نویسنده
ابوعبدالله محمد بن عیسی ماهانی
تاریخ انتشار
4 ربیع الثانی 548 (هجری قمری)
محل انتشار
دمشق -
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
1
ابعاد فیزیکی
225 x 160 mm
کتابخانه
کتابخانه دیجیتال قطر
شناسه دارایی کتابخانه
Or 13127
شماره ثبت
vdc_100000038406.0x000001
محل کتابخانه
کتابخانه بریتانیا: نسخه های خطی شرقی
تاریخ
4 ربیع الثانی 548 (هجری قمری)
یادداشتها
نسخه اولیه احمد بن ابی سعد الحراوی (احمد بن ابی سعد الحراوی؛ متوفی حدود 1000 پس از میلاد) نسخه اصلاح شده ترجمه عربی منلائوس اسکندریه (ج. حدود 100 پس از میلاد) رساله یونانی درباره مثلثات کروی معروف به مثلثات کروی.
کتاب الاشکل الکوریه
(کتاب در اشکال کار) یا به سادگی به عنوان
کتاب الوکار
(کتاب الاکر؛
Sphaericorum
بر اساس ترجمه قبلی ابوعبدالله محمد بن عیسی المهانی (ابو عبدالله محمد بن عیسی ماهانی، متوفی حدود ۸۸۸).
این نسخه در دمشق در 4 ربیع الثانی 548/29 ژوئن 1153 توسط اسماعیل (اسماعیل) تکمیل شد که متن را از نسخه خطی متعلق به ریاضیدان نجم الدین ابوالفتوح بن محمد بن السریع (1.54 بن السریع 1.54) کپی کرد. رجوع کنید به
کلفون
بخش در انتهای یک متن خطی.
از f. 51r، رونویسی شده در زیر). حاشیه ها حاوی نظرات بسیاری از ابن الصلاح است.
مطالب:
مقدمه احمد بن ابی سعد الحراوی (ص 1-2r);
کتاب 1 یا Prolegomena (پیشگفتار؛ ff. 2r-36r);
کتاب 2 (مقاله دوم از کتاب Manalaus in the Creations; ff. 36v-45r);
کتاب 3 (رساله سوم از کتاب منالائوس در خلقت؛ ff. 45v-51r);
90 شکل کروی با عنوان "شکل های از
کتاب کره ها
توسط منلائوس، رونویسی شده از یک نسخه تصحیح نشده اما بر اساس نسخه اول ترجمه شده است.
هشت خط متن در مورد الهیات مکتبی (
کلام
در پاسخ به قطعه ای از سید الشریف علی بن محمد بن علی الحسینی جرجانی (1340-1413)
کتاب المواقف علم الکلام است
و چند یادداشت در مورد کسری از اقدامات خشک (
قضا
و
اردب
هر دو به دست نویسنده آنها فتح الدین بن معفر الصدیقی است که در یک جلسه مطالعاتی می نویسد (
حلقه
; یا شاید در انزوا
خلوه
]) در مسجد سلطان الغوری در قاهره، در 915 ه.ق/1509-1010 (f. 55v).
شروع می شود (f. 1v، خطوط 2-5):
کتاب Manalaus در اشکال کاری
احمد بن ابی سعید حروی در این کتاب درباره راه منالاس گفته است
عجیب است که هیچ یک از مترقیان به این معنا نباید از او بترسند
این نوع پروژه را از هندسه منفرد در نظر بگیرید.
پایان ها (f. 51r، خطوط 1-5):
د. من و
نسبت متیو کانت از کوچکتر
إلى أعظم ومتى كان يد صلع
مربع یا مربع مربع و غیره
ما أردنا أن يبين
کلفون
بخش در انتهای یک متن خطی.
(f. 51r، خطوط 6-14):
مقاله سوم از کتاب Manalaus به پایان رسید
در قالب های کار گفتم کتاب مهر شده است
و آن در روز دوم ربیع الاخر است
دو و چهل و پنج ماه هجرت نبوی
الحمدلله پروردگار جهانیان و درود بر پیامبر ما محمد و آل او باد
حسبونا الله و نام شفیع
اسماعیل گفت که این نسخه را در دمشق از نسخه سیدنا الشیخ العجل کپی کرده است.
امام العلم الفاضل الزاهد نجم الدین سید الحکمه البدیع
الزمان ابی الفتوح احمد بن السوری
کلفون
بخش در انتهای یک متن خطی.
به شکل ها (f. 55r، خطوط 1-2):
شکل کتاب را بچه ها درست کردند
ستایش خدای یگانه و درود او بر محمد و آل اوست
Erişim Koşulları
Unrestricted
Köken
This copy was completed at Damascus on 4 Rabī‘ II 548/29 June 1153 by Isma‘īl (إسمعيل), presumably a student of the mathematician Najm al-Dīn Abū al-Futūḥ ibn Muḥammad ibn al-Sarī ibn al-Ṣalāḥ (d. 548/1154) whose copy of the text he made his transcription from (see
colophon
Section at the end of a manuscript text.
of f. 51r).
The title page (f. 1r) contains at least one owner's inscription and two seals (from top down):
Imām Ḥusayn (?; rest of name illegible): his inscription, undated;
Anonymous seal, possibly dated but numerals not legible, inscribed 'There is no power except God (لا قوة إلا الله)';
Muṣṭafá Ṣidqī: his seal, dated but date illegible.
Folio 55v bears a note by Fatḥ al-Dīn ibn Muẓaffar al-Ṣiddīqī, written at the Mosque of Sulṭān al-Ghūrī in Cairo, in 915 AH/AD 1509-10.
ilgili birincil kaynaklar
Leiden, MS Or. 399
