تاریخ انتشار
[1567 تا 16--؟]
موضوع
حلی، طفی الدین عبدالعزیز بن سرایا، حلی، طفی الدین عبدالعزیز بن سرایا، /1278-، حذی الذنفی. العزیز بن سرایه، / 1278- /کافیه البدیعیه فی المدائح النبویه.، ابوحنیفه،، ابوحنیفه، /-767 یا 767، 768، 767، /767، 768، /767. 768. فقه الاکبر، قرآن، قرآن. /سوره الملک، قرآن. / سوره الملک /تفسیر.,قرآن.,قرآن. /سوره یاسین، قرآن. / سورت یاسین /تفسیرها.، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی / میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان / Ann Arbor.، زبان عربی، زبان عربی / بلاغت، زبان عربی / بلاغت / آثار اولیه تا 1800.، حنفیه، اسلام، اسلام /180 /0، آثار اولیه اسلام. دکترین ها / آثار اولیه تا 1800.
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
خیر
تعداد صفحات
179
ابعاد فیزیکی
179 leaves : paper ; 208 x 153 (155-175 x 99-109) mm
کتابخانه
کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت
006776041
تاریخ
[1567 تا 16--؟]
یادداشتها
Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 157 مبدأ: گزیدهای تاریخدار [؟] در پایان شرح الفقه الاکبر در صفحه 206 ممکن است یک پست پایانی تقریبی از جمادای اول 1047 [سپتامبر-اکتبر 1637] ارائه کند، با این حال ممکن است این متن نیز یک نسخهسازی مخدوش شده از خوانش تفسیر تاریخ باشد. مقاله اواخر قرن شانزدهم یا اوایل قرن هفدهم را پیشنهاد می کند. همان گونه که در کلفون ص 340 آمده است، کتاب الکافیه البدیه الحیلی که اسد الله بن درویش عرب در شهر جیلب نسخه برداری کرده است [جلب ? یعنی جلب هر چند طبب نیز یک قرائت ممکن است] با رونویسی به پایان رسید 12 رمضان 974 [حدود. 23 مارس 1567]. مطالب همراه: در دو اثر تفسیری، چند ضمائم حاوی یادداشت (صفحه 235-236، ص239-240، ص241-242، ص245-246، ص249-250، ص253-254). نشان قفسه سابق: موزه بریتانیا، لندن "شماره 105. رساله هایی درباره قانون و مذهب." صحافی: مقواهای پوشیده شده از چرم قهوه ای بسیار تیره با چرم قهوه ای مایل به زرد روی ستون فقرات و لبه جلویی. اتصال نوع II (با فلپ) ; چسباندن و برگ مگس در کاغذ گذاشته ; روکش های بالایی و پایینی دارای ماندورلای دلمه ای با مهر کور پر شده از ترکیب گیاهی هستند (با کلاس Deroche. OSd، مشابه OSd 1 یا OSd 8 مقایسه کنید). دوخته شده در نخ صورتی روشن، دو ایستگاه; نوارهای انتهایی شورون کار شده به رنگ زرد و صورتی، هدبند نیمه کاره، دم بند در شرایط مناسب. به طور کلی در شرایط نامناسب با مقداری ساییدگی، لکه، بلند شدن و از بین رفتن چرم (مخصوصاً در لبه جلویی)، لایه لایه شدن تخته ها، مقداری جمع شدگی و کشش منفی در پوشش بالایی و غیره. تعمیرات چرم قرمز پشتیبانی: کاغذهای اروپایی از چندین نوع. کار باز کردن بر روی کاغذ اروپایی با 11 خط در هر سانتی متر عرضه شده است. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 20 میلی متر. جدا (افقی)، واترمارک متشکل از صلیب در سپر با حروف "AMB" در زیر، به خوبی پوشیده شده، نازک و نیمه شفاف. آثار تفسیری و گزیدههای مختلف روی کاغذ اروپایی با 7 خط در هر سانتیمتر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 30 میلی متر. جدا (افقی)، علامت هلالی ستاره تاج (شش پر) (مقایسه کنید هیوود 1132)، ضخیم و براق. الکافیه البدیعیه تا پایان بر روی کاغذ اروپایی با 9 خط در هر سانتی متر عرضه شده است. