امپراتوری نئو عثمانی و احیای قدرت مصر: یک درگیری ژئوپلیتیک
| عنوان | امپراتوری نئو عثمانی و احیای قدرت مصر: یک درگیری ژئوپلیتیک |
|---|---|
| نویسنده | مسعد، مای مجیب |
| محل انتشار | قاهره، مصر - دانشگاه عین شمس، مرکز تحقیقات خاورمیانه و آینده پژوهی |
| نوع | كتاب |
| زبان | ara,eng |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | کتابخانه سلطنتی دانمارک |
| شناسه دارایی کتابخانه | ISSN: 2536-9504, EISSN: 2735-5233, DOI: 10.21608/mercj.2021.166589 |
| شماره ثبت | cdi_emarefa_primary_1198723 |
| محل کتابخانه | دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد |
| یادداشتها | رویکرد سیاست خارجی ترکیه در قبال مصر در دوره بین فوریه 2011 تا ژوئن 2013 به اوج خود رسید. در آن مرحله، ترکیه تحت حاکمیت اردوغان تلاش کرد از روند توانمندسازی اخوانالمسلمین در مصر حمایت کند و از تلاشهای آن برای انحصار دولت و جامعه بر اساس پروژه مذهبی که اخوان از زمان تأسیس آن در آن تاریخ در سال 1928 برای ترکیه اتخاذ کرده بود، حمایت کند. همزمان با پروژه مهندسی فرقه ای برای خاورمیانه تحت نظارت دولت باراک اوباما، رئیس جمهور سابق ایالات متحده، انجام شد. پس از سقوط این لحظه استثنایی، خصومت ترکیه با مصر جنبههای مختلفی پیدا کرد که میتوان آنها را به شرح زیر خلاصه کرد: - حمایت از کمپینهای انتقادی سازمانیافته و منظم سیاسی و رسانهای علیه مصر و نظام سیاسی آن، که برخی از آنها متوجه جامعه داخلی مصر و برخی دیگر به افکار عمومی بینالمللی بود. - مهار عناصر تروریستی اخوان المسلمین و حمایت از آنها برای اقدام علیه منافع و امنیت ملی مصر. - همکاری با شبکه های منطقه ای سازمان تروریستی داعش که مصر و منطقه حیاتی آن را در راس اهداف منطقه ای خود در خاورمیانه قرار می دهد. - ایجاد اتحادهای منطقه ای در خصومت شدید با مصر و نقش منطقه ای آن. - تلاش های زیادی برای نفوذ به فضای حیاتی مصر و تهدید منافع و امنیت ملی آن. از سال 2014، رئیسجمهور مصر بیش از یک بار اعلام کرده است که اصول سیاسی منطقهای در مصر مبتنی بر حمایت از دولت ملی و نهادهای آن، به ویژه ارتشهای ملی، و رد تمام پروژههای فرقهای و هر گونه توانمندسازی شبهنظامیان برای دفاع از آنها، علاوه بر مبارزه با تروریسم است که به دنبال استفاده از لفاظیهای بنیادگرا و نژادپرستانه و از هم گسیختگی کشورهای مختلف است. از این رو، سیاست مصر در رژیم موجود مصر مستقیماً با جاه طلبی های ترکیه و پویایی آن در منطقه برخورد کرد. این مقاله سعی دارد جلوههای مختلف سیاستهای خصمانه ترکیه در قبال مصر را تحلیل کند و پیامدهای بالقوه آنها و الگوهای واکنش احتمالی مصر علیه این سیاستها را مورد بحث قرار دهد. مشاهده شده است که رویکرد سیاست خارجی ترکیه در قبال مصر طی دوره فوریه 2011 تا ژوئن 2013 به اوج خود رسیده است. در آن مرحله، ترکیه تحت رهبری اردوغان تلاش کرده بود از روند توانمندسازی سازمان اخوان المسلمین در مصر حمایت کند و از تلاش های آن برای انحصار دولت و جامعه بر اساس پروژه الهیاتی که در آن زمان MB در آن زمان در ترکیه اتخاذ شد، حمایت کند. جاه طلبی ها با پروژه مهندسی فرقه ای برای خاورمیانه که توسط دولت باراک اوباما، رئیس جمهور سابق ایالات متحده حمایت می شود، مطابقت دارد. پس از سقوط این لحظه استثنایی، خصومت ترکیه با مصر جنبههای مختلفی داشت که میتوان آنها را به شرح زیر خلاصه کرد: - حمایت از کمپینهای سازمانیافته و منظم انتقادی سیاسی و رسانهای علیه مصر و نظام سیاسی آن، که برخی از آنها متوجه جامعه داخلی مصر و برخی دیگر به افکار عمومی بینالمللی است. - در آغوش گرفتن عناصر تروریستی اخوان المسلمین و حمایت از آنها برای اقدام علیه منافع و امنیت مصر. -همکاری با شبکه های منطقه ای سازمان تروریستی "داعش" که مصر و حوزه حیاتی آن را در راس اهداف منطقه ای خود در خاورمیانه قرار می دهد. - ایجاد اتحادهای منطقه ای در خصومت شدید با مصر و نقش منطقه ای آن. - تلاش مکرر برای نفوذ به عرصه حیاتی مصر و تهدید منافع و امنیت ملی آن. از سال 2014، رئیسجمهور مصر بیش از یک بار اعلام کرد که اصول سیاسی منطقهای در مصر مبتنی بر حمایت از دولت ملی و نهادهای آن است که در راس آنها ارتشهای ملی قرار دارند، تمام پروژههای فرقهای و هر گونه توانمندسازی شبهنظامیانی که از آنها دفاع میکنند، علاوه بر مبارزه با تروریسم، که به دنبال استفاده از بنیادگرایان و نژادپرستانه برای تشویش اذهان مردمی و نژادپرستانه است. از این رو، سیاست مصر با توجه به سیستم موجود مصر، مستقیماً با جاه طلبی های ترکیه و پویایی آن در منطقه برخورد کرد. این مقاله سعی دارد جلوههای مختلف سیاستهای خصمانه ترکیه در قبال مصر را تحلیل کند و پیامدهای بالقوه آن و الگوهای واکنش بالقوه مصر در برابر چنین سیاستهایی را مورد بحث قرار دهد. |
| Görüntüle | Majallat buḥūth al-Sharq al-Awsaṭ fī al-ʻulūm al-insānīyah wa-al-adabīyah, 2021, Vol.2021 (62), p.1-32 |