تعیین ادراک بزرگسالان از توکل از طریق استعاره: پژوهشی بین فرهنگی

عنوان تعیین ادراک بزرگسالان از توکل از طریق استعاره: پژوهشی بین فرهنگی
نویسنده ایرک، اسرا، کارس، موکرم صالحا، جاسارویچ، آرمین
محل انتشار دانشگاه بازدید - دانشگاه بازدید
موضوع مجله الهیات هیتی، 12-2024، ش23 (2)، ص784-808
نوع كتاب
زبان ara,eng,tur
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه: کتابخانه لیتیر
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 2757-6949, EISSN: 2757-6949, DOI: 10.14395/hid.1528639
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_93e1abdf4cdc4292a00907ecc773a75c
محل کتابخانه دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد
یادداشت‌ها توکل، یکی از مفاهیم اساسی سنت و فرهنگ دینی، بیانگر ایمان عمیق و توکل به خداوند است. در اعتماد، یک خالق قدرتمند و مؤثر در مرکز همه چیز وجود دارد. پذیرفته شده است که او بر همه موجودات کنترل و اختیار دارد. به همین دلیل در ادبیات به رابطه تنگاتنگ اعتماد به ایمان و توحید توجه شده است. از سوی دیگر، اگرچه پذیرفته شده است که تنها عامل توکل، خداوند است، اما نگرشی که تلاش های فرد را حذف یا به تعویق می اندازد جایز نیست. ساختاری وجود دارد که در آن فرد نقش های عملکردی را بر عهده می گیرد و فرآیندهای ذهنی و واقعی وارد عمل می شوند. توکل فضای ممتازی را برای احساسات مثبت قوی فراهم می کند که دنیای معنوی فرد را غنی می کند. توکل که راه را برای تجارب عاطفی مختلف هموار می کند، به عنوان یک عامل محافظتی در برابر تجارب منفی درونی با فراهم کردن سطح مطلوبی از رفاه عمل می کند. همچنین هماهنگی روانی-اجتماعی را تسهیل می کند، زیرا مستلزم رضایت از تقسیم، اختیار و اراده خداوند است. از این نظر، اعتماد به عنوان یک مکانیسم دفاعی سالم در نظر گرفته می شود. توکل، مفهومی چند بعدی، یکی از عواملی است که به شدت بر پویایی عاطفی و انگیزشی فرد تأثیر می گذارد. همچنین این پتانسیل را دارد که در روابط انسان-انسان و انسان-خدا مشارکت سازنده و سازنده داشته باشد. بنابراین، برای هر گروه سنی درک ماهیت اثر ایجاد شده توسط توکل بسیار مهم است. وقتی به ادبیات مربوطه نگاه می کنیم، اگرچه مطالعات نظری و تجربی در مورد مفهوم توکل وجود دارد، اما مطالعه ای که مفهوم توکل را از طریق استعاره مورد بررسی قرار دهد، یافت نشده است. بنابراین، تصور می‌شود که این مطالعه به شکاف در ادبیات کمک می‌کند و تحقیقات دیگر در مورد موضوع را هدایت می‌کند. هدف اصلی این پژوهش آشکار ساختن درک بزرگسالان از مفهوم اعتماد از طریق استعاره است. گروه مطالعه پژوهش شامل 237 شرکت کننده بین 20 تا 70 سال ساکن شهرهای مختلف ترکیه و بوسنی و هرزگوین می باشد. از شرکت کنندگان در پژوهش، 116 نفر (49/0%) زن و 121 نفر (51%) مرد بودند. در این پژوهش از تکنیک استعاره بر اساس الگوی پدیدارشناسی که یکی از روش های تحقیق کیفی است، استفاده شد. یک فرم نیمه ساختاریافته به عنوان روش جمع آوری اطلاعات ترجیح داده شد. فرم مورد استفاده در تحقیق از دو بخش تشکیل شده است. بخش اول شامل یک فرم اطلاعات شخصی 4 موردی است که هدف آن نشان دادن ویژگی های جمعیت شناختی شرکت کنندگان است. در بخش دوم، از شرکت کنندگان پرسیده شد: "اگر بخواهید اعتماد را با یک تصویر مقایسه کنید، آن را با چه چیزی مقایسه می کنید؟" از آنها خواسته شد جاهای خالی جمله «توکل... (استعاره) شبیه به، چون... (دلیل استعاره)...» را پر کنند. داده ها با استفاده از دو تکنیک مختلف جمع آوری شد: آنلاین (از طریق فرم های گوگل) و چهره به چهره. برای تجزیه و تحلیل داده های به دست آمده از برنامه MAXQDA 24 و از تکنیک تحلیل محتوا استفاده شد. در پایان تحقیق مشخص شد که 119 استعاره مختلف توسط 237 شرکت کننده تولید شده است. با توجه به استعاره های تولید شده در رابطه با مفهوم توکل، سه مضمون «بعد دینی توکل»، «بعد روانی توکل» و «بعد رابطه ای توکل» ایجاد شد. دو کد برای موضوع بعد دینی اعتماد (38%) ایجاد شد: قدرت الهی و مسئولیت شخصی. با استعاره های گردآوری شده در این آیین نامه تاکید می شود که خداوند در همه امور در مقام هدایت، کنترل و تعیین کننده است. علاوه بر این، در فرآیند تسلیم، الگوهای رفتار منفعل نفی شدند. به متغیرهایی اشاره می شود که نقش فعالی را به فرد تحمیل می کنند، مانند پشتکار، تلاش و اراده. 