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله تقریباً 30 میلی متر. جدا (افقی)، لنگر در مدور علامت (ستاره شش پر بالا؟)، بسیار صاف و به خوبی سوخته. مسدود شدن جزئی در برخی از بخش ها به دلیل جوهر چسبنده. تزیین: چند علامت حاشیه و علامت اختصاری که در کار افتتاحیه نقش شده است. سرفصلها و کلیدواژهها در الکافیه البادیه روبریک؛ قسمت مکتوب ابتدای و صفحه رو به رو برای شرح الفقه الاکبر که با قاب متشکل از نوار طلایی سنگین که با فیله های سیاه مشخص شده است احاطه شده است. فیلمنامه: نسخ ; چندین دست خوب؛ باز کردن عقربه تقریباً بدون ردیف با اثر شیب به سمت چپ، شمارندههای باز و بسته، تأثیر بسیار جزئی کلمات در حال نزول به خط مبنا (گاهی اوقات اغراقآمیزتر). الکافیه البادیه با یک عقربه فارسی زیبا با شمارندههای عمدتاً باز، نزولهای مخروطی و مستطیل، کاملاً آوازی عرضه شده است. طرح بندی: نوشته شده در 19، 20، 21 و 33 سطر در هر صفحه. قاب حاکم. مجموعه: i، 10 V(100)، I (102)، 2 V+1(124)، V-1 (133)، VI (145)، V (155)، 2 V(175)، II (179)، i ; عمدتا کوینیون ها به نظر می رسد یک برگ گم شده بین صفحات 262-263 ; کار افتتاحیه فاقد کلمات کلیدی مناسب است، اما کلمه آخر خط پایانی در مقابل هر برگ معمولاً در ابتدای سطر اول در قسمت زیر تکرار می شود. کلمات کلیدی موجود در اکثر آثار دیگر و گزیده های مختلف. صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتال سازی (شامل برگ مگس و درج). کلفون: [القصیده الکافیه البدیعیه] «کتاب»، «مستطیل شکل، خوانده می شود: تمت بحمد الله وعونه وحسن توفیقه غفر الله تعالی لکاتبها وناظمها ولمن قراء فیها ودعا لهما بالتبها. سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين وسلم تسليما كثيرا وكان الفراغ من كتابتها يوم الاحد اثنا عشر شهر رمضان المبارك سنة اربع وسبعين وتسعمايه در بلده جلب [طبب ؟] در محله زاويه كتابت شده است توسط علي الاحدالله بنويچ شده است. کدکس مرکب خانم. پلاک کتاب موزه بریتانیا، لندن در قسمت داخلی جلد بالایی، "موزه بریتانیا، لندن. شماره 105. تراکت های حقوق و مذهب." ; نقش مهر دایره ای با شکل بز/غزال با جوهر بنفش و همچنین کتیبه "126" با اعداد غربی روی برگ باز (p.1) ; نقش مهر وقفی دایرهای با مرکب سیاه نیز در برگ باز (ص. 1) و چند جای سرتاسر ظاهر میشود، میخواند: «هذا وقف الراجی فیض الصمدی الشیخ احمد ضیا الدین ابن مصطفی الخالدی فمن بدله بعد از ما سمعه فانما اثمه علی الذین به نام عبدهی». الدین بن مصطفة الخالدی (یعنی احمد ضیاءودین گوموشهانوی، متوفی 1893 یا 4). "صفحه عنوان" کار افتتاحیه که با برگ چسبانده شده پوشانده شده است که نقش مهر و موم هشت ضلعی، فهرست مطالب و غیره را پوشش می دهد. گاه به گاه جلای حاشیه، تصحیحات و یادداشت ها (کناره ها)، بسیاری از روبریک ها.
İlgili İsimler
Asad Allāh ibn Darvīsh ʻArab, active 1567, Ḥillī, Ṣafī al-Dīn ʻAbd al-ʻAzīz ibn Sarāyā, 1278-, Ḥillī, Ṣafī al-Dīn ʻAbd al-ʻAzīz ibn Sarāyā, 1278-, Majlisī, Muḥammad Bāqir ibn Muḥammad Taqī, 1627 or 1628-approximately 1699., Kemalpaşazade, 1468 or 1469-1534., Maghnīsāwī, Aḥmad ibn Muḥammad, -1591 or 1592.
