[سیاسة المریدین،
| عنوان | [سیاسة المریدین، |
|---|---|
| نویسنده | مؤید بالله احمد بن الحسین، 944 یا 945-1030؟ |
| تاریخ انتشار: | [1450-1550?] |
| موضوع | نسخههای خطی، عربی، نسخههای خطی، عربی /میشیگان، نسخههای خطی، عربی / میشیگان /آن آربر.، زیدیان، زیدیان /آثار اولیه تا 1800.، تصوف، تصوف /آثار اولیه تا 1800.، زندگی مذهبی، زندگی مذهبی /اسلام، زندگی دینی،180، آثار دینی به اسلام. توبه / اسلام، توبه / اسلام / آثار اولیه تا 1800.، مسلمانان، مسلمانان / سلوک زندگی، مسلمانان / رفتار زندگی / آثار اولیه تا 1800. |
| نوع | kitap |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| تعداد صفحات | 67 |
| ابعاد فیزیکی | 67 leaves : paper ; 180 x 130 (114 x 71) mm. bound to 180 x 131-135 mm |
| کتابخانه: | کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت | 005984415 |
| تاریخ | [1450-1550?] |
| یادداشتها | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 36 مبدأ: فاقد کولوفون مورخ ; مقاله ممکن است اواخر قرن 15 یا 16 را نشان دهد. نشان قفسه سابق: موزه بریتانیا، لندن «شماره 34. مناهیج الابرار». ; روی لبه دم «۲۴۳». صحافی: مقواهای پوشیده شده با کاغذ مرمری (صورتی، آبی، سفید) با ستون فقرات، لبه جلویی، و لبهها/چرمیهای قرمز رنگ. اتصال نوع II (با فلپ) ; آستر تخته در کاغذ ; دوخته شده در نخ کرم، دو ایستگاه; باندهای پایانی تقریباً از بین رفته اند، فقط آثاری از اولیه باقی مانده است. در شرایط نامناسب با فلپ نامناسب و ساییدگی زیاد، لکه گیری، آسیب آفت و تعمیرات متعدد در نوار بافت سنگین. پشتیبانی: کاغذ چیده شده غیر اروپایی (احتمالاً فارسی) با خطوط چیده شده، تا حدودی نامشخص، جهت افقی و با فاصله 6-7 خط در هر سانتی متر. ; خطوط زنجیره ای فقط به صورت پراکنده به صورت طول های کوتاه یا چند مورد به صورت جفت (با فاصله تقریباً 16 میلی متر بین زنجیره ها) قابل مشاهده است. کم اندازه و براق ; خشن تر از صاف تزئینات: منطقه نوشته شده با یک قاعده ساده - مرز فیله آبی احاطه شده است. متن با کلمات کلیدی به رنگ قرمز ترکیب شده است. فیلمنامه: نستعلیق (طالیک) ; دست بزرگ و ظریف؛ sans serif ; اثر نزولی کلمات به خط پایه ; انحراف جزئی به چپ؛ کنتراست در ضخامت خط با ضربه های افقی سنگین تر. اولیه hāʼ شبیه دو کاما معکوس است. طرح بندی: در 8 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب-حکم (تصویر هیئت حاکمه مشهود است). مجموعه: IV-1 (7), 7 IV(63), 2 I(67) ; به طور عمده رباعی ; کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتالی شدن. صریح: «التفت اليهما فقالت ما حاجتكما فقالا جئناك زائرين مسلمين قالت قد خلفتما قوما عني لا تشغلاني عن عبادة ربي فاني ابادر طي صحيفتي فسئل عنها فقيل هذه مليكدرة بنت محمد بنت المكندر: «مبلغه مليكا بنت محمده بن المكندر» لله الذی جعل لنا الى سلوك مناهج الابرار سبلا لائحة ونصب لنا على لزوم مدارج الاخیار ادلة علوم واضحة ... وبعد فانی لما رایت مجالس العلوم فی زماننا هذا بتجلی العلوم وغامضها معمورة الخطوطهاة معمورة الخطوطهاة الامر. منبوذة مهجورة ..." عنوان از کتیبه در "صفحه عنوان" fol.1a (p.1). کدکس خانم. تابلوی کتاب موزه بریتانیا، لندن روی جلد داخلی، «موزه بریتانیا، لندن. شماره 34. منهیج الابرار». ; نقش مهر دایره ای با شکل بز / غزال با جوهر بنفش و همچنین کتیبه "482" با اعداد غربی در fol.1a (p.1) ; اثر مهر وقفی مدور با مرکب سیاه در fol.1a (ص.1) و جاهای دیگر در سرتاسر ظاهر میشود، میخواند: «هذا وقف الراجی فیض الصمدی الشیخ احمد ضیا الدین ابن مصطفی الخالدی فمن بدله بعد از ما سمعه فانما اثمه علی الذین در نام یبدنه». الدین بن مصطفة الخالدی (یعنی احمد ضیاءودین گوموشهانوی، متوفی 1893 یا 4). در fol.1b (p.1) "وقف" نوشته شده در پانل مستطیل شکل بالایی که در غیر این صورت خالی است (احتمالاً برای سرپیچ در نظر گرفته شده است). چند تصحیح حاشیه.. نسخه ای زیبا از اثر زندگی دینی برای سالک یا نوآموز صوفی اثر زیدیه امام المؤید بلاح احمد بن الحسین. |
