مسجد الحرمیل در ناحیه مرهوم (1328ق - 1910م): نمونه نادری از برنامه ریزی مسجد در استان غربیه.
| عنوان | مسجد الحرمیل در ناحیه مرهوم (1328ق - 1910م): نمونه نادری از برنامه ریزی مسجد در استان غربیه. |
|---|---|
| نویسنده | سرباز، محمود سعد |
| نوع | كتاب |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | کتابخانه سلطنتی دانمارک |
| شناسه دارایی کتابخانه | ISSN: 2356-9654 |
| شماره ثبت | cdi_almandumah_primary_925357 |
| محل کتابخانه | دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد |
| یادداشتها | مسجد الحرمیل در روستای محلات مرهوم مرکز طنطا از توابع غربیه که توسط مرحوم محمد الحرمیل در سال 1328 هجری قمری / 1910 میلادی تأسیس شده است، همانطور که در متن تأسیس آمده است، از اهمیت زیادی برخوردار است. زیرا در چیدمان خود نشان دهنده آمیزه ای است بین سبک جدید در معماری مساجد در عصر عثمانی و سبک محلی که در آن مسجد از نمازخانه و حرم تشکیل شده است اما چیدمان نمازخانه بر اساس چیدمان سبک محلی بوده است. محوطه ای مستطیل شکل است که توسط دو طاق طاق نیم دایره به موازات دیوار قبله به سه راهرو تقسیم شده است. راهروی میانی در وسط است، شامل یک ناحیه مرکزی مربعی است که توسط چهار ستون مرمری هشت ضلعی که توسط جغجغهای هشت ضلعی پوشیده شده و پنجرههایی برای تهویه در دایره آن پوشانده شده است. نورپردازی با یک گنبد پوشیده شده است. اگر محل حرم در نقشه سبک جدید در محور نمازخانه و در امتداد آن بود، در نقشه این مسجد در ضلع جنوب غربی قرار داشت. اهمیت این مسجد نیز به این دلیل است که سبک های معماری و هنرهای دولت ممالیک را که شاهد عصر عباس حلمی دوم (1310 - 33 هجری قمری - 1892 - 1914 میلادی) بوده، در هم آمیخته است. تلاش جدی برای احیای آن صورت گرفت. این در مناره مسجد که به ظرافت و ارتفاع و زیبایی تزئینات آن متمایز است و با قله ای به سبک الیگارشی تاج گذاری شده است و در تزئین سطح بیرونی گنبد مقبره با تزئینات دلتوئید یا زیگزاگی غالب نمایان شده است. در تزیینات گنبدهای دوره چرکس ممالیک رواج داشت و در تزیین صفحات ستاره دو ستون منبر، درب مهدکودک و اضلاع مجلس واعظ که تزیینات اصیل ممالیک است و سبکهای معماری و هنرهای معمارانه و هنرهای معمارانه، معماری و هنرهای معماری و طراحی مسجد از جمله عثمانی، نمایان است. منبر، نیمکت قاری و تزئینات کاغذهای عثمانی (سبک مولوی) که بدنه مناره و بلوک ورودی را می پوشاند، با گچ بری شده و داخل گنبد بالای مار زنگی را با رنگ روغن و تزئینات می پوشاند. هندسه شخصیت عثمانی بر روی درها و پنجره ها به شیوه خاتم کاری و روی بدنه نیمکت قاری به شیوه استادیوم، علاوه بر تاکید بر برافراشتن نشان دولت آتیک بر بالای مناره و بالای گنبد مقبره و بر روی دو گنبد ستاره ای که با چهارگوشه سربسته نشان داده شده است. وسط، علاوه بر جلوههای تأثیر بر معماری و هنر اروپا در عصر رنسانس، در تزئینات تاج و سپر اطراف نردههای نیمکت جمع و ستونهای روی آن و تزئینات روی آنها و تزئینات گچی با دایرههایی بر روی آنها نمایان میشود. گنبد بالای فواره در صحن حرم و همچنین ستون های فلزی که آن را نگه می دارند با کلمه پاریس نوشته شده است، یعنی از فرانسه آورده شده اند. اگر وسیله پوشش به سبک جدیدتر، گنبد مرکزی و نیمه های آن بر روی نمازخانه و گنبدهای کم عمق روی راهروهای حرم در اطراف صحن باشد، مسجد (موضوع تحقیق) دارای سقفی همسطح از بتن مسلح بر روی راهروهای حرم اطراف صحن و بر روی بام نمازخانه به استثنای قسمت میانی میدان میانی است. این پژوهش با هدف بررسی و انتشار این مسجد که در زمره آثار اسلامی ثبت نشده و برای اولین بار منتشر می شود، انجام شده است. این تحقیق از رویکرد توصیفی و رویکرد تحلیلی تطبیقی برای دستیابی به نتایج جدید پیروی می کند. |
| Görüntüle | Majallat al-ʻimārah wa-al-funūn wa-al-ʻulūm al-insānīyah, 2016 (2), p.194-221 |
