الجزء الثانی من العنایه فی شرح الهدایه،
| عنوان | الجزء الثانی من العنایه فی شرح الهدایه، |
|---|---|
| نویسنده | اکمل الدین بابرتی، محمد بن محمود، 1310 یا 1311-1384 یا 1385. |
| تاریخ انتشار: | [1484] |
| محل انتشار | [قاهره] - |
| موضوع | مرغینی، علی بن ابی بکر، مرغینی، علی بن ابی بکر، /-1196 یا 1197، مرغینی، علی بن ابی بکر، / -1196 یا 1197. /حدیه، نسخه های عربی نسخه های خطی، عربی / میشیگان / آن آربور.، قوانین اسلامی، حقوق اسلامی / آثار اولیه تا 1800.، حنفیان، حنفیان / آثار اولیه تا 1800. |
| نوع | kitap |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| تعداد صفحات | 374 |
| ابعاد فیزیکی | 374 leaves : paper ; 268 x 180 (191 x 129) mm. bound to 270 x 188 mm |
| کتابخانه: | کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت | 005990732 |
| تاریخ | [1484] |
| یادداشتها | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 60 مبدأ: همانطور که در کلفون در ص 747 آمده است، نسخ عبدالرحمن بن قاسم بن احمد بن اسماعیل بن خلیل بن یونس الملطی. رونویسی به پایان رسید («و قد وقاع الفراق من کتابت الجزء الثانی من العنایه فی شرح الهدایه...») در مقبره (turbah, türbe) امیر یشبک در قاهره، 1890 رام. 22 سپتامبر 1484]. همانطور که در مطالعه / یادداشت مطالعه با جوهر قرمز در مجاورت کلفون در صفحه 747 ظاهر می شود، خط قرمز با خط قرمز به پایان رسید دوشنبه، 14 رجب 1056 [حدود. 26 اوت 1646] «عبدالرحمن بیچاره میگوید: الحمدلله که مرا با خواندن این کتاب شرفیاب کرد، راهنمایی از دقت در استفاده از مرکب قرمز متمایز شد و من آن را در ظهر روز دوشنبه چهاردهم ماه رجب، از ماههای سال هزار و پنجاه و شش، تمام کردم. العنایه». صحافی: مقواهایی که با چرم سبز تیره و قهوه ای پوشیده شده اند. اتصال نوع II (با فلپ، هر چند کاملاً جدا شده)؛ دوتایی در چرم قرمز؛ روکش های بالایی و پایینی دارای ماندورلای بزرگ با مهر کور با ترکیب گیاهی (مقایسه کنید کلاس Déroche. NA 4) همراه با حاشیه رول ابزاردار و طلایی رنگ شده است. دوخته شده در نخ آبی، دو ایستگاه; نوارهای انتهایی به رنگ صورتی و کرم محو شده، کثیف اما دست نخورده. در شرایط نامناسب با ساییدگی زیاد، لکه شدن، بلند شدن و از بین رفتن چرم در لبه جلویی و غیره. فلپ به طور کامل در لبه جلویی جدا شده است. پشتیبانی: کاغذهای غیر اروپایی (عربی) با خطوط زنجیره ای که در سه (عمودی) با 9-12 میلی متر گروه بندی شده اند. بین زنجیر و 31-42 میلی متر. بین گروه ها؛ خوب سوخته؛ برگهای مگس جلو در کاغذ دیواری اروپایی با لنگر دایرهای (سهفویل بالا) واترمارک. فهرست مطالب اضافه شده روی برگ های کاغذ دیواری اروپایی با انگور، تاج، واترمارک نواری. برگهای مگس پشتی در کاغذ دیواری اروپایی با کمان پولادی دایرهای (سهفویل بالا) واترمارک. دکوراسیون: سرفصل های بخش و کلمات کلیدی rubricated ; متنی که روی آن نظر داده می شود با خط قرمز خط کشیده شده است. منطقه نوشته شده احاطه شده توسط مرز قرمز رنگ. تقسیم کننده های متنی به شکل دیسک های قرمز. فیلمنامه: نسخ با نفوذ نستعلیق; دست مصری یا ترکی روشن (؟)