 1 بسیار روشمند مورد بررسی قرار گرفت. به عقیده وی، نه منابع بیزانسی مانند Ducas، Chalcond y 1، و Schiltberger که شاهد این وقایع بوده و نه شرف الدین یزد که ظفرنامه خود را با بهره گیری از چشمه های تیمور معاصر نوشته است، اشاره ای به این قفسه ندارند. این روایت در مورخان معاصر عرب مانند ابن حجر و ابن شاهین وجود ندارد; L u. چنین روایتی در تاریخ های عمومی معاصر مانند ر 1، جنوبی و یا در آثاری که از آنها نقل شده، دیده نمی شود; سعدالدین از برخی تاریخ نویسان ترک که درباره روایت قفس صحبت می کنند به شدت انتقاد می کند و از عدم ثبت این روایت توسط صاحب ظفرنامه به عنوان بزرگترین شاهد استفاده می کند. و میگوید که آنها بیش از آن جاهل هستند که نمیتوانند بین پالان و قفس تمایز قائل شوند. کسانی که روایت قفس آهنین را به وضوح ثبت کرده اند عبارتند از فرانز اسیس و ابن عرب شاه. آشیک پاشازو، یکی از تواریخ عثمانی، از چپی که در جریان جنگ آنکارا در اطرافیان بیازیت بود، نقل می کند که سلطان اسیر را در بستری که بین دو اسب قرار داده بود، درست مانند قفس بردند. نصری نیز همین روایت را تکرار می کند. هامر که به همه این منابع مراجعه کرده است، می گوید که عبارت «پالکی مانند قفس» در تواریخ عثمانی - تحت تأثیر روایت قفس آهنین در ابن عرب سه - به اشتباه تعبیر شده است و روایت قفس آهنین در برخی از مورخان غیرقابل اعتماد عثمانی از همین جا ناشی شده است; و برخلاف نظر مورخ بزرگ گیبون، او این را یک افسانه صرف میداند. |
| Detaylı Başlık | Yıldırım Beyazıd'ın Esareti ve İntiharı |