3 کد برای موضوع بعد روانی اعتماد (2/58 درصد) ایجاد شد. این کدها؛ تسکین روانی، انتظار مثبت، پذیرش و هماهنگی. با این استعاره ها مشاهده می شود که استعفا در کاهش تنش های روانی- اجتماعی سودمند است. بیان شده است که احساس امید، امید و خوش بینی را افزایش می دهد و اجازه می دهد تا رفلکس ها و واکنش های سالم در برابر تحولات منفی غیر منتظره ایجاد شود. در موضوعی که بعد رابطه ای اعتماد مورد بررسی قرار می گیرد، رمز واحدی با نام "عشق و ترس الهی" (3.8٪) ایجاد شد. در این استعاره ها، توکل به عنوان تجربه ای تلقی می شود که نشان دهنده تعادل بین عشق الهی و ترس است. در این تحقیق مشخص شد که شرکت کنندگان در هر دو کشور برای توکل ارزش مثبت قائل بودند، به پیشینه شناختی و روانی توکل اشاره کردند و بر جنبه های سازنده و پویا آن تاکید کردند. درک شده است که نحوه درک مشارکت کنندگان در هر دو کشور از اعتماد تا حد زیادی مشابه است. با این حال، مشخص شد که شرکت کنندگان بوسنیایی استعاره های منحصر به فردی را برای بعد رابطه ای توکل ایجاد کردند.
Detaylı Başlık Yetişkinlerin Tevekküle Yönelik Algılarının Metaforlar Aracılığıyla Belirlenmesi: Kültürlerarası Bir Araştırma
مشاهده در منبع کتابخانه لیتیر کتابخانه لیتیر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه لیتیر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه لیتیر

تعیین ادراک بزرگسالان از توکل از طریق استعاره: پژوهشی بین فرهنگی

نویسنده ایرک، اسرا، کارس، موکرم صالحا، جاسارویچ، آرمین
محل انتشار دانشگاه بازدید - دانشگاه بازدید
موضوع مجله الهیات هیتی، 12-2024، ش23 (2)، ص784-808
نوع كتاب
زبان ara,eng,tur
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه کتابخانه لیتیر
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 2757-6949, EISSN: 2757-6949, DOI: 10.14395/hid.1528639
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_93e1abdf4cdc4292a00907ecc773a75c
محل کتابخانه دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد
یادداشت‌ها توکل، یکی از مفاهیم اساسی سنت و فرهنگ دینی، بیانگر ایمان عمیق و توکل به خداوند است. در اعتماد، یک خالق قدرتمند و مؤثر در مرکز همه چیز وجود دارد. پذیرفته شده است که او بر همه موجودات کنترل و اختیار دارد. به همین دلیل در ادبیات به رابطه تنگاتنگ اعتماد به ایمان و توحید توجه شده است. از سوی دیگر، اگرچه پذیرفته شده است که تنها عامل توکل، خداوند است، اما نگرشی که تلاش های فرد را حذف یا به تعویق می اندازد جایز نیست. ساختاری وجود دارد که در آن فرد نقش های عملکردی را بر عهده می گیرد و فرآیندهای ذهنی و واقعی وارد عمل می شوند. توکل فضای ممتازی را برای احساسات مثبت قوی فراهم می کند که دنیای معنوی فرد را غنی می کند. توکل که راه را برای تجارب عاطفی مختلف هموار می کند، به عنوان یک عامل محافظتی در برابر تجارب منفی درونی با فراهم کردن سطح مطلوبی از رفاه عمل می کند. همچنین هماهنگی روانی-اجتماعی را تسهیل می کند، زیرا مستلزم رضایت از تقسیم، اختیار و اراده خداوند است. از این نظر، اعتماد به عنوان یک مکانیسم دفاعی سالم در نظر گرفته می شود. توکل، مفهومی چند بعدی، یکی از عواملی است که به