کتاب فی فقیل شافعی،
| عنوان | کتاب فی فقیل شافعی، |
|---|---|
| نویسنده | رازی، فخرالدین محمد بن عمر، 1149 یا 1150. |
| تاریخ انتشار: | [1625] |
| موضوع | شافعی، محمد بن ادریس،، شافعی، محمد بن ادریس، /767 یا 768-820، شافعی، محمد بن ادریس، / 767 یا 768 یا 768، نسخه های خطی عربی تا 820، نسخه های خطی عربی تا اوایل. /میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان /آن آربور.، عمل به قانون (حقوق اسلامی)، عمل به قانون (حقوق اسلامی) /آثار اولیه تا 1800.، شافعیان، شافعیان /زندگی نامه، شافعیان / شرح حال /آثار اولیه تا 1800. |
| نوع | kitap |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| تعداد صفحات | 164 |
| ابعاد فیزیکی | 164 leaves : paper ; 195 x 148 (165 x 97) mm. bound to 200 x 155 mm |
| کتابخانه: | کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت | 006805290 |
| تاریخ | [1625] |
| یادداشتها | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 604 مبدأ: همانگونه که در قلوفون در ص 323 آمده است، نسخه برداری شده توسط منصور الاططار [؟] با رونویسی تکمیل شده در 20 ربیع دوم 1034 [حدوداً. 30 ژانویه 1625]. مواد همراه: الف. برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس -- ب. خریدها از یهودا می لغزند. نشان قفسه سابق: از داخل پوشش بالایی "IL 270" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید). صحافی: مقواهایی که با پارچه آبی تیره با چرم سیاه روی ستون فقرات پوشانده شده است (یک چهارم صحافی). صحافی نوع III (بدون فلپ)، نزدیک به سبک غربی (نه هم سطح با بلوک متن و غیره) . چسباندن و برگ مگس در کاغذ بافته قهوه ای ; روی جلدهای بالایی و پایینی نشانهای برجسته امپراتوری عثمانی را نشان میدهد - پوشش بالایی که به نظر میرسد طغرا / طغرای سلطان [محموت دوم؟] و پوشش پایین، هلال و ستاره است. دوباره روی طناب در نخ سفید، شش ایستگاه ; به طور کلی وضعیت تا حدودی نامناسب با بلند کردن چرم ستون فقرات (ضایعات چاپی استفاده شده در آستر ستون فقرات و لولای پایینی)، شکافتن و خراب شدن، ساییدگی جزئی و لکهدار شدن پارچه، مقداری شیب ستون فقرات (کمی خمیده). ساپورت: کاغذ چینی اروپایی با 8 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 26 میلی متر. از هم جدا (افقی)، و در دایرهای با سهفویل بالای واترمارک لنگر میاندازند (نگاه کنید به صفحه ۲۸، ۲۹، و غیره). رنگ کرم تیره، نسبتاً ترد اما محکم، به خوبی براق تا براق (در مجاورت p.179 بسیار صاف و براق) ; مقداری رنگ آمیزی تزئینات: کلمات کلیدی، عناوین بخش، و نمادهای اختصاری rubricated; تقسیمکنندههای متنی به شکل کاما یا دیسکهای معکوس قرمز (گاهی به سه تا). فیلمنامه: نسخ ; دست «سوری» یا مصری [؟] روشن. تقریباً بدون سری (اگرچه گهگاه سریهای راست روی الیف، لام، و غیره ظاهر میشوند) و کاملاً گرد، با نقاط مشخص، نزولهای منحنی، ترجیحاً کاف مشقوقه (حتی کاف آخر)، تا حدی آوازی. طرح بندی: در 21 خط در هر صفحه نوشته شده است. دسته بندی: ii، V-1 (9)، 15 V(159)، II+1 (164)، ii ; عمدتا کوینیون ها شماره گذاری quire به شکل کلمات کامل در گوشه بیرونی بالای recto باز دوم و سوم quire و سپس به شکل اعداد هندو-عربی (جوهر قرمز یا سیاه)؛ کلمات کلیدی وجود دارند، اگرچه اغلب به دلیل پیرایش از بین می روند. صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتالی شدن. کلفون: «کتاب» می گوید: «علی ید منصور العطار غفر له ولوالدیه فی عشرین ربیع الثانی من شهور سنة ۱۰۳۴» صریح: «فنثبت ان الذی طنوه [؟] حجة لهم فهو حجة لنا علیهم و الله اعلم ضائم [؟] بهذا الکتاب ولما وصلنا الي هذا الموضع فلنقطع كلامنا وحامدين لله تعالى ومصليين على رسوله محمد المصطفى صلي الله عليه وسلم وعلى اله واصحابه وسلم محمد تسليما كثيرا» مقدمه: «العمرقال الشيفين الرازي برد الله مضجعه الحمد لله الذي لا خالق للاشياء الا هو ولا رازق للاحياء الا هو ... اما بعد از فقد سألني جماعة من افاضل الاصحاب والكابر الانساب ان اصنف مختصرا مذاهب من فضائل الشافعي المطلبي رضي. ...» عنوان از «صفحه عنوان» (ص.1). کدکس خانم. چندین بیانیه مالکیت در «صفحه عنوان» (ص. 1)، حداقل چهار مورد از آنها ناپدید شده است (یکی به تاریخ 1279 [1862 یا 3])، و یکی خوانا به نام عبدالرحمن بن پیر [؟] السنکاوی [سنگاوی ?] نشانهها و یادداشتهای ترکیبی ("لغ مقابلة علی حسب الطاقة والامکان"، و غیره) بر روی برگ پایانی تقریباً هر پرسشی. تصحیحات حاشیه ای (با نشانه های renvoi) ; گزیدههایی را در نزدیکی «کتاب فیه مسائل ابی حاتم رضی الله عنه» (ص. 326-328) اضافه کرد. نسخهای زیبا از اثر معروف تشییعشناسی فخرالدین رازی (متوفی 1210) درباره زندگانی و محاسن آل امام عبدالعّامعبد. شافعی (متوفی 820)، همنام مکتب شافعی (مذهب). |
| İlgili İsimler | Manṣūr al-ʻAṭṭār, active 1625 |
