دیدگاه‌هایی درباره تصوف معاصر: تحلیلی بر سهم سعید حوا

عنوان دیدگاه‌هایی درباره تصوف معاصر: تحلیلی بر سهم سعید حوا
نویسنده ازمل بن زین العابدین
محل انتشار کوالا ترنگانو - ناشر دانشگاه سلطان زین العابدین
موضوع ایمان، اسلام، شریعت اسلامی، مسلمانان، معنویت، تصوف
نوع كتاب
زبان ara,eng,msa
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه: کتابخانه سلطنتی دانمارک
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 2289-6325
شماره ثبت cdi_proquest_journals_2437131829
محل کتابخانه ProQuest Central
یادداشت‌ها سعید حوا از چهره های برجسته احیای اسلامی پس از عثمانی بود. او علاوه بر عضویت در اخوان المسلمین سوریه، در سنت و آموزش صوفیانه نیز متکی بود. او تلاش کرد تا جهت‌گیری فهم سنت معارف اسلامی را سازماندهی کند تا به چالش اندیشه‌های غربی پاسخ دهد. آثار او آغشته به ایده‌های جدید مرتبط با اشکال تعامل با رشته‌های اسلامی است که در حالت تعادل قرار می‌گیرند. این شامل علم تاسوعا است. هدف این پژوهش شناسایی چارچوب تصوفی است که زیربنای آثار سعید حوا است. این پژوهش همچنین دیدگاه او را در احیای گفتمان صوفیانه در ارتباط با واقعیت کنونی بررسی می کند. هدف دیگر این پژوهش، تحلیل توصیه‌های وی در تأیید برداشت و عمل فعلی تصوف است. این پژوهش بر اساس مرور ادبیات موضوع از طریق روش اسنادی در جمع‌آوری داده‌های مرتبط با سؤالات تحقیق و نیز روش تحلیل داده‌ها انجام شده است. این فرآیند شناسایی شکل داده های جمع آوری شده برای تفسیر بود. این مطالعه نشان می‌دهد که آثار سعید حوا بر تطهیر مفاهیم جامعه مسلمانان در تعامل با جهان و تصوف متمرکز است. وی بر پیوند تاسوعا با سایر شاخه های معارف اسلامی تأکید کرد. وی در زمینه نظری مجدداً تأکید کرد که تصوف به عنوان مرحله ای از ایمان تجربی (ذهوقی) پیامد عقیده توحیدی اسلام است که مرحله ای از ایمان عقلی (عقلی) است. وی در زمینه عملی بر اهمیت جهت‌گیری تصوف برای عدم غفلت از مطالبات واجبات جاری (واجب الوقت) بر اساس سناریوهای رایج اسلامی تأکید کرد. این مطالعه نتیجه می‌گیرد که سعید حوا کمک‌های متعددی به حوزه تصوف داشته است: آنها ادغام گفتمان صوفیانه با دیدگاه‌هایی از اشکال دیگر دانش اسلامی هستند. و احیای گفتمان صوفیانه با تصدیق واقعیت فعلی; و نقد آن دسته از زوایای تصوف که گمان می رود از طریق صوفیانه صحیح منحرف شده اند. او همچنین جنبه‌های عمل به تصوف را با آمادگی معنوی برای احیای دستگاه خلافت پیوند داد. به عبارت دیگر، دیدگاه سعید حوا بر بازتفسیر تصوف به عنوان رسانه ای برای ارتقای همه جانبه جایگاه شریعت اسلامی متمرکز است.
Telif Hakkı 2015. Notwithstanding the ProQuest Terms and Conditions, you may use this content in accordance with the associated terms available at https://journal.unisza.edu.my/jimk/index.php/jimk/about
Görüntüle Jurnal Islam Dan Masyarakat Kontemporari, 2015-10, Vol.11, p.56
مشاهده در منبع کتابخانه سلطنتی دانمارک کتابخانه سلطنتی دانمارک - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه سلطنتی دانمارک - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه سلطنتی دانمارک

