شرح حزب النووی،
| عنوان | شرح حزب النووی، |
|---|---|
| نویسنده | ابن الطیب الشرقی، محمد، 1699-1761. |
| تاریخ انتشار: | [1740-1760?] |
| موضوع | نواوی،، نواوی، /1233-1277.، نواوی، / 1233-1277. /حذب، نسخههای خطی، عربی، نسخههای خطی، عربی /میشیگان، نسخههای خطی، عربی / میشیگان /آن آربور.، اسلام، اسلام /دعاها و عبادات، اسلام / دعاها و عبادات /آثار اولیه تا ۱۸۰۰. |
| نوع | kitap |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| تعداد صفحات | 69 |
| ابعاد فیزیکی | 69 leaves : paper ; 198 x 126 (116 x 64) mm |
| کتابخانه: | کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت | 006786635 |
| تاریخ | [1740-1760?] |
| یادداشتها | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 533 مبدأ: همانطور که در کلفون در ص 141 آمده است، تصنیف تکمیل شده توسط مؤلف، محمد بن الطیب بن محمد الفاسی المدنی، 9 صفر 1152 [حدود. 18 مه 1739] در خانه خود در مدینه زیر مناره سلیمانیه مسجد النبی (المسجد النبوی). تاریخ رونویسی برای این نسخه مشخص نشده است، اگرچه کاغذ و غیره اواسط قرن 18 را نشان می دهد، احتمالاً حدوداً. 1743. مواد همراه: الف. لغزش کسب ها از یهودا (ص.1-2) -- ب. برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس (صص 3-4). نشان قفسه سابق: از داخل پوشش بالایی و برچسب روی جلد پایینی "IL 190" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید). صحافی: مقوا (بسیار نازک، نیمه لنگی) پوشیده از چرم قرمز. اتصال نوع III (بدون فلپ) ; آستر تخته در کاغذ بدون رنگ. پوشش های بالایی و پایینی دارای حاشیه های ابزاردار طلایی هستند. دوخته شده در نخ زرد، دو ایستگاه; دوخته شده در نخ زرد روشن، دو ایستگاه; از نوارهای انتهایی فقط اولیه (به رنگ صورتی روشن) باقی مانده است. به طور کلی در شرایط منصفانه با لکه، سایش و غیره. پشتیبانی: کاغذهای اروپایی عمدتاً با 10 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 23 میلی متر. جدا (افقی)، و علامتهای آبی از جمله تاج گل با گلدان [?] (نگاه کنید به صفحه 8، و غیره)، تاج و انگور (نگاه کنید به صفحه 35)، و "FIN DE P CARTELIER A PERU ... 1743 [?]" ; نوع دیگری با 12 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 23 میلی متر. جدا (افقی) و واترمارک انگور (کشمش) با کارتوش و تاج بالا (رجوع کنید به ص 132، 134، 135، 137، و غیره). به رنگ بژ، نازک و شفاف، اگرچه کاملاً محکم، خوب سوخته تا براق. دکوراسیون: کلیدواژه ها و سرفصل های بخش rubricated ; تقسیمکنندههای متنی به شکل کاماهای معکوس قرمز؛ ناحیه نوشته شده ابتدایی و صفحه روبهرو با مرز قاعده طلایی احاطه شده است، در جای دیگر با مرز قاعده قرمز احاطه شده است. فیلمنامه: نسخ ; دست زیبای «سوری» یا ترکی؛ عمدتاً با سرفصلهای متمایل به راست در اکثر حروف بالارونده (از جمله alif ایستاده)، اثر خفیف شیب به سمت چپ، نزولی منحنی، اشاره به سکتهها (یا نقاط به هم پیوسته) به جای نقاط متمایز و غیره. طرحبندی: نوشته شده در 15 خط در هر صفحه؛ قاب حاکم. رده بندی: 6 V(60), IV+1 (69) ; تقریباً منحصراً کوئینیون ها کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (شامل درج ها). کلفون: «معتبر»، مثلثی، خوانده می شود «قال مؤلفه عبد الله تعالی الفقیر الى عفوه ومغفرته محمد بن الطیب بن محمد الفاسی ثم المدنی كان الله له وجعله ممن لولائه اهله وفق الفراغ منه ضحوة الاثنین الخاسعین». والف بمنزلي بالمدينة المنورة تحت المنارة السليمانية من المسجد النبوي الشريف صلى الله وسلم على مشرفه وعلى اله وصحبه انتهى بحمد الله..." صريح: "فمن زحزح عن النار وادخل الجنة" در احضار الجنة فقد فازيت: تزل مؤيدة علي الاعداء منصورة ... وبعد فقد سألني بعضي نجباء الاصحاب المولعين بقرأة الاحزاب آن اقيد علي حزب ابن الامام الكبير العارف بالله تعالي محيي الدين ابي زكريا يحيفاالي شرف النووي ... ما كون لحيون ... در "صفحه عنوان" (ص. 5). کدکس خانم. کپی نسبتا تمیز تنها با چند تصحیح حاشیه ای . علامت احتمالی موجودی قبلی با گزیده ای در «صفحه عنوان» (ص. 5).. نسخه ای زیبا از تفسیری از محمد بن الطیب بن محمد الفاسی (متوفی 1756) بر حذب (روضه، مناجات) ابو زکریاء یَوَف. 1277)، پس از آن نسخه فشرده حذب (ص 142). |
