| عنوان | |
|---|---|
| نویسنده | Najrī, ʻAbd Allāh ibn Muḥammad, 1422-1473 |
| نویسنده اورجینال | Najrī, ʻAbd Allāh ibn Muḥammad, 1422-1473, نجري، عبد الله بن محمد |
| تاریخ انتشار: | 1930 |
| محل انتشار | - 1930. |
| موضوع | Faqīh Yūsuf, Yūsuf ibn Aḥmad, -1429—Tafsīr al-thamarāt., Qurʼan—Commentaries, Islamic law—Interpretation and construction |
| نوع | kitap |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | بله |
| تعداد صفحات | 472 |
| کتابخانه: | کتابخانه دانشگاه پرینستون |
| شناسه دارایی کتابخانه | 9978493593506421 |
| شماره ثبت | 6h440t74q |
| محل کتابخانه | ELF1 Electronic Resource |
| تاریخ | 1930 |
| یادداشتها | A commentary on 500 legal verses from the Quran. | Title from title page., Additional title information from contents., تم لي سماع هذا الكتاب على العلامة إسماعيل بن علي الريمي بتأريخ 10/ذي القعدة/1349هـ كتب محمد بن يحيى بن علي السياغي [لقطة 470], كتاب شرح الخمسمايه ايه من ثمرات الاحكام القاطعه والبراهين الساطعه / تاليف العلامه الافضل فخرالدين عبدالله بن ابي القسم النجري, Ownership and reading notes. Marginalia added later by the copyist., جيده، وهو عبارة عن مخطوط مجلد بغلاف جلدي بني، تم كتابته بالمداد الأسود والأحمر وبعض الكلمات بالمداد البنفسجي، عليه حواشٍ مرتبة وجميلة., السبت الموافق 19/ ذي الحجة الحرام / 1348هـ& وانتهت تحشيته السبت الموافق 17/ محرم/1349هـ& [شرع في زبره في محرم/ 1348هـ كتبه محمد بن يحيى بن علي (لقطة 11)], Incipit: سورة البقره بسم الله ... رب يسر واعن يا كريم اِنَّ الذين كفروا سَوَاءُ عليهم ءَانذرتهم الايه دلت اشاره مع قوله تعالى لتنذر قوماً ما انذر ابآوهم على وجوب الدعا ..., Explicit: وكلام الاكثر ان ذلك كله مندوب فقط الا عند خشيه التلف فيجب بالاجره وان كان فعل ذلك يُعد من المروّه ومكارم الاخلاق وتاركه ينسب الى عكس ذلك انتهى والحمدلله على التمام, Naskh script, written in black, red and purple ink., 13 lines. | ثم صار في ملك محمد بن محمد بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن يحيى بن احمد الكبسي بتأريخ 29/رمضان /1362هـ [لقطة 11] |
| Alternatif | Shāfī al-ʻalīl fī sharḥ al-khamsimiʾah āyah min al-tanzīl, شافي العليل في شرح الخمسمائة آية من التنزيل |
| Koleksiyonlar | Princeton Digital Library of Islamic Manuscripts, Yemeni Manuscript Digitization Initiative |
نویسنده
Najrī, ʻAbd Allāh ibn Muḥammad, 1422-1473
نویسنده اورجینال
Najrī, ʻAbd Allāh ibn Muḥammad, 1422-1473, نجري، عبد الله بن محمد
تاریخ انتشار
1930
محل انتشار
-
1930.
موضوع
Faqīh Yūsuf, Yūsuf ibn Aḥmad, -1429—Tafsīr al-thamarāt., Qurʼan—Commentaries, Islamic law—Interpretation and construction
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
472
کتابخانه
کتابخانه دانشگاه پرینستون
شناسه دارایی کتابخانه
9978493593506421
شماره ثبت
6h440t74q
محل کتابخانه
ELF1 Electronic Resource
تاریخ
1930
یادداشتها
A commentary on 500 legal verses from the Quran. | Title from title page., Additional title information from contents., تم لي سماع هذا الكتاب على العلامة إسماعيل بن علي الريمي بتأريخ 10/ذي القعدة/1349هـ كتب محمد بن يحيى بن علي السياغي [لقطة 470], كتاب شرح الخمسمايه ايه من ثمرات الاحكام القاطعه والبراهين الساطعه / تاليف العلامه الافضل فخرالدين عبدالله بن ابي القسم النجري, Ownership and reading notes. Marginalia added later by the copyist., جيده، وهو عبارة عن مخطوط مجلد بغلاف جلدي بني، تم كتابته بالمداد الأسود والأحمر وبعض الكلمات بالمداد البنفسجي، عليه حواشٍ مرتبة وجميلة., السبت الموافق 19/ ذي الحجة الحرام / 1348هـ& وانتهت تحشيته السبت الموافق 17/ محرم/1349هـ& [شرع في زبره في محرم/ 1348هـ كتبه محمد بن يحيى بن علي (لقطة 11)], Incipit: سورة البقره بسم الله ... رب يسر واعن يا كريم اِنَّ الذين كفروا سَوَاءُ عليهم ءَانذرتهم الايه دلت اشاره مع قوله تعالى لتنذر قوماً ما انذر ابآوهم على وجوب الدعا ..., Explicit: وكلام الاكثر ان ذلك كله مندوب فقط الا عند خشيه التلف فيجب بالاجره وان كان فعل ذلك يُعد من المروّه ومكارم الاخلاق وتاركه ينسب الى عكس ذلك انتهى والحمدلله على التمام, Naskh script, written in black, red and purple ink., 13 lines. | ثم صار في ملك محمد بن محمد بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن يحيى بن احمد الكبسي بتأريخ 29/رمضان /1362هـ [لقطة 11]
Alternatif
Shāfī al-ʻalīl fī sharḥ al-khamsimiʾah āyah min al-tanzīl, شافي العليل في شرح الخمسمائة آية من التنزيل
Koleksiyonlar
Princeton Digital Library of Islamic Manuscripts, Yemeni Manuscript Digitization Initiative