دیدگاه‌هایی درباره تصوف معاصر: تحلیلی بر سهم سعید حوا

نویسنده ازمل بن زین العابدین
محل انتشار کوالا ترنگانو - ناشر دانشگاه سلطان زین العابدین
موضوع ایمان، اسلام، شریعت اسلامی، مسلمانان، معنویت، تصوف
نوع كتاب
زبان ara,eng,msa
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه کتابخانه سلطنتی دانمارک
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 2289-6325
شماره ثبت cdi_proquest_journals_2437131829
محل کتابخانه ProQuest Central
یادداشت‌ها سعید حوا از چهره های برجسته احیای اسلامی پس از عثمانی بود. او علاوه بر عضویت در اخوان المسلمین سوریه، در سنت و آموزش صوفیانه نیز متکی بود. او تلاش کرد تا جهت‌گیری فهم سنت معارف اسلامی را سازماندهی کند تا به چالش اندیشه‌های غربی پاسخ دهد. آثار او آغشته به ایده‌های جدید مرتبط با اشکال تعامل با رشته‌های اسلامی است که در حالت تعادل قرار می‌گیرند. این شامل علم تاسوعا است. هدف این پژوهش شناسایی چارچوب تصوفی است که زیربنای آثار سعید حوا است. این پژوهش همچنین دیدگاه او را در احیای گفتمان صوفیانه در ارتباط با واقعیت کنونی بررسی می کند. هدف دیگر این پژوهش، تحلیل توصیه‌های وی در تأیید برداشت و عمل فعلی تصوف است. این پژوهش بر اساس مرور ادبیات موضوع از طریق روش اسنادی در جمع‌آوری داده‌های مرتبط با سؤالات تحقیق و نیز روش تحلیل داده‌ها انجام شده است. این فرآیند شناسایی شکل داده های جمع آوری شده برای تفسیر بود. این مطالعه نشان می‌دهد که آثار سعید حوا بر تطهیر مفاهیم جامعه مسلمانان در تعامل با جهان و تصوف متمرکز است. وی بر پیوند تاسوعا با سایر شاخه های معارف اسلامی تأکید کرد. وی در زمینه نظری مجدداً تأکید کرد که تصوف به عنوان مرحله ای از ایمان تجربی (ذهوقی) پیامد عقیده توحیدی اسلام است که مرحله ای از ایمان عقلی (عقلی) است. وی در زمینه عملی بر اهمیت جهت‌گیری تصوف برای عدم غفلت از مطالبات واجبات جاری (واجب الوقت) بر اساس سناریوهای رایج اسلامی تأکید کرد. این مطالعه نتیجه می‌گیرد که سعید حوا کمک‌های متعددی به حوزه تصوف داشته است: آنها ادغام گفتمان صوفیانه با دیدگاه‌هایی از اشکال دیگر دانش اسلامی هستند. و احیای گفتمان صوفیانه با تصدیق واقعیت فعلی; و نقد آن دسته از زوایای تصوف که گمان می رود از طریق صوفیانه صحیح منحرف شده اند. او همچنین جنبه‌های عمل به تصوف را با آمادگی معنوی برای احیای دستگاه خلافت پیوند داد. به عبارت دیگر، دیدگاه سعید حوا بر بازتفسیر تصوف به عنوان رسانه ای برای ارتقای همه جانبه جایگاه شریعت اسلامی متمرکز است.
Telif Hakkı 2015. Notwithstanding the ProQuest Terms and Conditions, you may use this content in accordance with the associated terms available at https://journal.unisza.edu.my/jimk/index.php/jimk/about
Görüntüle Jurnal Islam Dan Masyarakat Kontemporari, 2015-10, Vol.11, p.56
کتابخانه سلطنتی دانمارک - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه سلطنتی دانمارک شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید