الکاشیفه لی ادعیات النبی الاکرم فی شرح الحزب الاعام،
| عنوان | الکاشیفه لی ادعیات النبی الاکرم فی شرح الحزب الاعام، |
|---|---|
| نویسنده | محمد النابلوسی مقدسی، فعال ۱۷۳۴. |
| محل انتشار | [17--?] - |
| موضوع | قاری الحراوی، علی بن سلطان محمد، قاری الحراوی، علی بن سلطان محمد، /-1605 یا 1606.، قاری الحراوی، 1606، قاری الحراوی، 10، 10، 30 یا 1606. /حذب الاعام.، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی /میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان /آن آربور.، اسلام، اسلام /دعاها و عبادات، اسلام / دعاها و عبادات / آثار اولیه تا 1800. |
| نوع | kitap |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| تعداد صفحات | 99 |
| ابعاد فیزیکی | 99 leaves : paper ; 210 x 155 (165 x 93) mm |
| کتابخانه: | کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت | 005989439 |
| یادداشتها | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 53 مبدأ: همان طور که در کالوفون در fol.97a (ص203) آمده است، نسخه برداری شده توسط احمد النجیب، مفتی در آماسیه. تاریخ رونویسی مشخص نشده است. نویسنده، محمد النابلوسی مقدسی الرفاعی، تاریخ تکمیل تصنیف را در 6 رجب 1147 ارائه می دهد [حدوداً. 2 دسامبر 1734] در کولوفون تألیفی در fol.97a (p.203). مطالب همراه: چند برگه کوچک درج شده حاوی توضیحات مختصر در مورد متن (صفحه بندی شده در صفحات 85-86، صفحات 89-90، صفحات 93-94، صفحات 97-98، و صفحات 105-106) -- برگی از ms. درست قبل از برگ پایانی لغزید (صفحه 207-208). نشان قفسه سابق: موزه بریتانیا، لندن "شماره 10. تفسیر الحزب الاعظم". ; در دم بلوک متنی "300". صحافی: مقوا با چرم مشکی پوشیده شده است. اتصال نوع II (با فلپ) ; آستر تخته در کاغذ ریخته شده با رنگ صورتی; لبه جلویی با کاغذ مرمری پوشیده شده است. روی جلدهای بالا و پایین دارای ماندورلای مرکزی (کاغذ رنگ آمیزی طلایی تا سبز) با لهجه و حاشیه طلایی رنگ است. دوخته شده با نخ آبی تیره یا مشکی، دو ایستگاه. نوارهای انتهایی شورون به رنگ زرد و صورتی; در شرایط عادلانه با ساییدگی و لکه گیری جزئی؛ مقداری کشش منفی در پوشش بالایی و فلپ پاکت. پشتیبانی: کاغذهای اروپایی با 11 خط در هر سانتی متر. (عمودی) و خطوط زنجیره ای با فاصله 25 میلی متر. جدا (افقی) ; واترمارک طوماری با الماس که در کنار آن ستاره شش پر در زیر شکوفا شده است (هوود 3728 را با ستاره شش پر به جای صلیب مقایسه کنید). رنگآمیزی، لکهکردن، چینخوردن و غیره. تزئینات: سرفصلهای بخش و کلمات کلیدی rubricated. خط کشی و تقسیم کننده های متنی به رنگ قرمز ; قرمز قانون مرزی منطقه نوشته شده را در سراسر احاطه می کند. چاه سر که با قوانین قرمز رنگ در صفحه ابتدایی مشخص شده است، با بسمله به صورت قطعه مستطیل شکل. فیلمنامه: نسخ ; دست خوب عثمانی ; اثر شیب به چپ ; اثر خفیف گاه به گاه کلمات نزولی به خط پایه . گرد شده؛ تعداد زیادی پیشخوان باز لم الیف الوراقیه و کافی مبسوطه را ترجیح می دادند. نقطه نون نهایی با کاسه جذب شده است. طرح بندی: در 25 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب حاکم. مجموعه: 9 V(90), IV+1 (99) ; عمدتا کوینیون ها دو برگ آخر خالی مانده کلمات کلیدی فاقد ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (شامل درج ها). کلفون: «معتبر»، مستطیل شکل، می گوید: «وکان الفراق من هذا الکتار المبارک لیلة الاربعاء سادس یوم شهر رجب الفرد من شهور سنة الف ومائة وسبعة واربعین من الهجرة النبویة علی صاحبها أفضل الاعلیها. ومؤلفها افقر العباد الى الله سبحانه عز شانه جل ثناؤه محمد النابلسي بلدا المقدسي اقليما الرفاعي طريقة ...» ; «کتاب» مستطیل شکل میخواند: «تمت کتابة شرح الحزب الاعظم علی ید حافظ احمد النجیب المفتی باماسیة» صریحاً: «حمدا دائما بدوام الله باقیا ببقاء الله لا منتهی له دون علم الله والصلوة والسلام علی فاتح الفوخت. الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اللهم وذا اردت بالناس فتنة فاقبضنا اليك غير مفتونين يا ارحم الراحمين» مقدمه: «وصلى الله وسلم على الحبيب الكريم الحمد لله المذكور المحمد بكل لسان الهادي... فان الاشتغال بالذکر من فضل الطاعات واولى ما انفقت فیه نفائس الاوقات ... وقد کثرت الاحاديث الصحيح على ملازمته في المساء والصباح وافضله ما وردت فيه الاخبار ونقلته وحزبته الائمة الوام الفضل ... المضاف للنبي الاكرم لمنلا علي القاري افاض الله علي قبره سحائب الرضوان ... فقد حوي من الادعية النبوية ما لا يحتوي غيره وقد احضره من انتمى الي لاخذ العلم واخبرني ان ليس له شرح في خلما علم الشيخف ... ذلك رأيت اني لست اهلا لذلك ثم استخرت الله تعالي لمحبتي لهذه الادعية النفيسة فرأيت ان هذا شرح يتم ... ولما اكملته سميته الكاشفة لادعية النبي الاكرم في شرح الحزب الخافه .... (ص.3). کدکس خانم. پلاک کتاب موزه بریتانیا، لندن روی جلد فوقانی، «موزه بریتانیا، لندن. شماره 10. تفسیر الحزب الاعظم». ; نقش مهر مدور با شکل بز/غزال با جوهر بنفش و همچنین کتیبه "388" با اعداد غربی روی fol.1a (p.1) ; نقش مهر وقفی مدور با مرکب سیاه در fol.1a (ص.1) و چندین جا در سرتاسر ظاهر میشود، میخواند: «هذا وقف الراجی فیض الصمدی الشیخ احمد ضیا الدین ابن مصطفی الخالدی فمن بدله بعد از ما سمعه فانما اثمه علی الذین به نام عبدونیه». الدین بن مصطفة الخالدی (یعنی احمد ضیاءودین گوموشهانوی، متوفی 1893 یا 4). لفاظی های متعدد (بسیاری از فیض الارحام) و تصحیحات حاشیه.. نسخه ای زیبا از تفسیر محمد النابلوسی مقدسی الرفاعی بر الحزب الأعام، دعاهای گردآوری شده توسط الحاراوی الحاراوی. |
| İlgili İsimler | Aḥmad al-Najīb |