؛ تقریباً بدون سری اثر قوی شیب به سمت راست؛ کانترهای عمدتا بسته؛ تغییر دست صفحات 297-312، حتی بیشتر یادآور نستعلیق، خط نازکتر است. طرح بندی: در 27 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب حاکم. دسته بندی: i، III (6)، i، V-1 (15)، 35 V(365)، V-1 (374)، ii ; به طور عمده کوینیون ها؛ دو برگ پایانی حکم ولی خالی گذاشتند. کلمات کلیدی موجود؛ برگریزی با جوهر سیاه، اعداد هندو-عربی (با 1 در صفحه رو به روی صفحه ابتدایی/ص19 شروع میشود، با 364 پایان مییابد). صفحهبندی با مداد، اعداد غربی (در طول دیجیتالیسازی ارائه میشود، شامل برگهای مگس میشود، در p.300 رها میشود و بدون اشتباه در p.381 ظاهر میشود). کولوفون: «کتاب»، مثلثی، میخواند: «خاتمه نگارش جزء دوم الیراة فی شرح الهدایه توسط شیخ، امام، عالم و دانشمند شیخ اکمل الدین به پایان رسیده است، خداوند او را به رحمت خود بپوشاند و او را در وسعت و وسعت و توفیق خدای خود ساکن گرداند. حضرت محمد و خاندانش در قاهره نگهبانی می دهند، خداوند او را از آفات و ناتوانی ها در خاک شاهزاده فقید حفظ کند، دوادر بزرگ به دست منفورترین بندگان در هم تنیده شده است. خدایا محتاجترین آنها، فقیرترین مخلوقاتش، ضعیفترین آنها، امیدوار به رحمت پروردگار کریمش و صاحب نعمت و فضل عظیم، عبدالرحمن بن مرحوم قاسم بن مرحوم احمد بن اسماعیل بن خلیل بن یونس الملتی. خداوند او و پدر و مادرش و کسانی را که به او می نگریستند و برای آنها و همه مسلمانان با هم دعا می کردند بیامرزد. آمین رب العالمین حمد و سپاس خداوند را که با فضل و کرمش آن را کامل کرد، آغاز ماه مبارک رمضان سال 889، صریحاً: «اگر مردی جز لباس نجس نزد او نباشد، و اگر سه ربع آن نجس و ربع آن پاک باشد، باید در آن نماز بخواند، در حالی که نمازش برهنه بود، در حالی که نمازش برهنه بود. ناپاک با یقین، جایز است در صورت ظن، و خدا می داند که رستاخیز و رجعت است. شماره 57. العنایه." ؛ نقش مهر مدور با نقش بز/غزال با مرکب ارغوانی و همچنین کتیبه "39" به اعداد غربی بر روی مگس جلو (ص.1)؛ اظهارنامه مالکیت مورخ روی مگس جلو (ص1) به نام السید اسثاقان (عارضان، مگس آفند) فقه [؟] آقای اسحاق افندی مفتی ارزنجان ... 1194» ؛ اظهارنامه مالکیت همراه با مهر بیضی شکل در ص 15 آمده است «کافی است مردم بگویند که شما چه داشته اید... نام فلانی بوده است. فقیر او را به دست سید عبدالقادر قاضی در آن روز در شهر ... به او آزاد کرد، عزتش جلال باد. شرح الدین البابرتی بر الهدایه، تفسیری از علی بن ابی بکر مرغینی (متوفی 593/1197) بر خلاصه او از شریعت حنفی، بیدایة المبتدیع الفورثف اضافه شده است محتویات (درج بین برگ های مگس جلو). |
| İlgili İsimler | ʻAbd al-Raḥmān ibn Qāsim al-Malaṭī, active 1484 |
