تهافت کودج زاده و جایگاه آن در اندیشه عثمانی
| عنوان | تهافت کودج زاده و جایگاه آن در اندیشه عثمانی |
|---|---|
| نویسنده | یعقوب، لوای حاتم، ایلگار اوغلو، محمد جانر |
| موضوع | فلسفه اسلامی |
| نوع | كتاب |
| زبان | ara,eng |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | کتابخانه سلطنتی دانمارک |
| شناسه دارایی کتابخانه | ISSN: 2757-5616, EISSN: 2757-5616, DOI: 10.51575/atebe.1206252 |
| شماره ثبت | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_5ffb740514f24256a1fb05c2f6e2b8ab |
| محل کتابخانه | دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد |
| یادداشتها | در سنت فلسفه اسلامی، مسحیون در اثر تهافت الفلاسفه غازعلی (متوفی 1111) با این ادعا که دیدگاه های فلسفی آنها نامنسجم است، مورد انتقاد جدی قرار گرفته اند. تهافت که پیشگام دگرگونی ساختاری فلسفه اسلامی بود، سرچشمه سنت تهافت نیز در اندیشه اسلامی است. فلسفه اسلامی در دوره عثمانی ساختاری چندرشتهای را ارائه میدهد که در آن رشتههای علم الکلام، فلسفه و تشووف از نظر موضوع، هدف و روش به هم نزدیک میشوند. علاوه بر این، ادامه ی سنتی است که اندیشه ی غازعلی به طور کلی در آن غالب است. فلسفه با رقابت برای اثری که فاتح سلطان محمد می خواست بر روی تهافوت غازعلی نوشته شود، شتاب بیشتری گرفت. در این مسابقه، کتاب تهافت الفلاسفه از کودج زاده (متوفی 1488) و کتاب الزهر با کتاب علاءالدین علی الطوسی (متوفی 1482) رقابت کردند و کتاب الزهر پیروز شد. ستایش عمده این اثر کودج زاده با عنوان تهافت الفلاسفه از نظر سهمی که در سنت فلسفی اسلامی و سنت تهافت دارد، جایگاه استثنایی دارد. این اثر از نظر رویکرد نظری که دارای ویژگیهایی است که بینش و روش پرداختن نظاممند به مسائل را ارائه میدهد، نمونهای از فلسفه اسلامی دوره عثمانی است و در آن زمان شهرت قابل توجهی پیدا کرد. نام اصلی اثر کودج زاده، کتاب التحافط فی المحکمة بیناالقعذالی والفلاسیفه است. این اثر مشتمل بر بیست موضوع فلسفی است. کاهدی زاده در این بیست و دو موضوع به تبیین دیدگاه خود در مورد تمامی مسائل فلسفی پرداخته و همچنین مباحثی را که غازعلی بر سر آن با فلاسفه درگیری داشته است، بیان کرده است. سه موضوعی که پس از تقبیح فیلسوفان توسط غزوالی در سنت فکری اهمیت یافته است، موضوع اصلی اثر را تشکیل می دهد. دستورالعمل ها و حاشیه نویسی های نوشته شده بر این اثر سهم بسزایی در توسعه فلسفه در سنت اندیشه عثمانی داشت و به نوعی احیای حجم غبارآلود بحث های تهافت را فراهم کرد. در این مقاله با استفاده از ادبیات و روش های تحلیل داده ها، سنت تهافت منعکس کننده سیر فلسفه اسلامی در دوره عثمانی و جایگاه و اهمیت تهافت کودجع زاده در این سنت آشکار می شود. هدف دیگر این پژوهش، رابطه احتمالی شخصیت فکری کودتاجی زاده با ویژگی های ساختاری سنت فکری عثمانی است. |
| Görüntüle | Atebe, 2023-06 (9), p.27-43 |