شدت بر پویایی عاطفی و انگیزشی فرد تأثیر می گذارد. همچنین این پتانسیل را دارد که در روابط انسان-انسان و انسان-خدا مشارکت سازنده و سازنده داشته باشد. بنابراین، برای هر گروه سنی درک ماهیت اثر ایجاد شده توسط توکل بسیار مهم است. وقتی به ادبیات مربوطه نگاه می کنیم، اگرچه مطالعات نظری و تجربی در مورد مفهوم توکل وجود دارد، اما مطالعه ای که مفهوم توکل را از طریق استعاره مورد بررسی قرار دهد، یافت نشده است. بنابراین، تصور می‌شود که این مطالعه به شکاف در ادبیات کمک می‌کند و تحقیقات دیگر در مورد موضوع را هدایت می‌کند. هدف اصلی این پژوهش آشکار ساختن درک بزرگسالان از مفهوم اعتماد از طریق استعاره است. گروه مطالعه پژوهش شامل 237 شرکت کننده بین 20 تا 70 سال ساکن شهرهای مختلف ترکیه و بوسنی و هرزگوین می باشد. از شرکت کنندگان در پژوهش، 116 نفر (49/0%) زن و 121 نفر (51%) مرد بودند. در این پژوهش از تکنیک استعاره بر اساس الگوی پدیدارشناسی که یکی از روش های تحقیق کیفی است، استفاده شد. یک فرم نیمه ساختاریافته به عنوان روش جمع آوری اطلاعات ترجیح داده شد. فرم مورد استفاده در تحقیق از دو بخش تشکیل شده است. بخش اول شامل یک فرم اطلاعات شخصی 4 موردی است که هدف آن نشان دادن ویژگی های جمعیت شناختی شرکت کنندگان است. در بخش دوم، از شرکت کنندگان پرسیده شد: "اگر بخواهید اعتماد را با یک تصویر مقایسه کنید، آن را با چه چیزی مقایسه می کنید؟" از آنها خواسته شد جاهای خالی جمله «توکل... (استعاره) شبیه به، چون... (دلیل استعاره)...» را پر کنند. داده ها با استفاده از دو تکنیک مختلف جمع آوری شد: آنلاین (از طریق فرم های گوگل) و چهره به چهره. برای تجزیه و تحلیل داده های به دست آمده از برنامه MAXQDA 24 و از تکنیک تحلیل محتوا استفاده شد. در پایان تحقیق مشخص شد که 119 استعاره مختلف توسط 237 شرکت کننده تولید شده است. با توجه به استعاره های تولید شده در رابطه با مفهوم توکل، سه مضمون «بعد دینی توکل»، «بعد روانی توکل» و «بعد رابطه ای توکل» ایجاد شد. دو کد برای موضوع بعد دینی اعتماد (38%) ایجاد شد: قدرت الهی و مسئولیت شخصی. با استعاره های گردآوری شده در این آیین نامه تاکید می شود که خداوند در همه امور در مقام هدایت، کنترل و تعیین کننده است. علاوه بر این، در فرآیند تسلیم، الگوهای رفتار منفعل نفی شدند. به متغیرهایی اشاره می شود که نقش فعالی را به فرد تحمیل می کنند، مانند پشتکار، تلاش و اراده. 3 کد برای موضوع بعد روانی اعتماد (2/58 درصد) ایجاد شد. این کدها؛ تسکین روانی، انتظار مثبت، پذیرش و هماهنگی. با این استعاره ها مشاهده می شود که استعفا در کاهش تنش های روانی- اجتماعی سودمند است. بیان شده است که احساس امید، امید و خوش بینی را افزایش می دهد و اجازه می دهد تا رفلکس ها و واکنش های سالم در برابر تحولات منفی غیر منتظره ایجاد شود. در موضوعی که بعد رابطه ای اعتماد مورد بررسی قرار می گیرد، رمز واحدی با نام "عشق و ترس الهی" (3.8٪) ایجاد شد. در این استعاره ها، توکل به عنوان تجربه ای تلقی می شود که نشان دهنده تعادل بین عشق الهی و ترس است. در این تحقیق مشخص شد که شرکت کنندگان در هر دو کشور برای توکل ارزش مثبت قائل بودند، به پیشینه شناختی و روانی توکل اشاره کردند و بر جنبه های سازنده و پویا آن تاکید کردند. درک شده است که نحوه درک مشارکت کنندگان در هر دو کشور از اعتماد تا حد زیادی مشابه است. با این حال، مشخص شد که شرکت کنندگان بوسنیایی استعاره های منحصر به فردی را برای بعد رابطه ای توکل ایجاد کردند.
Detaylı Başlık Yetişkinlerin Tevekküle Yönelik Algılarının Metaforlar Aracılığıyla Belirlenmesi: Kültürlerarası Bir Araştırma
کتابخانه لیتیر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه لیتیر شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید