بررسی تحلیلی مد زنان عثمانی در سریال ترکی Sultana Kosem و بهره مندی از آن در خلق طرح های پوشاک معاصر.
| عنوان | بررسی تحلیلی مد زنان عثمانی در سریال ترکی Sultana Kosem و بهره مندی از آن در خلق طرح های پوشاک معاصر. |
|---|---|
| نویسنده | سلامه، هبه عبدالله بسیونی |
| نوع | كتاب |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | کتابخانه سلطنتی دانمارک |
| شناسه دارایی کتابخانه | ISSN: 2356-9654 |
| شماره ثبت | cdi_almandumah_primary_1151217 |
| محل کتابخانه | دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد |
| یادداشتها | لباسهای نمایشی اولین عنصری است که هنرمند در آن ظاهر میشود، زیرا مقدم بر همه عناصر نمایشی است و بنابراین اولین و ابزار شناسایی بصری شخصیتهای اثر نمایشی است. سریال تاریخی با تمام جزئیاتش شاهد یک دوران به حساب می آید. بنابراین، لباسهای تاریخی در تجسم رویدادهای تاریخی سریال اهمیت زیادی داشتند، زیرا عموماً به یک دوره زمانی خاص مرتبط هستند. هویت تاریخی از طریق سبکهای لباسها مشخص میشود، زیرا آنها بهعنوان رکوردی از اطلاعات عمل میکنند که از طریق آن میتوان به شکل بصری طراحی لباس مناسب برای اثر نمایشی با توجه به سطوح اجتماعی، اقتصادی و سیاسی دست یافت. شکی نیست که درام تاریخی ترکی به دلیل غنای هنری و غنای آن در حوزه مد و مکمل های آن تاثیر زیادی بر مخاطب دارد. از این منظر، محقق به فکر مطالعه تحلیلی مد و لباس زنانه عثمانی در سریال تاریخی ترکی (Sultana Kosem) افتاد. این سریال به دلیل گستردگی گسترده و میزان تماشای بالای آن در سراسر جهان عرب و خارج از آن و همچنین به این دلیل که داستان سریال حول محور یکی از مهمترین و بزرگترین سلاطین امپراتوری عثمانی یعنی سلطانه کوسم همسر سلطان احمد اول، چهاردهمین سلطان امپراتوری عثمانی می چرخد، انتخاب شده است. پرداختی دراماتیک از مدهای سریال و توصیف و تحلیل معروفترین استایلهای مد زنانه در آن انجام شده است. نتایج ثابت کرده است که مطالعه تحلیلی مدهای زنانه در سری مورد بحث، نتایج چشمگیری را به دست آورده است تا مبنایی برای پیشنهاد طرحهای لباس معاصر باشد. در واقع، گروهی متشکل از 18 طرح مد ایجاد شده است و همه این طرحها میانگینهای حسابی بالایی را به دست آوردهاند که نشاندهنده پذیرش آنها بهعنوان ایدههای طراحی نوآورانهای است که روح زمانه را یدک میکشد. از آن نقل شده است |
| Görüntüle | Majallat al-ʻimārah wa-al-funūn wa-al-ʻulūm al-insānīyah, 2021 (27), p.480-508 |
