نویسنده
بیضوی، عبدالله بن عمر، -1286؟
تاریخ انتشار
[1732?]
موضوع
قرآن، قرآن /تفسیرها، قرآن / تفسیرها /آثار اولیه تا 1800.، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی /میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان /آن آربر.
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
خیر
تعداد صفحات
281
ابعاد فیزیکی
281 leaves : paper ; 289 x 203 (228 x 126) mm. bound to 295 x 216 mm
کتابخانه
کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت
006832333
تاریخ
[1732?]
یادداشتها
Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 942 مبدأ: همانطور که در قلوفون ص 561 آمده است، نسخه برداری شده توسط علی البوطی [؟] شافعی با رونویسی تکمیل شده در 16 صفر 1145 [اوت 1732]. نشان قفسه سابق: Mich. Isl. دمای خانم نه 91 صحافی: تخته های پوشیده شده با پارچه سیاه با چرم برنزه (در برخی مناطق سبز) روی ستون فقرات (یک چهارم صحافی). صحافی سبک غربی ; چسباندن و برگ مگس در کاغذ بافت بژ ; spine label carries title, author, and inventory number "جزء من التفسير الكبير ... الحسن البكرى سبط ال ... مجلد واحد ٨٣" ; برچسب دیگر ستون فقرات (نزدیک دم) دارای شماره موجودی دیگری است "٢٨". لبه های بلوک متن با رنگ آبی رنگ شده است. با نخ سفید روی سه طناب فرورفته دوخته شده است. نوارهای انتهایی چسبیده به رنگ قرمز؛ به طور کلی در شرایط منصفانه با ساییدگی جزئی، بلند شدن و از بین رفتن چرم، و غیره. پشتیبانی: کاغذ چینی اروپایی با 10 خط در هر سانتی متر. (افقی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 22-24 میلی متر. جدا (عمودی) و واترمارک با ستاره کوچک شش پر (تا حدی در بسیاری از برگها قابل مشاهده است، به صفحات 10، 12، 14، 18، 24، 58، 162، و غیره مراجعه کنید)، محکم، ترد و به خوبی براق تا براق، کرم رنگ. مقداری رنگ آمیزی تزیینات: کلیدواژه ها و متن قرآنی در حال تفسیر روبریک; منطقه نوشته شده احاطه شده توسط مرز قرمز دوگانه. فیلمنامه: نسخ ; دست مصری شفاف و فشرده در خط متوسط. الیف مقصوره به صورت یاء اشاره میکند و تنها اثر خفیفی از شیب به چپ دارد. طرح بندی: در 33 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب حاکم. مجموعه: i، V-1 (9)، 5 V(59)، IV (67)، 21 V(277)، 4 (281)، i ; تقریباً منحصراً کوئینیون ها کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتالی شدن. کلفون: «کتاب»، مثلثی، می گوید «تم التفسیر بحمد الله تعالی ومعونته وحسن توفیقه وکان الفراق من هذه النسخة الشریفة المبارکة فی یوم السبت المبارک ساتت [کذا] عشر شهر صفر الخیر من شهورربة. [مشطوبة] من بعد از الهجرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة واتم السلام وذلك على يد علي البيوتي الشافعي غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين اجمعين والحمد لله يا رب العالمين» صريح: «فى جميع احوالذين». الراحمين» مقدمه: «الى كعب الاحبار كيف يجد الشمس تغرب قال في ماء وطين كذلك تجده في التورية ووجد عندها عند تلك العين قوما قيل كان لباسهم جلود الوحش ...» عنوان عرضه شده توسط فهرست نویس. کدکس خانم. در قسمت فوقانی، برچسبی با کتاب های قبلی جیمز هیورث-دان (متوفی 1974)، مهر شده با شماره موجودی، "Ex Libris | J. Heyworth-Dunne | D. Lit. (London) | No 9208" ; چندین نقش مُهر (عمدتاً مهرهای وقفی) در صفحه ابتدایی (ص. 1) و در پایان در صفحه 561، از جمله نقش مهر مدور با جوهر آبی که ظاهراً به تاریخ 1304 [1886 یا 7] به نام عبدالباقی البکری الباکری الباکری الباکید الباکید البقید منتهی شده است. ٣٠٤" (repeated more plainly elsewhere throughout, mainly on margin at openings of each several quires, see pp.19, 79, 99, 119, 155, 175, 195, 235, 275, 295, 315, 335, 355, 395, 415, 435, 454, 475، 495، 515، 535، و غیره با افست روی صفحات روبرو) و نقش مُهر وقفی مستطیل شکل با مرکب آبی (تکرار در حاشیه صص59، 118، 214، 215، 326، 335، 454، النا الله الا الله اللّه اللّه اللّه اللّه اللّه علیه و آله و...) هذا الکتاب لله تعالی السید عبد الباقی البکری الصدیقی سبط الحسن» به نام عبدالباقی البکری الصیدقی سیبط عال الحسن الحسن الحسن (ع.8 الباقی البقریبد) یاد شده. شیخ سلسله بکریه و متصدی نقابت الاشراف در مصر طی سالهای 1880-1891 (رجوع کنید به د یونگ، طوفوروق و مؤسسات مرتبط با طوروق در مصر قرن نوزدهم، فصل 3، ضمیمه VII-IX، و غیره) ومقره بيت السجادة البكرية» به نام بيت السجادة البكرية (بيت السجادة البكرية) و نقش مهر وقف مدور بزرگ با مركب آبي مورخ 1320 [1902 يا 3] «وقف لله تعالي». کتیبه کتابخانه UM در صفحه 3 "دانینگ | Heyworth-Dunne | 6-13-51 | 71955" ; گاه لفاظیها و تصحیحهای حاشیهای (که با اختصارات «صح» «ن» و غیره مشخص شدهاند).. نسخهای خوب از آنچه به نظر میرسد جلد دوم تفسیر معروف البیضوی بر قرآن است که با سوره کهف (18) آیه 86 شروع میشود، اما به دلیل منسوب به یادداشتی در صفحه (ص1). الحسن محمد بن محمد بن عبدالرحمن البکری الحدیقی (متوفی 1545) که شرح های متعددی تألیف کرده است که یکی از آنها تشل السبیل فی فهم المطنذین نام دارد. مشارکت در بررسی و شرح این نسخه توسط احمد نذیر آتشی ارائه شده است.
İlgili İsimler
Heyworth-Dunne, J. (James), ʻAbd al-Bāqī al-Bakrī al-Ṣiddīqī, -1892, ʻAlī al-Buyūtī al-Shāfiʻī, active 1732?
