تلخیص مفتح،
| عنوان | تلخیص مفتح، |
|---|---|
| نویسنده | قزوینی، جلال الدین محمد بن عبدالرحمن، 1267 یا 1268-1338. |
| محل انتشار | [14--?] - |
| موضوع | سکاکی، یوسف بن ابی بکر،، سکّاکی، یوسف بن ابی بکر، /1160-، سکّاکی، یوسف بن ابی بکر، / 1160- /مفتح العلوم.، ابی بکری /، 1160، سکّاکی. مفتاح العلوم. /Qism 3.، نسخههای خطی، عربی، نسخههای خطی، عربی / میشیگان، نسخههای خطی، عربی / میشیگان / Ann Arbor.، زبان عربی، زبان عربی / بلاغت، زبان عربی / بلاغت / آثار اولیه تا 1800.، سرچشمهها (ویژگیهای چیدمان) |
| نوع | كتاب |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| تعداد صفحات | 82 |
| ابعاد فیزیکی | 82 leaves : paper ; 202 x 125 (125 x 53) mm |
| کتابخانه: | کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت | 006795927 |
| یادداشتها | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 227 مبدأ: فاقد کولوفون مورخ ; تزئینات، دست، کاغذ، صحافی، و غیره نشان از قرن 15 است. نشان قفسه سابق: "398 T. De M. [i.e. Tammaro De Marinis]" حک شده با مداد بر روی برگ مگس جلویی (p.4) ; "50" با مداد در "صفحه عنوان" حک شده است (ص.7). صحافی: مقواهایی که با چرم قهوه ای تیره پوشانده شده اند. اتصال نوع II (با فلپ) ; دوتایی در چرم قرمز سوخته با ماندورلای مرکزی در طرح فیلیگرانی چرم ظریف بر روی ورق طلا (با پارچه لاجورد یا کاغذ در مرکز) و همچنین حاشیه ابزاردار. روکش های بالایی و پایینی دارای ماندورلا با مهر کور (پر از ترکیب گل های نامتقارن)، آویزها و گوشه ها و همچنین یک زنجیر ابزاردار و حاشیه فیله هستند. طراحی در فلپ ادامه دارد. دوخته شده در نخ قرمز، دو ایستگاه; نوارهای انتهایی شورون کار شده به رنگ قرمز و سبز لیمویی، هدبند در شرایط عالی (محافظت شده توسط کلاهک ستون فقرات چرمی)، دم بند در وضعیت نسبتاً خوب با مقداری آسیب. به طور کلی در شرایط عادلانه با مقداری ساییدگی، لکه، برداشتن چرم، آسیب آفت، و غیره. پشتیبانی: کاغذهای غیر اروپایی با 8-9 خط در هر سانتی متر. (افقی یا عمودی) و گاه به گاه خطوط تک زنجیره ای قابل مشاهده، نسبتاً نامشخص، شکل ابری، محکم و نسبتاً ضخیم، به اندازه زیاد و براق (علامت های سوزاننده قابل مشاهده)، کرم رنگ. برگ حاوی "صفحه عنوان" و صفحه آغازین برای ترک ناحیه نوشته شده و حاشیه پایین تراشیده شده و در یک برگ بریده شده برای قرار دادن نمای قطعه عنوان نورانی در "صفحه عنوان" نصب شده است (ص.7). تزیین: عنوان نفیس با نورپردازی شده به شکل بادام در «صفحه عنوان» (ص. 7) عنوان و نویسنده اثر طلایی را بر روی زمین مرکزی لاجورد با لهجههای سفید گیاهی، احاطه شده توسط حاشیهای استادانه شامل نوار داخلی سبز (با صلیبهای سیاه)، با نوارهای طلایی با فیلههای طلایی و فیلههای طلایی در میانآرالا احاطه شده است. در رنگهای قرمز، سبز، سیاه، طلایی و سفید روی مزرعهای از لاجورد. سرپیچ نورانی عالی (عونوان / سارلاوح) در باز شدن صفحه 8، طراحی پژواک تیتر شامل پانل مستطیلی است که توسط نواری از عربی با ساقه های عمودی (تیغ) در بالا پوشانده شده است. تابلوی مستطیل شکل باسمله به رنگ سفید شکوفهدار «کوفی» بر روی زمینی از لاجورد با لهجههای گیاهی طلایی که با همان حاشیهای از داخلیترین نوار سبز و طلایی با نوار سنگین درهم آمیخته طلایی احاطه شده است. arabesque نیز تقریباً مشابه آنچه در عنوان عنوان ظاهر می شود است. متن منطقه نوشته شده احاطه شده توسط قاب متشکل از یک نوار طلایی سنگین که توسط نوار باریک طلایی داخلی و فیله آبی بیرونی احاطه شده است. کلمات کلیدی، عناوین بخش، و نمادهای اختصاری کریسوگراف. تقسیمکنندههای متنی به شکل دیسک طلایی یا کاما معکوس. فیلمنامه: نسخ ; دست ایرانی زیبا ; تا حدی با سرهای خاردار با شیب چپ که عمدتاً روی لام آخر ظاهر میشوند (و گهگاهی لم ilá و غیره)، نزولهای منحنی، با نقاط مشخص (با فاصله آزاد)، نقطه نون آخر در کاسهای پهن، تقریباً به طور کامل صداگذاری شده است. طرح بندی: در 15 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب-حکم (تصویر تابلوی حاکم قابل مشاهده است). دسته بندی: iii، III+1 (7)، 8 IV(71)، III (77)، II+1 (82)، III ; به طور عمده رباعی ; کلمات کلیدی وجود دارند اما عمدتاً به دلیل کوتاه شدن یا به سختی قابل مشاهده هستند. صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتال سازی (شامل برگ مگس). صریح: «وهذا دعاء للبریة شامل وجمیع فواتح السور و خواتمها و اردة علی احسن الوجوه و اكملها یظهر ذلك بالتامل مع التذكر لما تقدم و الله الموفق للصواب والیه المرجع والمآب» نسخة: «الحمد علی ماله» الصلاة على سيدنا محمد خير من نطق بالصواب ... اما بعد از فلما كان علم البلاغة و توابعها من اجل العلوم قدرا و ادقها سرا ... و كان القسم الثالث من مفتاح العكتلوم الذي صنفه الفاضل العلامة اللّه اللّه علي يوسف السكاعة. نفعا ... الفت مختصرا یتضمن ما فیه من القواعد و یشتمل علی ما یحتاج الیه من الامثلة و الشواهد ... و سمیته تلخیص المفتاح و انا اسأل الله من فضله آن انفع به كما نفع باصله آن ولي ذلك و هو حسبي و نعميت الفعل و الكيل"7. (ص 9-10). کدکس خانم. نوشتههایی با مداد روی برگ مگس جلویی (ص. 4) "398 T. De M. [یعنی Tammaro De Marinis]" و "صفحه عنوان" (p.7) "50" ; در «صفحه عنوان» (ص.7) اظهارنامه مالکیت مورخ 15 ایلول 1312 [?] [حدودا. 25 سپتامبر 1896 ?] "صاحب كتاب مطى بك كفيلى فقط [؟] كوچك مصطفى منارسى [؟] جبايلى مؤذن محمد افندى در 15 ايلول سنه 312" ; آثار مهر بادامي شكل در نزديكي صفحه 164 ; نسخ نسبتاً تمیز.. نسخة الظاهر تخلص القزوینی، خطیب دمشق، (متوفی 1338) از جزء سوم مفتاح العلوم یوسف بن ابی بکر السکّاکی (متوفی 626/1229) الحرمین. و البیان. |
