رساله الی ابی هشام الامیر خالد نامه ای به ابوهشام شاهزاده خالد خالد بن یزید العموی خالد بن یزید العموی
( رسالة لأبي هشام الأمير خالد خالد بن يزيد الأموي)

عنوان رساله الی ابی هشام الامیر خالد نامه ای به ابوهشام شاهزاده خالد خالد بن یزید العموی خالد بن یزید العموی
عنوان اورجینال رسالة لأبي هشام الأمير خالد خالد بن يزيد الأموي
نویسنده قدرت الله مرندی الاذاری
تاریخ انتشار: رجب 919 (هجری قمری)
محل انتشار المدرسه مولویه العلویه، فاس -
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 1
ابعاد فیزیکی 215 x 150 mm
کتابخانه: کتابخانه دیجیتال قطر
شناسه دارایی کتابخانه Or 13006, ff 11v-14r
شماره ثبت vdc_100023512370.0x000002
محل کتابخانه کتابخانه بریتانیا: نسخه های خطی شرقی
تاریخ رجب 919 (هجری قمری)
یادداشت‌ها رساله ای در کیمیا منسوب به ابوهاشم خالد بن یزید العمووی (حدود 48 ق / 668 - 85 هجری قمری / 704 پس از میلاد) که شاهزاده اموی (احتمالاً به طور جعلی) از اولین ترجمه ها در اسلام و به ویژه اولین ترجمه های عربی به عربی و به ویژه ترجمه های عربی (بن 1) به عربی نام برد. فیهریست ، 303). متن در اواخر رجب 919 (سپتامبر-اکتبر 1513) در مدرسه المالویه العلویه در فاس توسط قدرت الله مرندی الاذاری نسخه برداری شد. کلفون بخش در انتهای یک متن خطی. ، اف. 14r). Incipit (فول 11b، خطوط 3-6): و بعد از اینکه مردمی را دیدم که در هر عصری در جستجوی هنر حکمت بودند، خردمندان را دیدم در گذشته از پخش آن متنفر بودند و از جاهلان محافظت می کردند و از نظر اخلاقی ارجمندتر و از نظر اعتقادی بهتر بودند. تا مبادا بر خردمندان و صالحان به آن شبهه کنند، اگر آن را کتمان نمی‌کردند و آشکار نمی‌کردند. و بیان و صریح تبدیل به ابتذال و شرایط حقیر می شود... صریح (نقاط 13b، خطوط 16-14a، خط 1): ... مقداری از آن لازم است با یکدیگر آمیخته می شوند و یک چیز می شوند، زیرا طبیعت طبیعت را مکلف می کند و طبیعت بر طبیعت غالب می شود. این حق هر کسی است که عقل و شعور دارد. چیزها مسح می شوند و با مسح جاری می شوند و به همین دلیل از کبریت پرهیز کردند. [فول 14الف) آتش را بعد از پیمانه تحمل می کند و بدنها آن را ترک نمی کنند، باقی نمی مانند و تغییر نمی کنند. کلفون بخش در انتهای یک متن خطی. (فول 14 الف، سطرهای 2-7): این پیام به لطف خداوند و توفیق او تکمیل شد درود خداوند بر سرورمان محمد خاتم باد پیامبران و خاندانش و همه یارانش او با سپاس به شما سلام کرد خیلی در پایان ماه ناشنوای خدا از ماه های سال نوزدهم نهصد به قدرت خدا آذربایجانی مرندی در سرزمین مراکش در شهر فاس، خداوند آن را از آندراس حفظ کند در مدرسه علوی مولوی خداوند روح سازنده اش را قرین رحمت کند آمین
Erişim Koşulları Unrestricted
مشاهده در منبع کتابخانه دیجیتال قطر کتابخانه دیجیتال قطر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دیجیتال قطر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه دیجیتال قطر

رساله الی ابی هشام الامیر خالد نامه ای به ابوهشام شاهزاده خالد خالد بن یزید العموی خالد بن یزید العموی

( رسالة لأبي هشام الأمير خالد خالد بن يزيد الأموي)
نویسنده قدرت الله مرندی الاذاری
تاریخ انتشار رجب 919 (هجری قمری)
محل انتشار المدرسه مولویه العلویه، فاس -
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 1
ابعاد فیزیکی 215 x 150 mm
کتابخانه کتابخانه دیجیتال قطر
شناسه دارایی کتابخانه Or 13006, ff 11v-14r
شماره ثبت vdc_100023512370.0x000002
محل کتابخانه کتابخانه بریتانیا: نسخه های خطی شرقی
تاریخ رجب 919 (هجری قمری)
یادداشت‌ها رساله ای در کیمیا منسوب به ابوهاشم خالد بن یزید العمووی (حدود 48 ق / 668 - 85 هجری قمری / 704 پس از میلاد) که شاهزاده اموی (احتمالاً به طور جعلی) از اولین ترجمه ها در اسلام و به ویژه اولین ترجمه های عربی به عربی و به ویژه ترجمه های عربی (بن 1) به عربی نام برد. فیهریست ، 303). متن در اواخر رجب 919 (سپتامبر-اکتبر 1513) در مدرسه المالویه العلویه در فاس توسط قدرت الله مرندی الاذاری نسخه برداری شد. کلفون بخش در انتهای یک متن خطی. ، اف. 14r). Incipit (فول 11b، خطوط 3-6): و بعد از اینکه مردمی را دیدم که در هر عصری در جستجوی هنر حکمت بودند، خردمندان را دیدم در گذشته از پخش آن متنفر بودند و از جاهلان محافظت می کردند و از نظر اخلاقی ارجمندتر و از نظر اعتقادی بهتر بودند. تا مبادا بر خردمندان و صالحان به آن شبهه کنند، اگر آن را کتمان نمی‌کردند و آشکار نمی‌کردند. و بیان و صریح تبدیل به ابتذال و شرایط حقیر می شود... صریح (نقاط 13b، خطوط 16-14a، خط 1): ... مقداری از آن لازم است با یکدیگر آمیخته می شوند و یک چیز می شوند، زیرا طبیعت طبیعت را مکلف می کند و طبیعت بر طبیعت غالب می شود. این حق هر کسی است که عقل و شعور دارد. چیزها مسح می شوند و با مسح جاری می شوند و به همین دلیل از کبریت پرهیز کردند. [فول 14الف) آتش را بعد از پیمانه تحمل می کند و بدنها آن را ترک نمی کنند، باقی نمی مانند و تغییر نمی کنند. کلفون بخش در انتهای یک متن خطی. (فول 14 الف، سطرهای 2-7): این پیام به لطف خداوند و توفیق او تکمیل شد درود خداوند بر سرورمان محمد خاتم باد پیامبران و خاندانش و همه یارانش او با سپاس به شما سلام کرد خیلی در پایان ماه ناشنوای خدا از ماه های سال نوزدهم نهصد به قدرت خدا آذربایجانی مرندی در سرزمین مراکش در شهر فاس، خداوند آن را از آندراس حفظ کند در مدرسه علوی مولوی خداوند روح سازنده اش را قرین رحمت کند آمین
Erişim Koşulları Unrestricted
کتابخانه دیجیتال قطر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دیجیتال قطر شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید